(1).指古代對犯罪者可從輕處理的三種情況。
《周禮·秋官·司刺》:“司刺掌三刺、三宥、三赦之法,以贊司寇聽獄訟……壹宥曰不識,再宥曰過失,三宥曰遺忘?!?span id="ty6topv" class="book">《孔子家語·刑政》:“ 孔子 曰:‘成獄成於吏,吏以獄成告於正,正既聽之,乃告大司寇。聽之,乃奉於王。王命三公、卿士參聽棘木之下,然后乃以獄之成疑於王。王三宥之以聽命而制刑焉?!?王肅 注:“君王尚寬宥,罪雖以定,猶三宥之。”
《隋書·刑法志》:“ 周 王立三刺以不濫,弘三宥以開物?!?清 沈育
《皋陶祠》詩:“主德寬三宥,臣心慎五章?!?br />(2).古代王、公家族之人犯法,有寬恕三次之制。
《禮記·文王世子》:“公族無宮刑,獄成,有司讞于公,其死罪,則曰:‘某之罪在大辟?!湫套?,則曰:‘某之罪在小辟。’公曰:‘宥之?!兴居衷唬骸诒??!衷唬骸吨?。’有司又曰:‘在辟?!叭叮粚?,走出,致刑于甸人?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·張酺傳》:“臣聞王政骨肉之刑,有三宥之義,過厚不過薄。” 宋
蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》:“古者公族有罪,三宥然后制刑?!?br />(3).古代天子、諸侯勸食的禮儀。宥,同“ 侑 ”。
《周禮·春官·大司樂》:“王大食,三宥,皆令奏鐘鼓。” 鄭玄 注:“宥,猶勸也?!?南朝 梁
蕭子云 《雍雅》詩之二:“百禮斯洽,三宥已行。”按,天子、諸侯于每月初一、十五日加牲進食,稱大食。