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大般若供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(修法)謂新書大般若已,設(shè)齋會(huì)而講贊之之法事也。唐玄宗初行之。三寶感應(yīng)錄中曰:「玉華寺,都維那沙門寂照,慶賀翻譯功畢,以聞皇帝。經(jīng)既譯畢,設(shè)齋會(huì)供養(yǎng),皇帝歡喜莊嚴(yán)嘉壽殿設(shè)齋會(huì),寶幢幡蓋種種供具極妙盡美,即龍朔三年冬十月三十日也。此日請經(jīng)從肅成殿往嘉壽殿齋會(huì)所講讀,當(dāng)迎經(jīng)時(shí)般若放光照能遠(yuǎn)近,天雨妙華兼有非常香氣?!?/div>
大輪金剛修行悉地成就及供養(yǎng)法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。
土砂供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(修法)加持土砂之法會(huì)也。以此土砂散于病人或亡者也。(參見:土砂加持)。
土砂加持
【佛學(xué)大辭典】
(修法)以光明真言加持土砂撒布之于亡者之尸骸或其墓處也。不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經(jīng)曰:「設(shè)眾生具造十惡五逆四重諸罪,猶如微塵滿斯世界,身壞命終,墮諸惡道。以是真言加持土砂一百八遍,尸陀林中,散亡者尸骸上,或散墓上,遇皆散之。彼所亡者,若地獄中,若餓鬼中,若修羅中,若傍生中,以一切不空如來不空毗盧遮那如來真實(shí)本愿大灌頂光真言神通威力加持土砂之力,應(yīng)時(shí)即得光明及身,除諸罪報(bào),舍所苦身,往彼西方極樂國土,蓮華化生,乃至菩提更不墮落?!狗痦斪饎偻恿_尼經(jīng)亦說此法。
口業(yè)供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三業(yè)供養(yǎng)之一??诎l(fā)音,稱美諸佛菩薩之功德也。見文句二下。
【佛學(xué)常見辭匯】
即口說贊美佛菩薩的功德的話。
【三藏法數(shù)】
謂口發(fā)言稱美諸佛菩薩功德,是名口業(yè)供養(yǎng)。
五供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))五種之供養(yǎng)物也。修一座行法時(shí),用以供養(yǎng)本尊:一涂香,二華鬘,三燒香,四飯食,五燈明。說見蘇悉地經(jīng)供養(yǎng)品,理趣釋卷下等。
五處供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))言父、母、親教師、軌范師、病人之五者,常宜供養(yǎng)也。
【佛學(xué)常見辭匯】
人們應(yīng)對父、母、親教師、軌范師、病人等常作供養(yǎng)。
五種供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))(參見:供養(yǎng))
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一涂香,二華,三燒香,四飲食,五燈明也。
【佛學(xué)常見辭匯】
涂香、華、燒香、飲食、燈明。
不空供養(yǎng)菩薩
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)在胎藏界曼茶羅悉地院南端第五位,又名供養(yǎng)寶菩薩。梵名阿利也阿目伽補(bǔ)惹摩尼,譯言不空養(yǎng)。密號(hào)曰如意金剛。肉色,四手,左第一手蓮,第二手索,右第一手劍,第二手三股戟,坐赤蓮上?;蛑^為赤色忿怒形。
六種供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(物名)又名六種供具。(參見:供養(yǎng))
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一閼迦,二涂香,三華,四焚香(又曰燒香),五飲食,六燈明也。此六種如其次第表布施,持戒,忍辱,精進(jìn),禪定,智慧之六度。乃善無畏三藏所傳。
【佛學(xué)常見辭匯】
閼迦、涂香、華、燒香、飲食、燈明。以上六種依其次第表布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧之六度。
文殊供養(yǎng)法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)金剛頂瑜伽經(jīng)文殊師利菩薩儀軌供養(yǎng)法之略名。
文殊師利菩薩儀軌供養(yǎng)法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)金剛頂瑜伽經(jīng)文殊師利儀軌供養(yǎng)法之略名。
內(nèi)外八供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)(參見:八供)
八供
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))金剛界三十七尊中八供養(yǎng)之菩薩也。(參見:八供養(yǎng))
火吽供養(yǎng)儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(書名)一卷。失譯人名。
四事供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))(參見:四事)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))飲食,衣服,臥具,湯藥也。
【三藏法數(shù)】
(出增一阿含經(jīng))
佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園,為波斯匿王說法,王即請佛及比丘僧三月供養(yǎng),遂于宮門之外,作大講堂,懸繒幡蓋,及辦一切供給所須衣被、飲食、臥具、醫(yī)藥,故云四事供養(yǎng)。(梵語舍衛(wèi),華言豐德。祇樹給孤獨(dú)園者,謂祇陀太子舍樹,給孤長者買園,建立精舍。請佛而住也。梵語波斯匿,華言勝軍。)
〔一、衣被〕,衣即袈裟,而有三品。上品二十五條及九條,中品七條,下品五條。被即覆身之物,此皆可以蔽形骸,禦寒暑,嚴(yán)肅威儀,以成道業(yè),是以供養(yǎng)佛僧也。(梵語袈裟,華言不正色。)
〔二、飲食〕,飲即種種漿水,如果漿、蜜漿、醍醐、甘蔗、蒲萄等漿;食即米面酥酡肴饌等味,此皆可以資色身,進(jìn)道業(yè),而證菩提,是以供養(yǎng)佛僧也。
〔三、臥具〕,臥具即床褥枕席之類,此可以調(diào)攝身心,將養(yǎng)勞苦,以進(jìn)道行,是以供養(yǎng)佛僧也。
〔四、醫(yī)藥〕,醫(yī)藥即冷熱甘苦辛酸草木諸劑,及金石丹砂之類,此皆可以治溫寒濕燥之病,藉以固身延命,成就道業(yè),是以供養(yǎng)佛僧也。
四事
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))衣服,飲食,臥具,湯藥也?;蚍可?,衣服,飲食,湯藥也。法華經(jīng)安樂行品曰:「衣服臥具飲食醫(yī)藥?!篃o量壽經(jīng)下曰:「常以四事供養(yǎng)恭敬一切諸佛?!褂厶m盆經(jīng)疏上曰:「年年僧自恣日,四事供養(yǎng)三尊?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
1。衣服、飲食、臥具、湯藥。2。房舍、衣服、飲食、湯藥。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。衣服、飲食、臥具、湯藥。2。房舍、衣服、飲食、湯藥。
甘露軍荼利菩薩供養(yǎng)念誦成就儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷。唐不空譯。說軍荼利之印咒觀門者。