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《韻府拾遺 有韻》:養(yǎng)紂(養(yǎng)紂)
詩(shī):遵養(yǎng)時(shí)晦。箋:孔子嘆美文王。謂之至德。是周道以養(yǎng)紂之故。遂得大興也。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)子防老,積谷防饑(養(yǎng)子防老,積穀防飢)  拼音:yǎng zǐ fáng lǎo,jī gǔ fáng jī
撫養(yǎng)子女,以防備年老時(shí)無(wú)人奉養(yǎng);積存谷物,以防備饑荒時(shí)無(wú)糧可吃?!豆卤驹麟s劇。認(rèn)金梳。第一折》:「兒也,可不道養(yǎng)子防老,積谷防饑,抬舉的你成人長(zhǎng)大,刬的說(shuō)這等言語(yǔ)那!」也作「養(yǎng)小防老,積谷防饑」、「養(yǎng)兒防老,積谷防饑」、「養(yǎng)兒防老,積谷防饑」、「養(yǎng)兒待老,積谷防饑」。
《分類字錦》:養(yǎng)子均一(養(yǎng)子均一)
詩(shī):鸤鳩在桑。其子七兮。傳:鸤鳩之養(yǎng)其子。朝從上下。莫從下上。平均如一。又曹植上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表:七子均養(yǎng)者。鳴鳩之仁也。
《分類字錦》:養(yǎng)子青冥(養(yǎng)子青冥)
杜甫雕賦:置巢巀嵲,養(yǎng)子青冥。倏爾年歲,茫然闕廷。
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)尊處優(yōu)(養(yǎng)尊處優(yōu))  拼音:yǎng zūn chǔ yōu
自處尊貴,生活優(yōu)裕?!剁R花緣》第五四回:「兼之父親孤身在外,無(wú)人侍奉,甥女卻在家中養(yǎng)尊處優(yōu)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)鷹揚(yáng)去
比喻懷有野心的人不易控制,當(dāng)其得意之時(shí)就不再為主人所用。語(yǔ)本《后漢書(shū)。呂布傳》:"譬如養(yǎng)鷹,饑即為用,飽則揚(yáng)去。"
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)音九皋(養(yǎng)音九臯)
比喻賢才隱居修德。語(yǔ)出詩(shī)·小雅·鶴鳴:“鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔臁!?南朝 宋 王韶之 《贈(zèng)潘綜吳逵舉孝廉》詩(shī):“育翮幽林,養(yǎng)音九皋。”
《韻府拾遺 屋韻》:養(yǎng)以之福(養(yǎng)以之福)
左傳:能者養(yǎng)以之福,不能者敗以取禍。疏:養(yǎng)以之福,謂將身向福也。
《分類字錦》:養(yǎng)以綺石(養(yǎng)以綺石)
汗漫錄:王摩詰貯蘭,用黃磁斗,養(yǎng)以綺石,累年彌盛。
分類:蘭蕙
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)殺(養(yǎng)殺)
謂極力供養(yǎng)。殺,同“ 煞 ”,形容極甚之辭。 元 鄭廷玉《看錢奴》第二折:“[卜兒云]好兒也,明日與你做花花襖子穿,有人問(wèn)你姓甚么,你道我姓 賈 。[倈兒云]便做大紅袍與我穿,我也則是姓 周 。[卜兒打科云]這弟子孩兒養(yǎng)殺也不堅(jiān)的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)身父母(養(yǎng)身父母)  拼音:yǎng shēn fù mǔ
養(yǎng)育使之成人的義父母。《清平山堂話本。合同文字記》:「這是你生身父母,我是你養(yǎng)身父母?!?/div>
《分類字錦》:養(yǎng)神和氣(養(yǎng)神和氣)
淮南子:圣人將養(yǎng)其神,和柔其氣,平夷其形,而與道沉浮俛仰。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)生喪死(養(yǎng)生喪死)
同“ 養(yǎng)生送死 ”。 喪,治喪。孟子·梁惠王上:“養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也?!?/div>
分類:治喪
《國(guó)語(yǔ)辭典》:養(yǎng)生送死(養(yǎng)生送死)  拼音:yàng shēng sòng sǐ
語(yǔ)本《孟子。離婁下》:「養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事?!怪缸优畬?duì)父母生前的奉養(yǎng)和死后的殯葬?!抖Y記。禮運(yùn)》:「治其麻絲以為布帛,以養(yǎng)生送死,以事鬼神,上帝皆從其朔?!挂沧鳌葛B(yǎng)老送終」、「養(yǎng)生送終」。
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)生送終(養(yǎng)生送終)
同“ 養(yǎng)生送死 ”。 漢 桓寬 鹽鐵論·本議:“ 隴 蜀 之丹漆旄羽, 荊 揚(yáng) 之皮革骨象, 江 南之楠梓竹箭, 燕 齊 之魚(yú)鹽旃裘, 兗 豫 之漆絲絺紵,養(yǎng)生送終之具也?!?span id="omnwwka" class="book">《漢書(shū)·貨殖傳序》:“五穀六畜及至魚(yú)鱉鳥(niǎo)獸雚蒲材干器械之資,所以養(yǎng)生送終之具,靡不皆育。育之以時(shí),而用之有節(jié)?!?/div>