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分類詞匯
性靈
寫心
徵神
征神
統(tǒng)感
同理心
《國語辭典》:
性靈(性靈)
拼音:
xìng líng
1.天性靈智。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。原道》:「惟人參之,性靈所鐘,是謂三才?!埂都t樓夢》第一回:「若說你性靈,卻又如此質(zhì)蠢,并更無奇貴之處?!?br />2.泛指精神、思想、情感等內(nèi)心的感受。《南史。卷七二。文學傳。序》:「大則憲章典誥,小則申抒性靈?!?/div>
分類:
性靈
智慧
性情
內(nèi)心世界
聰明
精神
思想
情感
《漢語大詞典》:
寫心(寫心)
(1).抒發(fā)內(nèi)心感情。 晉
張華
《答何劭》
詩之二:“是用感嘉貺,寫心出中誠?!?唐 薛用弱
《集異記·蔣琛》
:“敢寫心兮歌一曲,無誚余持盃以淹留?!?span id="kwsvssl" class="book">《花月痕》第九回:“ 鐘期 死矣渺知音,流水高山枉寫心;賞雅幾能還賞俗,絲桐悔作 伯牙 琴?!?br />(2).謂描寫人的內(nèi)心世界。 宋
梅堯臣
《傳神悅躬上人》
詩:“握中一寸毫,寶匣百鍊金。鑑貌不鑑道,寫形寧寫心?!?br />(3).舒心,開心。 唐
吳筠
《登廬山東峰觀九江合彭蠡湖》
詩:“寫心陟云峯,縱目還縹緲?!?/div>
分類:
抒發(fā)
描寫
內(nèi)心
心感
開心
感情
內(nèi)心世界
《漢語大詞典》:
徵神
1.謂人的神態(tài)、表情等反映其內(nèi)心世界。 三國 魏
劉劭
《
人物志·九征
》
:“夫色見於貌,所謂徵神?!?劉昞 注:“貌色徐疾為神之徵驗?!?br />2.謂通過觀察人的外貌、言行等鑒定人物。 南朝 梁 蕭統(tǒng)
《詠山濤王戎詩》
之二:“徵神歸鑒景,晦行屬聚財?!?/div>
分類:
觀察
神態(tài)
表情
外貌
反映
言行
其內(nèi)
內(nèi)心世界
鑒定人
《漢語大詞典》:
征神(徵神)
(1).謂人的神態(tài)、表情等反映其內(nèi)心世界。 三國 魏
劉劭
《
人物志·九征
》
:“夫色見於貌,所謂徵神。” 劉昞 注:“貌色徐疾為神之徵驗。”
(2).謂通過觀察人的外貌、言行等鑒定人物。 南朝 梁
蕭統(tǒng)
《詠山濤王戎詩》
之二:“徵神歸鑒景,晦行屬聚財?!?/div>
分類:
觀察
神態(tài)
表情
外貌
反映
言行
其內(nèi)
內(nèi)心世界
鑒定人
《漢語大詞典》:
統(tǒng)感
外部世界或內(nèi)心世界的統(tǒng)一觀或統(tǒng)一感。例如:統(tǒng)感心理學。
分類:
外部
世界
界或
內(nèi)心世界
統(tǒng)一
《國語辭典》:
同理心
拼音:
tóng lǐ xīn
同理心是指進入他人的內(nèi)心世界,能感同身受。對其所感受的任何經(jīng)驗能保持一定程度的敏感,但不做判斷,是一種與其同調(diào)的態(tài)度。
分類:
進入
他人
內(nèi)心世界
感同身受
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