《晉書(shū)》卷五十四〈陸云列傳〉～48～
云字士龍，六歲能屬文，性清正，有才理。少與兄機(jī)齊名，雖文章不及機(jī)，而持論過(guò)之，號(hào)曰「二陸」。幼時(shí)吳尚書(shū)廣陵閔鴻見(jiàn)而奇之，曰：「此兒若非龍駒，當(dāng)是鳳雛?！购笈e云賢良，時(shí)年十六。
例句
寄人龍種瘦，失母鳳雛癡。
鳳穴雛皆好，龍門(mén)客又新。
鳳雛聯(lián)翼美王孫，彩服戎裝擬塞垣。
舊題漢·郭憲《別國(guó)洞冥記》卷一
建元二年，帝起騰光臺(tái)?！瓥|方朔再拜于帝前曰：「臣東游萬(wàn)林之野，獲九色鳳雛?！?/span>
《三國(guó)志》卷三十七《蜀書(shū)·龐統(tǒng)傳》
「龐統(tǒng)字士元，襄陽(yáng)人也。少時(shí)樸鈍，未有識(shí)者。潁川司馬徽清雅有知人鑒，統(tǒng)弱冠往見(jiàn)徽，徽采桑于樹(shù)上，坐統(tǒng)在樹(shù)下，共語(yǔ)自晝至夜?；丈醍愔Q統(tǒng)當(dāng)南州士之冠冕，由是漸顯?！鼓铣?#183;裴松之注：「《襄陽(yáng)記》曰：諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆龐德公語(yǔ)也?！?/span>
例句
鳳雛皆五色，鴻漸又雙飛。
五色憐鳳雛，南飛適鷓鴣。
鳳雛終食竹，鶴侶暫巢松。
驥之子，鳳之雛。
豈知臺(tái)閣舊，先拂鳳皇雛。
何事鳳皇雛，茲焉理歸翼。
《異苑》卷四
東莞劉穆之字道和，小字道人，世居京口，隆安中鳳凰集其庭，相人韋藪數(shù)謂之曰：「子必協(xié)贊大猷?！?/span>
《成都記》
太守凡出游樂(lè)，士女列于木?觀之，勢(shì)如磴道，謂之遨?。
《舊唐書(shū)》卷四十二〈職官志一·序言〉～788～
光宅元年九月，改尚書(shū)省為文昌臺(tái)，左右仆射為文昌左右相，吏部為天官，戶部為地官，禮部為春官，兵部為夏官，刑部為秋官，工部為冬官。門(mén)下省為鸞臺(tái)，中書(shū)省為鳳閣，……神龍?jiān)甓?，臺(tái)閣官名，并依永淳已前故事。
《國(guó)語(yǔ)》卷一《周語(yǔ)上》
「周之興也，鸑鷟鳴于岐山?！谷龂?guó)吳·韋昭注：「鸑鷟，鳳之別名也。」
《史記》卷四〈周本紀(jì)〉～3～
古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰(zhàn)，殺人父子而君之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止于岐下。南朝宋·裴骃《史記集解》：『徐廣曰：「山在扶風(fēng)美陽(yáng)西北，其南有周原。」骃案：皇甫謐云「邑于周地，故始改國(guó)曰周」?！?/span>
例句
怨已驚秦鳳，靈應(yīng)識(shí)漢雞。
分曹日抱戴，赴節(jié)鳳歸昌。
鳴岐今日見(jiàn)，阿閣佇來(lái)翔。
不重鳴岐鳳，誰(shuí)矜陳寶雄。
秦雞常下雍，周鳳昔鳴岐。
出谷鶯何待，鳴岐鳳欲群。
龍飛灞水上，鳳集岐山陽(yáng)。
岐鳳鳴層閣，酆雀賀雕梁。
舊題晉·葛洪《西京雜記》
趙后有寶琴曰鳳凰。皆以金玉隱起為龍鳳螭鸞古賢列女之象。
《初學(xué)記》卷十三
舊題東漢·崔贛《易林》：神鳥(niǎo)五色，鳳凰為主，集于王谷，使君得所。
例句
吾聞鳳凰長(zhǎng)，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使學(xué)鸚鵡慧。
《全唐詩(shī)》卷三百四十一〈南山有高樹(shù)行贈(zèng)李宗閔〉
南山有高樹(shù)，花葉何衰衰【案：考張衡南都賦。當(dāng)作蓑蓑?！俊Ｉ嫌续P皇巢，鳳皇乳且棲。四旁多長(zhǎng)枝，群鳥(niǎo)所托依。黃鵠據(jù)其高，眾鳥(niǎo)接其卑【眾鳥(niǎo)棲其卑】。不知何山鳥(niǎo)，羽毛有光輝。飛飛擇所處，正得眾所希。上承鳳皇恩，自期永不衰。中與黃鵠群，不自隱其私。下視眾鳥(niǎo)群，汝徒竟何為。不知挾丸子，心默有所規(guī)。彈汝枝葉間，汝翅不覺(jué)摧?；蜓杂牲S鵠，黃鵠豈有之。慎勿猜眾鳥(niǎo)，眾鳥(niǎo)不足猜【眾鳥(niǎo)不足疑】。無(wú)人語(yǔ)鳳皇，汝屈安得知。黃鵠得汝去，婆娑弄毛衣。前汝下視?shū)B(niǎo)，各議汝瑕疵。汝豈無(wú)朋匹，有口莫肯開(kāi)。汝落蒿艾間，幾時(shí)復(fù)能飛。哀哀故山友，中夜思汝悲。路遠(yuǎn)翅翎短，不得持汝歸【不能持汝歸】。
典故求凰曲
鳳求皇
彩鳳求凰
鳳凰音
鳳客
鳳凰詩(shī)
琴中威鳳聲
相關(guān)人物卓文君
司馬相如
《史記》卷一一七《司馬相如列傳》
「會(huì)梁孝王卒，相如歸，而家貧，無(wú)以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，吉曰：『長(zhǎng)卿久宦游不遂，而來(lái)過(guò)我?！挥谑窍嗳缤?，舍都亭。臨邛令繆為恭敬，日往朝相如。相如初尚見(jiàn)之，后稱病，使從者謝吉，吉愈益謹(jǐn)肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數(shù)百人，二人乃相謂曰：『令有貴客，為具召之?！徊⒄倭?。令既至，卓氏客以百數(shù)。至日中，謁司馬長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴曰：『竊聞長(zhǎng)卿好之，愿以自?shī)?。』相如辭謝，為鼓一再行。是時(shí)卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。相如之臨邛，從車騎，雍容閒雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「其詩(shī)曰『鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其皇，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦』也。又曰『鳳兮鳳兮從皇棲，得托子尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相從別有誰(shuí)?！弧?/span>
《玉臺(tái)新詠》卷九〈琴歌二首〉
司馬相如游臨邛，富人卓王孫有女文君新寡。竊于壁間窺之，相如鼓琴歌挑之曰。
《藝文類聚》卷四十三卷〈樂(lè)部三·歌〉～773～
漢司馬相如〈琴歌〉曰：「相如游臨邛，富人卓王孫家，有女文君。新寡，竊于壁見(jiàn)之。相如因以琴歌挑之曰：『鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其皇。有艷淑女在此房，何緣交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從我棲，得托字尾永為妃。交情通體心和諧，中夜相從知者誰(shuí)?！弧?/span>
簡(jiǎn)釋
鳳客：指風(fēng)流才子。唐盧全《卓女怨》：“迷魂隨鳳客，嬌思人琴心?！?/p>
求凰：喻男子求佳侶。金元好問(wèn)《王子文琴齋》：“天上秋風(fēng)月底霜，求凰一曲鬢絲長(zhǎng)。”詠男女之情。唐岑參《糙陜縣王主簿赴襄陽(yáng)成親》：“求凰應(yīng)不遠(yuǎn)，去馬剩須鞭?！?/p>
例句
求鳳應(yīng)不遠(yuǎn)，去馬剩須鞭。
君不見(jiàn)相如綠綺琴，一撫一拍鳳凰音。
琴心正幽怨，莫奏鳳凰詩(shī)。
歸鳳求皇意，寥寥不復(fù)聞。
不煩射雉先張翳，自有琴中威鳳聲。
鳳媒羞自托，鴛翼恨難窮。
《南齊書(shū)》卷三十三〈王僧虔列傳〉～59～
王僧虔，瑯邪臨沂人也。祖珣，晉司徒。伯父太保弘，宋元嘉世為宰輔。賓客疑所諱，弘曰：「身家諱與蘇子高同?！垢笗沂?，右光祿大夫。曇首兄弟集會(huì)諸子孫，弘子僧達(dá)下地跳戲，僧虔年數(shù)歲，獨(dú)正坐采蠟燭珠為鳳凰。弘曰：「此兒終當(dāng)為長(zhǎng)者?！?/span>
《南史》卷二十二〈王曇首列傳·（僧綽弟）王僧虔〉～600～
僧虔，金紫光祿大夫僧綽弟也。父曇首，與兄弟集會(huì)子孫，任其戲適。僧達(dá)跳下地作彪子。時(shí)僧虔累十二博，既不墜落，亦不重作。僧綽采蠟燭珠為鳳皇，僧達(dá)奪取打壞，亦復(fù)不惜。伯父弘嘆曰：「僧達(dá)俊爽，當(dāng)不減人；然亡吾家者，終此子也。僧虔必至公，僧綽當(dāng)以名義見(jiàn)美。」或云僧虔采燭珠為鳳皇，弘稱其長(zhǎng)者云。
典故鳳來(lái)儀
丹鳳來(lái)儀
鳳來(lái)
鸞來(lái)儀
《尚書(shū)》卷五〈虞書(shū)·益稷〉～72～
夔曰戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠，祖考來(lái)格，虞賓在位，群后德讓。下管鼗鼓，合止祝柷，笙鏞以間；鳥(niǎo)獸蹌蹌?！逗嵣亍肪懦?，鳳皇來(lái)儀。夔曰：「于！予擊石拊石，百獸率舞，庶尹允諧。」舊題漢·孔安國(guó)傳：「儀，有容儀。備樂(lè)九奏而致鳳皇?！?/span>
例句
彩鳳肅來(lái)儀，玄鶴紛成列。
圣人奏云韶，祥鳳一來(lái)儀。
合樂(lè)來(lái)儀鳳，尊祠重餼羊。
花萼樓南大合樂(lè)，八音九奏鸞來(lái)儀。
時(shí)當(dāng)鳳來(lái)日，孰用雞鳴夫。
《海內(nèi)十洲記》卷
鳳麟洲在西海之中，地方一千五百里。洲四面弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。洲上多鳳麟數(shù)萬(wàn)，各各為群。又有山川池澤及神藥百種，亦多仙家。煮鳳喙及麟角合煎作膠，名之為續(xù)弦膠，或名連金泥。此膠能續(xù)弓弩已斷之弦，連刀劍斷折之金，更以膠連續(xù)之處，使力士掣之，他處乃斷，所續(xù)之際終無(wú)所損也。天漢三年，帝幸北海祠山。四月西國(guó)王使至，獻(xiàn)靈膠四兩及吉光毛裘。武帝受以付外庫(kù)，不知膠、裘二物之妙用也。以為西國(guó)雖遠(yuǎn)，而上貢者不奇，稽留使者未遣。久之，武帝幸華林園，射虎而弩弦斷，使者從駕，又上膠一分，使口濡以續(xù)弩弦。帝驚曰：「異物也。」乃使武士數(shù)人，共對(duì)掣引，終日不脫，如未續(xù)時(shí)。
《顏氏家訓(xùn)集解》卷五〈歸心〉
王利器集解引趙曦明曰：「東方朔《十洲記》：『鳳麟洲在西海中央。仙家煮鳳喙及麟角，合煎作膏，名之為續(xù)弦膠，能續(xù)弓弩斷弦；刀劍斷折之金，以膠連續(xù)之，使力士掣之，他處乃斷，所續(xù)之際，終無(wú)斷也?！粷h武不信。未詳?！雇趵靼福骸冈企牌吆灦抻涾P麟洲云：「仙家煮鳳喙及麟角，合煎作膠，名之為續(xù)弦膠，或名連金泥。此膠能續(xù)弓弩已斷之弦，連刀劍已斷之金，更以膠連續(xù)之處，使力士掣之，他處乃斷，所續(xù)之際，終無(wú)所損也。天漢三年，帝幸北海，祠恒山，四月，西國(guó)王使至，獻(xiàn)靈膠四兩，及吉光毛裘，武帝受以付外庫(kù)，不知膠裘二物之妙用也，以為西國(guó)雖遠(yuǎn)，而上貢者不奇，稽留使者未遣。久之，武帝幸華林園射虎，而弩弦斷，使者從駕，又上膠一分，使口濡以續(xù)弩弦。帝驚曰：『異物也?！荒耸刮涫繑?shù)人，共對(duì)掣引，終日不脫，如未續(xù)時(shí)。其膠色青如碧玉。」則十洲記原載有此事，宋人猶及見(jiàn)之，今本出后人綴輯，蓋非完書(shū)矣。博物志二亦詳此事。
例句
鳳麟膠盡夜如何，共嘆先生劍解多。
內(nèi)苑只知含鳳觜，屬車無(wú)復(fù)插雞翹。
天外鳳凰誰(shuí)得髓，無(wú)人解合續(xù)弦膠。
麟角鳳觜世莫識(shí)，煎膠續(xù)弦奇自見(jiàn)。
《玉臺(tái)新詠》卷一〈古樂(lè)府六首〉
〈隴西行〉：「鳳凰鳴啾啾，一母將九雛。顧視世間人，為樂(lè)甚獨(dú)殊。好婦出迎客，顏色正敷愉。」
例句
丹鳳領(lǐng)九雛，哀鳴翔其外。
恐有無(wú)母雛，饑寒日啾啾。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·宋詩(shī)》卷七〈鮑照·樂(lè)府·代陳思王京洛篇〉～259～
鳳樓十二重，四戶八綺窗。繡桷金蓮花，桂柱玉盤(pán)龍。珠簾無(wú)隔露，羅幌不勝風(fēng)。寶帳三千所，為爾一朝容。揚(yáng)芬紫煙上，垂?綠云中。春吹回白日，霜歌落塞鴻。但懼秋塵起，盛愛(ài)逐衰蓬。坐視青苔滿，臥對(duì)錦筵空。琴瑟縱橫散，舞衣不復(fù)縫。古來(lái)共歇薄，君意豈獨(dú)濃。惟見(jiàn)雙黃鵠，千里一相從。
《新唐書(shū)》卷一百九十四〈卓行列傳·元德秀〉～5564～
玄宗在東都，酺五鳳樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂(lè)集。
《舊五代史》卷十四〈羅紹威列傳〉～90～
車駕將入洛，奉詔重修五鳳樓、朝元殿，巨木良匠非當(dāng)時(shí)所有，倏架于地，溯流西立于舊址之上，張?jiān)O(shè)綈繡，皆有副焉。
《楊文公談苑》
韓浦、韓洎，晉公滉之后，咸有辭學(xué)。浦善聲律，洎為古文，意常輕浦，語(yǔ)人曰：「吾兄為文，譬如繩樞草舍，聊庇風(fēng)雨。予之為文，是造五鳳樓手?！蛊中曰`聞其言，因有親知遺蜀箋，浦題作一篇，以其箋貽洎曰：「十樣蠻箋出益州，寄來(lái)新自浣溪頭。老兄得此全無(wú)用，助爾添修五鳳樓?！?/span>
