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《漢語大詞典》:逸身
使身體安閑舒適。猶養(yǎng)身。列子·楊朱:“可在樂生,可在逸身。善樂生者不窶,善逸身者不殖。”
《漢語大詞典》:頤身(頤身)
休養(yǎng)身心。晉書·華嶠傳:“頤身於清簡之宇,留心於虛曠之域。”
《漢語大詞典》:贍私(贍私)
謂贍養(yǎng)身家。南史·顧憲之傳:“蠶事弛而農(nóng)業(yè)廢,賤取庸而貴責(zé),應(yīng)公贍私,日不暇給,欲無為非,其可得乎?!?span id="nv0ivse" class="book">《新唐書·崔郾傳》:“先是,上供財乏,則奪吏奉助輸,歲率八十萬。 郾 曰:‘吏不能贍私,安暇卹民?吾不能獨治,安得自封?’”
《漢語大詞典》:繕生(繕生)
養(yǎng)生。修養(yǎng)身心,益壽延年。 唐 段成式 酉陽雜俎·怪術(shù):“ 海州 司馬 韋敷 ,曾往 嘉興 ;道遇釋子 希遁 ,深於繕生之術(shù)?!?/div>
《國語辭典》:澡身浴德  拼音:zǎo shēn yù dé
語本《禮記。儒行》:「儒有澡身而浴德,陳言而伏,靜而正之,上弗知也?!怪笍氖碌赖滦摒B(yǎng),而使身心純凈清白?!度龂?。卷一一。魏書。管寧傳》:「日逝月除,時方已過,澡身浴德,將以曷為?」北周。庾信 周大將軍聞嘉公柳遐墓志銘:「君器宇詳正,風(fēng)鑒弘敏,澡身浴德。」
《漢語大詞典》:移氣養(yǎng)體(移氣養(yǎng)體)
改變氣質(zhì)和保養(yǎng)身體。語出孟子·盡心上:“ 孟子 自 范 之 齊 ,望見 齊王 之子,喟然嘆曰:‘居移氣,養(yǎng)移體。大哉居乎!’” 孫奭 疏:“夫居足以移易人之氣,所養(yǎng)足以移易人之體?!?span id="piaskcf" class="book">《雪巖外傳》第五回:“實對先生講,此人本與我契好,但目下移氣養(yǎng)體,大非昔比了?!?/div>
《漢語大詞典》:名聞利養(yǎng)(名聞利養(yǎng))
佛教語。謂名聲遠(yuǎn)聞與以利養(yǎng)身。《佛母般若經(jīng)·菩薩相品》:“不求世間名聞利養(yǎng),不樂多畜飲食、衣服、臥具、醫(yī)藥及餘資具?!?清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問》:“第三十六問:全經(jīng)顛倒、重復(fù)、蔓衍之故。答:易知也!西土有諸講師,家置一編,戶抱一偈,名聞利養(yǎng)之故?!?/div>
導(dǎo)養(yǎng)身
【三藏法數(shù)】
導(dǎo)養(yǎng)者,導(dǎo)引資養(yǎng)也。謂眼能見安危之色,耳能聞美惡之聲,鼻能嗅香臭之氣,舌能嘗甜苦之味,如是等諸識,于色聲氣味,若好若惡,皆能分別導(dǎo)引于身,就好避惡,令身增勝,是為導(dǎo)養(yǎng)身也。
養(yǎng)身中蟲
【三藏法數(shù)】
謂人身中多有諸蟲,若缺飲食,則蟲鉆刺,身亦不安。必當(dāng)及時進(jìn)食而調(diào)養(yǎng)之,故須食也。