《史記》卷一一一《衛(wèi)將軍驃騎列傳》
大將軍姊子霍去病年十八，幸，為天子侍中。善騎射，再從大將軍，受詔與壯士，為剽姚校尉，與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利，斬捕首虜過當(dāng)。于是天子曰：「剽姚校尉去病斬首虜二千二十八級，及相國、當(dāng)戶，斬單于大父行籍若侯產(chǎn)，生捕季父羅姑比，再冠軍，以千六百戶封去病為冠軍侯?！?/span>
例句
大君忽霆震，詔爵冠軍侯。
碧玉芳年事冠軍，清歌空得隔花聞。
落英飄蕊雪紛紛，啼鳥如悲霍冠軍。
見逐張征虜，今思霍冠軍。
候騎出紛紛，元戎霍冠軍。
少年親事冠軍侯，中歲仍遷北兗州。
《史記》卷一二五《佞幸列傳》
故孝惠時郎侍中皆冠鵔鸃，貝帶，傅脂粉，化閎、籍之屬也。兩人徙家安陵。南朝宋·裴骃《史記集解》引《漢書音義》曰：「鵔鸃，鳥名。以毛羽飾冠，以貝飾帶?！?/span>
《禮記·儒行》
魯哀公問于孔子曰：「夫子之服，其儒服與？」孔子對曰：「丘少居魯，衣逢掖之衣，長居宋，冠章甫之冠。丘聞之也，君子之學(xué)也博，其服也鄉(xiāng)。丘不知儒服?！?/span>
《史記》卷五十六〈陳丞相世家〉～2054～
絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：「平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣聞平居家時，盜其嫂；事魏不容，亡歸楚；歸楚不中，又亡歸漢。今日大王尊官之，令護軍。臣聞平受諸將金，金多者得善處，金少者得惡處。平，反覆亂臣也，愿王察之?！?/span>
典故 咸陽三月火
楚沐猴
咸陽一火
冠服衣猿狙
沐猴冠帶
沐猴自笑
冠沐猿
沐猴不冠
項籍屠國
相關(guān)人物項羽
《史記》卷七《項羽本紀》
人或說項王曰：「關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！鬼椡跻娗貙m皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！」說者曰：「人言楚人沐猴而冠耳，果然?！鬼椡趼勚胝f者。
《漢書》卷四十五《伍被傳》
夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。
簡釋
楚沐猴：喻徒有其表之人。宋蘇軾《代書答梁先》：“強名太守古徐州，忘歸不如楚沐猴?！?/p>
沐猴冠：喻徒有其表。目光短淺之人。宋蘇拭《錦溪》：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子賢?！?/p>
例句
不獨凄涼眼前事，咸陽一火便成原。
國為項籍屠，君同華元戮。
沐猴而冠不足言，身騎土牛滯東魯。
沐猴本不冠，未是謀生錯。
《類說》卷五三
宋·楊億《楊文公談苑》：魏國長主常衣貼繡鋪翠襦，太祖曰：「自今勿復(fù)為飾?！怪餍υ唬骸杆么溆饚缀危俊沟墼唬骸钢骷曳?，宮闈戚里相效，翠羽價高，小民逐利傷生，實汝之由。」
《宋朝事實》卷十三
載宋高宗紹興二十七年手詔：「……近外國所貢翠羽六百馀只，可令焚之通衢，以示百姓。行法當(dāng)自近始。自今后，宮中首飾衣服，并不許鋪翠、銷金。」
《夢梁錄》卷一〈元宵〉
戴花朵肩、珠翠冠兒。
《楚辭補注》卷四〈九章·涉江〉～28～
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。漢·王逸注：「崔嵬，高貌也。言己內(nèi)修忠信之志，外帶長利之劍，戴崔嵬之冠，其高切青云也。嵬，一作巍。五臣云：切云，冠名?！?/span>
《晉書》卷五十六《孫楚傳》附《孫綽傳》
「綽字興公?！埂妇b少以文才垂稱，于時文士，綽為其冠。溫、王、郗、庾諸公之薨，必須綽為碑文，然后刊石焉。年五十八，卒?！?/span>
典故嬉戲冠沐猿
檀郎沐猴
相關(guān)人物檀長卿
許伯
《漢書》卷七十七《蓋寬饒傳》
酒酣樂作，長信少府檀長卿起舞，為沐猴與狗斗，坐皆大笑。寬饒不說，卬視屋而嘆曰：「美哉！然富貴無常，忽則易人，此如傳舍，所閱多矣。唯謹慎為得久，君侯可不戒哉！」因起趨出，劾奏長信少府以列卿而沐猴舞，失禮不敬。上欲罪少府，許伯為謝，良久，上乃解。
例句
檀卿沐猴，謝尚鴝鵒。
巧為柔媚學(xué)優(yōu)孟，儒衣嬉戲冠沐猿。
《漢書》卷七十六《張敞傳》
「梁國大都，吏民凋敝，且當(dāng)以柱后惠文彈治之耳?！箹|漢·應(yīng)劭注：「柱后，以鐵為柱，今法冠是也，一名惠文冠?！箷x·晉灼著：「《漢注》法冠也，一號柱后惠文，以纚裹鐵柱卷。秦制執(zhí)法服，今御史服之，謂之解廌，一角。今冠兩角，以解廌為名耳?！?/span>
例句
滄洲不復(fù)戀魚竿，白發(fā)那堪戴鐵冠。
權(quán)分金節(jié)重，恩借鐵冠雄。
將行司馬令，助以鐵冠威。
已對鐵冠窮事本，不知廷尉念冤無。
沴氣清金虎，兵威壯鐵冠。
繡衣柱史何昂藏，鐵冠白筆橫秋霜。
乍分霜簡色，微映鐵冠生。
滿樹鐵冠瓊樹枝，樽前燭下心相知。
新冠峨峨不變鐵，舊泉脈脈猶在渠。
鐵冠雄賞眺，金界寵招攜。
入幕綰銀綬，乘軺兼鐵冠。
《漢書》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·王尊〉～3226～
初，敞為京兆尹，而敞弟武拜為梁相。是時梁王驕貴，民多豪彊，號為難治。敞問武：「欲何以治梁？」武敬憚兄，謙不肯言。敞使吏送至關(guān)，戒吏自問武。武應(yīng)曰：「馭黠馬者利其銜策，梁國大都，吏民凋敝，且當(dāng)以柱后惠文彈治之耳?！固?#183;顏師古注引應(yīng)劭曰：「柱后，以鐵為柱，今法冠是也，一名惠文冠。晉灼曰：「《漢注》法冠也，一號柱后惠文，以纚裹鐵柱卷。秦制執(zhí)法服，今御史服之，謂之解廌，一角。今冠兩角，以解廌為名耳。」
《史記》卷六十六〈伍子胥列傳〉～279～
吳太宰嚭既與子胥有隙，因讒曰：「子胥為人剛暴，少恩，猜賊，其怨望恐為深禍也。前日王欲伐齊，子胥以為不可，王卒伐之而有大功。子胥恥其計謀不用，乃反怨望。而今王又復(fù)伐齊，子胥專愎彊諫，沮毀用事，徒幸吳之?dāng)∫宰詣倨溆嬛\耳。今王自行，悉國中武力以伐齊，而子胥諫不用，因輟謝，詳病不行。王不可不備，此起禍不難。且嚭使人微伺之，其使于齊也，乃屬其子于齊之鮑氏。夫為人臣，內(nèi)不得意，外倚諸侯，自以為先王之謀臣，今不見用，常鞅鞅怨望。愿王早圖之。」吳王曰：「微子之言，吾亦疑之?！鼓耸故官n伍子胥屬鏤之劍，曰：「子以此死?！刮樽玉阊鎏靽@曰：「嗟乎！讒臣嚭為亂矣，王乃反誅我。我令若父霸。自若未立時，諸公子爭立，我以死爭之于先王，幾不得立。若既得立，欲分吳國予我，我顧不敢望也。然今若聽諛臣言以殺長者?！鼓烁嫫渖崛嗽唬骸副貥湮崮股弦澡?，令可以為器；而抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。」乃自剄死。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。吳人憐之，為立祠于江上，因命曰胥山。
《吳越春秋》卷第五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉～9～
吳王置酒文臺之上，群臣悉在，太宰嚭執(zhí)政，越王侍坐，子胥在焉。王曰：「寡人聞之，君不賤有功之臣，父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功，吾將爵之上賞。越王慈仁忠信，以孝事于寡人，吾將復(fù)增其國，以還助伐之功。于眾大夫如何？」群臣賀曰：「大王躬行至德，虛心養(yǎng)士，群臣并進，見難爭死；名號顯著，威震四海；有功蒙賞，亡國復(fù)存；霸功王事，咸被群臣?！褂谑亲玉銚?jù)地垂涕，曰：「于乎，哀哉！遭此默默，忠臣掩口，讒夫在側(cè)；政敗道壞，諂諛無極；邪說偽辭，以曲為直，舍讒攻忠，將滅吳國：宗廟既夷，社稷不食，城郭丘墟，殿生荊棘?！箙峭醮笈唬骸咐铣级嘣p，為吳妖孽。乃欲專權(quán)擅威，獨傾吾國。寡人以前王之故，未忍行法，今退自計，無沮吳謀?！棺玉阍唬骸附癯疾恢也恍?，不得為前王之臣。臣不敢愛身，恐吾國之亡矣。昔者桀殺關(guān)龍逢，紂殺王子比干，今大王誅臣，參于桀紂。大王勉之，臣請辭矣?！棺玉銡w，謂被離曰：「吾貫弓接矢于鄭楚之界，越渡江淮自致于斯。前王聽從吾計，破楚見凌之讎。欲報前王之恩而至于此。吾非自惜，禍將及汝?！贡浑x曰：「未諫不聽，自殺何益？何如亡乎？」子胥曰：「亡，臣安往？」吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨曰：「吾始為汝父忠臣立吳，設(shè)謀破楚，南服勁越，威加諸侯，有霸王之功。今汝不用吾言，反賜我劍。吾今日死，吳宮為墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷。安忘我乎？昔前王不欲立汝，我以死爭之，卒得汝之愿，公子多怨于我。我徒有功于吳。今乃忘我定國之恩。反賜我死，豈不謬哉！」吳王聞之，大怒，曰：「汝不忠信，為寡人使齊，托汝子于齊鮑氏，有我外之心?！辜绷钭圆茫骸腹虏皇谷甑糜兴姟！棺玉惆褎ρ鎏靽@曰：「自我死后，后世必以我為忠，上配夏殷之世，亦得與龍逄、比干為友?！顾旆鼊Χ?。吳王乃取子胥尸盛以鴟夷之器，投之于江中，言曰：「胥汝一死之后，何能有知？」即斷其頭，置高樓上，謂之曰：「日月炙汝肉，飄風(fēng)飄汝眼，炎光燒汝骨，魚鱉食汝肉。汝骨變形灰，有何所見？」乃棄其軀，投之江中。子胥因隨流揚波，依潮來往，蕩激崩岸。
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十一年〉～255～
吳師大敗。越之左右軍乃遂伐之，大敗之于囿，又敗之于郊，又敗之于津，如是三戰(zhàn)三北，俓至吳，圍吳于西城。吳王大懼，夜遁。越王追奔攻吳，兵入于江陽松陵，欲入胥門，來至六七里，望吳南城，見伍子胥頭巨若車輪，目若耀電，須發(fā)四張，射于十里。越軍大懼，留兵假道。即日夜半，暴風(fēng)疾雨，雷奔電激，飛石揚砂，疾于弓弩。越軍壞敗，松陵卻退，兵士僵斃，人眾分解，莫能救止。范蠡、文種乃稽顙肉袒，拜謝子胥，愿乞假道。子胥乃與種、蠡夢曰：「吾知越之必入?yún)且?，故求置吾頭于南門，以觀汝之破吳也。惟欲以窮夫差。定汝入我之國，吾心又不忍，故為風(fēng)雨以還汝軍。然越之伐吳，自是天也，吾安能止哉？越如欲入，更從東門，我當(dāng)為汝開道，貫城以通汝路?！褂谑窃杰娒魅崭鼜慕觯牒ｊ?，于三道之翟水，乃穿東南隅以達。越軍遂圍吳，守一年，吳師累敗。
《宋書》卷三十〈五行志一·服妖志〉～890～
晉末皆冠小冠，而衣裳博大，風(fēng)流相仿，輿臺成俗。識者曰：「此禪代之象也?！褂莱跻院?，冠還大云。
典故衣冠就東市
晁錯和衣東市
相關(guān)人物晁錯
參考典故誅錯為名
《漢書》卷四十九《晁錯傳》
「丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯曰：『吳王反逆亡道，欲危宗廟，天下所當(dāng)共誅?！唤裼反蠓蝈e議曰：『兵數(shù)百萬，獨屬群臣，不可信，陛下不如自出臨兵，使錯居守。徐、僮之旁吳所未下者可以予吳?！诲e不稱陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吳，亡臣子禮，大逆無道。錯當(dāng)要斬，父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄韨。臣請論如法?！恢圃唬骸嚎伞！诲e殊不知。乃使中尉召錯，紿載行韨。錯衣朝衣斬東韨?！?/span>
《莊子集釋》卷七下〈外篇·田子方〉～78～
莊子曰：「周聞之，儒者冠圜冠者，知天時；履句屨者，知地形；緩佩玦者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也；為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號于國中曰：『無此道而為此服者，其罪死！』」
