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《國語辭典》：決獄（決獄）　　拼音：jué yù
判決獄訟?！豆茏印Ｐ】铩罚骸笡Q獄折中，不殺不辜?！埂稘h書。卷四○。陳平傳》：「天下一歲決獄幾何？」
《國語辭典》：判事　　拼音：pàn shì
審理、裁決訴訟?！缎绿茣?。卷四六。百官志一》：「決斷不滯，與奪合理，為判事之最?！固?。白居易 得景為縣官判事案成后自覺有失請舉牒追改刺吏不許欲科罪景云令式有文：「先迷后覺，判事雖不三思；茍有必知，牒舉明無二過?！?/div>
《漢語大詞典》：獄辭（獄辭）
亦作“ 獄詞 ”。
(1).猶供詞。《史記·絳侯周勃世家》：“ 文帝 既見 絳侯 獄辭，乃謝曰：‘吏方驗而出之?！妒鞘故钩止?jié)赦 絳侯 ，復爵邑?！?晉 葛洪 《抱樸子·備闕》：“ 周勃 ，社稷之骾也，而不能答錢穀，責獄辭?！?span id="a6ls1dq" class="book">《說郛》卷十九引 宋 曾三異 《因話錄》：“ 岳武穆 獄案，今在 莆陽 陳魯公 家。始者無獄辭也，但大書‘天日昭昭，天日昭昭’八字?！?br />(2).決獄之辭。 宋 沈作哲 《寓簡》卷二：“﹝ 葉石林 ﹞為《春秋》之説，謂三《傳》猶獄詞，三《禮》猶律令，而《春秋》則一成而不可易者也。”《明史·刑法志三》：“鎮(zhèn)撫司職理獄訟……北司專理詔獄，然大獄經(jīng)訊，即送法司擬罪，未嘗具獄詞?！?清 錢謙益 《春秋論一》：“亡不越竟，反不討賊， 董狐 之獄辭也…… 董狐 斷 趙盾 之獄以兩言，而 孔子 以一言?！?/div>
分類：決獄供詞
《國語辭典》：謬論（謬論）　　拼音：miù lùn
荒唐錯誤的言論。如：「別聽他說得冠冕堂皇，其實是一派謬論?！埂稘h書。卷二三。刑法志》：「夫以孝文之仁，平、勃之知，猶有過刑謬論如此甚也，而況庸材溺于末流者乎？」《文明小史》第四○回：「王布衣的夫人，說的是破三從四德的謬論，女子也同男子一般，生在地球上就該創(chuàng)立事業(yè)。」
《漢語大詞典》：歸斷（歸斷）
謂審理判決獄訟案件。《元代白話碑集錄·1314年盩厔重陽萬壽宮圣旨碑》：“更先生每，自其間里有相爭的勾當呵， 孫真人 委付來的頭目體例歸斷者；先生每與俗人每有析證的詞訟有呵， 孫真人 委付來的先生頭目與管城子官人每一同歸斷者?！?span id="6rho11i" class="book">《元典章·刑部一·刑名》：“軍人所犯重刑，各令總府歸斷完備，結(jié)案申部?！?/div>
《漢語大詞典》：三訊（三訊）
多方查詢。形容決獄之慎重。《孔子家語·刑政》：“大司寇正刑明辟以察獄，獄必三訊焉?！?王肅 注：“一曰訊羣臣，二曰訊羣吏，三曰訊萬民也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書·刑罰志》：“小大必以情，哀矜而勿喜，務(wù)於三訊五聽，不以木石定獄?！眳⒁姟?三刺 ”。
《漢語大詞典》：三刺
(1). 周 代治理重案，必依次與群臣、群吏和百姓三等人反復計議，然后定罪判決，以示審慎。《周禮·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以贊司寇聽獄訟。壹刺曰訊羣臣，再刺曰訊羣吏，三刺曰訊萬民?！?孫詒讓 正義：“三刺者，問眾以當殺與否，是刑與宥不可豫定。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“刺者，達也。詩人諷刺，《周禮》三刺，事敘相違，若針之通結(jié)矣?！?span id="cub6coq" class="book">《隋書·刑法志》：“ 周王 立三刺以不濫，弘三宥以開物?！?br />(2).指三次察訊。《魏書·刑罰志》：“以五聽求民情，八議以申之，三刺以審之?！?br />(3).謂擊刺三次。《周禮·夏官·大司馬》：“鼓戒三闋，車三發(fā)，徒三刺。” 鄭玄 注：“鼓戒，戒攻敵，鼓一闋，車一轉(zhuǎn)，徒一刺，三而止，象服敵?！?/div>
《漢語大詞典》：思人樹（思人樹）
周 初， 召公 巡行鄉(xiāng)邑，在棠樹下決獄理事，“自侯伯至庶人各得其所，無失職者”。身后，人民留著棠樹不伐，作《甘棠》詩懷念他。見《史記·燕召公世家》。后稱賢者或先人所種之樹為“思人樹”。因見樹則思慕其人，故稱。 唐 柳宗元 《種柳戲題》詩：“好作思人樹，慚無惠化傳。” 宋 王十朋 《杉》詩：“記得先人手自栽，森然千尺盡成材。翠絲結(jié)作思人樹，他日兒孫豈忍摧?！?/div>
《漢語大詞典》：引慮（引慮）
傳訊囚犯，錄其罪狀及決獄情況。慮，通“ 録 ”。 唐 馮翊 《桂苑叢談·太尉朱崖辯獄》：“一旦引慮之際，公疑其未盡，微以意揣之，髠?cè)四司邔嵰月?。?span id="fiumouc" class="book">《資治通鑒·后唐明宗天成二年》：“庚午，初令天下長吏每旬親引慮繫囚?！?胡三省 注：“引慮繫囚，即《漢書》所謂録囚徒也。自 唐 以來，率曰慮囚，考之先儒，慮亦讀為録。”
《漢語大詞典》：獄文（獄文）
判決獄訟的文書。《漢書·酷吏傳·嚴延年》：“ 延年 為人短小精悍，敏捷於事……然疾惡泰甚，中傷者多，尤巧為獄文，善史書，所欲誅殺，奏成於手，中主簿親近史不得聞知?！?/div>
《漢語大詞典》：獄史（獄史）
《漢語大詞典》：訟靈（訟靈）
聽訟、決獄之神靈。 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“眾滿太蒼，下方大亂，予閔是痌，爰召 宓羲 ，遣茲訟靈，下?lián)岱街?。?/div>
《國語辭典》：決獄斷刑（決獄斷刑）　　拼音：jué yù duàn xíng
判決獄訟，決斷刑令。《后漢書。卷四六。郭躬傳》：「躬家世掌法，務(wù)在寬平，及典理官，決獄斷刑，多依矜恕。」
《漢語大詞典》：笞決
用刑決獄。 宋 岳珂 《愧郯錄·國忌日斷刑》：“今世國忌日，百僚行香，在京則雙忌賜假，隻忌視事坐曹如故；外郡皆如平日，笞決無禁。”
分類：用刑決獄
《國語辭典》：片言折獄（片言折獄）　　拼音：piàn yán zhé yù
憑一句話就能斷定訟獄。語本《論語。顏淵》：「片言可以折獄，其由也與?！?/div>
《漢語大詞典》：邵伯訟棠（邵伯訟棠）
邵伯 ( 召公 奭 )巡行鄉(xiāng)邑，聽訟決獄于棠樹之下，民不廢農(nóng)功。見《史記·燕召公世家》。后因以“邵伯訟棠”為訟獄不煩勞百姓的典故。 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“訟不訟輒連月日，舉室釋作，以相瞻視，辭人之家，輒請鄰里應(yīng)對送餉，比事迄，竟亡一歲功，則天下獨有受其饑者矣……甚違 邵伯 訟棠之義?！?/div>