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分類詞匯(續(xù)上)
驚骨
神衷
狹中
內(nèi)境
中顧
褊衷
煎心
懷愛
內(nèi)疚
衷心
幽欣
默悟
內(nèi)志
內(nèi)隱
充窮
《漢語大詞典》:驚骨(驚骨)
謂內(nèi)心極其震動(dòng)。 唐 孟浩然 《送從弟邕下第后尋會(huì)稽》詩:“落羽更紛飛,誰能不驚骨。” 宋 陳與義 《別大光》詩:“乾坤日多虞,游子屢驚骨。”
《漢語大詞典》:神衷
神明的內(nèi)心。舊時(shí)常用以稱頌帝王的意旨。 南朝 梁簡文帝 《上皇太子玄圃園講頌啟》:“從容雅論,實(shí)會(huì)神衷?!?span id="2qauoyi" class="book">《南史·循吏傳·郭祖深》:“入對(duì)則言圣旨神衷,出論則云誰敢逆耳?!?北齊 袁奭 《從駕游山》詩:“天游響仙蹕,春望動(dòng)神衷?!?/div>
《漢語大詞典》:狹中(狹中)
(1).謂心胸狹窄。中,內(nèi)心。文選·嵇康〈與山巨源絕交書〉:“吾直性狹中,多所不堪?!?張銑 注:“狹中,謂不能容人也?!?br />(2).古地名。史記·秦始皇本紀(jì):“ 始皇 出游……臨 浙江 ,水波惡,乃西百二十里,從 狹中 渡?!?裴駰 集解引 徐廣 曰:“蓋在 餘杭 也?!?/div>
《漢語大詞典》:內(nèi)境
內(nèi)心境界。 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“惟 李白 不修小節(jié),放浪詩酒,內(nèi)境超然,靈明無恙,合許昇躋。”
《漢語大詞典》:中顧(中顧)
(1).內(nèi)心顧念。 三國 魏 曹植 《白馬篇》:“名在壯士籍,不得中顧私?!?br />(2).回顧。 晉 索靖 《草書狀》:“或若登高望其類,或若既往而中顧。”
《漢語大詞典》:褊衷
褊狹的內(nèi)心。 宋 梅堯臣 《思?xì)w賦》:“切切余懷,欲辭印綬,固非效 淵明 之褊衷,恥折腰於五斗?!?清 黃景仁 《惱花篇時(shí)寓法源寺》:“客來客往豈有意,而以罪我徒褊衷。”
《國語辭典》:煎心  拼音:jiān xīn
內(nèi)心愁苦如受煎熬。南朝梁。簡文帝 倡樓怨節(jié)詩:「片光片影皆麗,一聲一囀煎心?!固?。陳叔達(dá) 自君之出矣詩:「思君如明燭,煎心且銜淚。」
《漢語大詞典》:懷愛(懷愛)
(1).心中喜愛。國語·周語中:“百官以物至,賓入如歸。是故小大莫不懷愛。”韓非子·八經(jīng):“明主不懷愛而聽,不留説而計(jì)。” 陳奇猷 集釋:“謂不因愛於心而偏聽其言也?!?br />(2).內(nèi)心愛戴。后漢書·循吏傳·秦彭:“百姓懷愛,莫有欺犯?!?/div>
《國語辭典》:內(nèi)疚(內(nèi)疚)  拼音:nèi jiù
內(nèi)心自覺慚愧不安。如:「由于個(gè)人的疏忽,造成公司重大損失,讓他感到很內(nèi)疚?!谷龂?。嵇康〈幽憤詩〉:「懲難思復(fù),心焉內(nèi)疚。」晉。陶淵明〈榮木〉詩:「我之懷矣,怛焉內(nèi)疚。」
《國語辭典》:衷心  拼音:zhōng xīn
出自于內(nèi)心。如:「衷心祝?!?。《三國志。卷三七。蜀書。龐統(tǒng)法正傳。法正》:「先主每入,衷心常凜凜?!?/div>
《漢語大詞典》:幽欣
內(nèi)心喜悅貌。 宋 蘇軾 《和癸卯歲始春懷古田舍》之二:“客來有美載,果熟多幽欣,丹荔破玉膚,黃柑溢芳津。”
《漢語大詞典》:默悟
內(nèi)心領(lǐng)悟。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“ 洪 曰:‘然師門致知格物之旨,開示來學(xué),學(xué)者躬修默悟,不敢以知解承,而惟以實(shí)體得,故吾師終日言是,而不憚其煩。’”
《漢語大詞典》:內(nèi)志
(1).內(nèi)心所想。《禮記·射義》:“內(nèi)志正,外體直,然后持弓矢審固?!?孫希旦 集解:“志正則於心無所偏,而持弓矢也審?!?br />(2).指入主朝廷的志向。史記·伍子胥列傳:“ 伍胥 知 公子光 有內(nèi)志,欲殺王而自立,未可説以外事。”
《漢語大詞典》:內(nèi)隱(內(nèi)隱)
內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒。漢書·游俠傳·原涉:“ 涉 性略似 郭解 ,外溫仁謙遜,而內(nèi)隱好殺。” 顏師古 注:“隱,匿其情也?!?楊樹達(dá) 窺管引 李慈銘 云:“隱猶陰也。內(nèi)隱者,謂其中陰賊也。”
《漢語大詞典》:充窮(充窮)
謂內(nèi)心悲戚,若有所失。語出禮記·檀弓上:“始死,充充如有窮?!?南朝 陳 徐陵 《陳文帝哀策文》:“充窮靡寄,孺慕奚憑?!眳⒁姟?充充 ”。
《漢語大詞典》:充充
(1).悲戚貌。禮記·檀弓上:“始死,充充如有窮?!?鄭玄 注:“皆憂悼在心之貌也?!?孔穎達(dá) 疏:“言親始死,孝子匍匐而哭之,心形充屈,如急行道極,無所復(fù)去,窮急之容也?!?br />(2).喜悅貌。 唐 沈亞之 《與潞鄜州書》:“ 亞之 納喜於心,充充焉捶馬走僕,忘其勞,失其怠?!?元 揭傒斯 《善馀堂記》:“﹝余﹞及其門,則鷄犬不驚,童僕閒暇,皆充充然有自得之意?!?/div>