【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）二種供養(yǎng)之一。佛說百千法門，眾生隨而信解修行，長養(yǎng)法身，守護(hù)大法，名為法供養(yǎng)。維摩經(jīng)法供養(yǎng)品曰：「空中有天曰：善男子！法之供養(yǎng)勝諸供養(yǎng)，（中略）若聞如是等經(jīng)，信解受持讀誦，以方便力，為諸眾生分別解說，顯示分明，守護(hù)法故，是名法之供養(yǎng)?！雇ⅲ骸刚卦唬喝缡堑冉?jīng)，盡諸佛法身也。若聞斯經(jīng)能信解護(hù)持宣示分別令大法增廣者，名法之供養(yǎng)，養(yǎng)成法身也?！菇鸸饷魑木涠唬骸腹B(yǎng)有二義：一財(cái)供養(yǎng)，可解。二法供養(yǎng)，佛說百千法門，隨而修學(xué)，名法供養(yǎng)。」
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云：諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。所謂如說修行供養(yǎng)，利益眾生供養(yǎng)，攝受眾生供養(yǎng)，代眾生苦供養(yǎng)，勤修善根供養(yǎng)，不舍菩薩業(yè)供養(yǎng)，不離菩提心供養(yǎng)。以前財(cái)供養(yǎng)無量功德，比今供養(yǎng)一念功德，百分不及一，是名法供養(yǎng)。（利益眾生、攝受眾生，名法供養(yǎng)者，必因說法方能利益、攝受，即是以法供養(yǎng)如來也。代眾生苦，名法供養(yǎng)者，因發(fā)大悲之心，方能代眾生苦，亦是以法供養(yǎng)如來也。勤修善根，即是勤修善法也。菩薩業(yè)者，即菩薩所修之法也。）
【三藏法數(shù)】
謂依佛所說教法，修于眾行，乃至不舍菩薩業(yè)，不離菩提心，即是以法供養(yǎng)諸佛、菩薩，是名法供養(yǎng)。（梵語菩提，華言道。）