人物簡(jiǎn)介
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【生卒】:1084—1151 【介紹】: 宋興化軍仙游人,字凝遠(yuǎn)?;兆谥睾驮赀M(jìn)士。授無(wú)棣主簿,調(diào)南安縣丞。嘗于荒年請(qǐng)出常平倉(cāng)錢,設(shè)安養(yǎng)院,民不失所。遷知晉江縣,躬督治戰(zhàn)船之役,勞費(fèi)為他邑之半而事獨(dú)先辦。以張浚薦,除茶司干辦公事,官至通判南劍州。
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【介紹】: 宋蘇州昆山人,字子高,晚號(hào)凝和子。郟亶子。負(fù)才挺特,為王安石所器許。后為將仕郎。繼其父輯水利書(shū),有所發(fā)明。為鄉(xiāng)里推重,謂之“郟長(zhǎng)官”。有《幼成警悟集》。全宋詩(shī)
郟僑,字子高,昆山(今屬江蘇)人。亶子。為王安石器許,后為將仕郎,晚年自號(hào)凝和子,鄉(xiāng)人謂之郟長(zhǎng)官。有《幼成警悟集》,已佚。事見(jiàn)《淳祐玉峰志》卷中、《至正昆山郡志》卷四《郟亶傳》。今錄詩(shī)三首。全宋文·卷二五九五
郟僑,字子高,華亭(今上海松江)人,亶子。嗣父業(yè),精通水利,嘗著《吳中水利說(shuō)》,多有所建明。曾官將仕郎。晚年自號(hào)凝和子。見(jiàn)正德《姑蘇志》卷一一,《宋詩(shī)紀(jì)事》卷一七,乾隆《江南通志》卷一一九、一四五,《吳中人物志》卷五。
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【介紹】: 宋成都人,字默夫,一字澤父。高宗紹興間進(jìn)士。以才為茶馬使者。孝宗淳熙八年以知閬州入覲,奏陳經(jīng)世之學(xué),留為太府寺丞。
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【介紹】: 名或作凝之。宋溫州平陽(yáng)人,字季常,號(hào)玉成。學(xué)于楊簡(jiǎn)。時(shí)禁偽學(xué),作《伊洛源流譜》,立九十余人傳,以明道統(tǒng)。全宋文·卷六六○一
薛疑之(一作凝之),字季常,號(hào)玉成,溫州平陽(yáng)(今浙江平陽(yáng))人。學(xué)于楊簡(jiǎn)。慶元間,學(xué)禁方嚴(yán),疑之作《伊洛源流譜》以衛(wèi)道。見(jiàn)《宋元學(xué)案》卷七四。
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正凝。舒州太湖李氏。與堅(jiān)同門。并得秀公之道。法林倚以為重。凝儀相豐腴。所至人聚觀之。檀委山積。嘉熙初。入閩。閩帥請(qǐng)住鼓嶠。風(fēng)猷弘振。四眾欽慕。若現(xiàn)在如來(lái)。信施以巨萬(wàn)計(jì)。悉充嘗住。三十馀年。布衣紙衾。終其身不一染。捐于世好。則其所存。槩可知矣。咸淳中示寂。阇維。數(shù)珠不壞。齒牙中舍利如砌。堅(jiān)則繼凝住持。而清氣逼人。雖福緣少遜于凝。而慧門開(kāi)受則過(guò)之。日衣東山之衣說(shuō)法。法音遐被。置衣處。嘗有光。夜白如晝。有二偷兒入室盜之。為神所縛臥地。視不得起。堅(jiān)為懺謝。始蘇而去。德祐中。朝廷欲南遷。被旨增廣城堞。請(qǐng)堅(jiān)為東門提督。乃忻然奔命曰。何往而非佛事耶。手版筑六十丈。次年告成。遂示寂焉。囑留衣鎮(zhèn)山門。未幾。二王奔。廣軍次山麓。人情洶洶。咸思劫奪。衣時(shí)現(xiàn)異。寺賴以全。噫。傅持法人。如來(lái)所遣。行如來(lái)事。愿力弘固。寓之而然。即一色一香。皆能通靈顯妙。況金襕乎。入元。衣尚無(wú)恙。至正間。忽失所在。
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【介紹】: 元懷慶路河內(nèi)人,字道凝。世祖至元十六年任南臺(tái)御史。歷南臺(tái)治書(shū)侍御史、南臺(tái)侍御史,仕至翰林侍讀學(xué)士。
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【生卒】:1293—1362 【介紹】: 元金華人,字應(yīng)之。少受學(xué)于家,父子自為師友。手抄七經(jīng)傳疏,深究義理,閉戶逾十年,悉通奧旨。泰定帝時(shí)舉于鄉(xiāng),薦為校官,初授處州學(xué)錄,轉(zhuǎn)西安縣學(xué)教諭,改泉州路學(xué)教授,擢為福建等處儒學(xué)副提舉,力辭。學(xué)者私謚凝熙先生。
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【介紹】: 元僧。嘉興語(yǔ)溪人,初名文誠(chéng),后名道元。字覺(jué)隱,號(hào)輔成山人、大同山翁、凝始子。嘗主本覺(jué)寺。后寓吳下。喜山水,以詩(shī)自豪。又善畫山水。有《凝始子集》。元詩(shī)選
本誠(chéng)初名文誠(chéng),字道元,(一作原)后名道元,字覺(jué)隱,嘉禾語(yǔ)溪人。住興圣禪寺,嗣法虛谷陵禪師。又主本覺(jué)寺,寓吳下佳山水間。居無(wú)常處,以詩(shī)自豪。與天隱至公、笑隱?公詩(shī)聲相埒,呼為詩(shī)禪三隱。天隱先化去,師與笑隱洪武初尚在,有文集行世。道元喜詼諧,常與程渠南同食蕈,道元囑賦,渠南應(yīng)聲云:「頭子光光腳似丁,祗宜豆腐與波棱。釋迦見(jiàn)了呵呵笑,煮煞許多行腳僧。」聞?wù)呓^倒。又善書(shū),山水學(xué)巨然,翎毛竹石俱有灑脫之韻。自云吾嘗以喜氣寫蘭,以怒氣寫竹。每畫畢,輒喜題跋其上。自稱輔成山人、大同山翁、凝始子,或詭言「蜀畤坾公筆」云。槜李詩(shī)系·卷三十
本誠(chéng)一作本成,又名文誠(chéng),字道原,號(hào)覺(jué)隱,崇德人。嗣法于陵虛谷,與天隱、笑隱友善,世號(hào)三隱。至正間,住嘉興興圣、本覺(jué)二寺。姚綬作記,稱其善詩(shī)畫,寫竹有掀簸之態(tài)。有文集行世。至正七年,嘉禾城西有烏數(shù)千營(yíng)巢于地,圍八尺,崇五尺。未幾,大盜弄兵海上,紅巾繼起。本誠(chéng)著烏城志五百馀言,宋濂愛(ài)其文,刪之以附集中。御選元詩(shī)姓名爵里
初名文誠(chéng),字道原,后名道元,字覺(jué)隱,嘉禾人。主興圣禪寺,又主本覺(jué)寺。洪武初示寂,有集。