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典故
小草出山
 
慚小草
 
小草有遠(yuǎn)志
 
出山小草
 
出山為小草
 
嘲小草
 
嘲遠(yuǎn)志
 
山中遠(yuǎn)志
 
小草遠(yuǎn)志
 
出門無遠(yuǎn)志
 
呼遠(yuǎn)志
 
小草何如遠(yuǎn)志
 
小草一官
 
山草舊呼遠(yuǎn)志
 
小草成遠(yuǎn)志
 
藥出為小草

相關(guān)人物
謝安


《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~803~
謝公始有東山之志,后嚴(yán)命屢臻,勢(shì)不獲已,始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草,中有「遠(yuǎn)志」。公取以問謝:「此藥又名『小草』,何一物而有二稱?」謝未即答。時(shí)郝隆在坐,應(yīng)聲答曰:「此甚易解:處則為遠(yuǎn)志,出則為小草。」謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰:「郝參軍此過乃不惡,亦極有會(huì)?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《本草》曰:「遠(yuǎn)志一名棘宛,其葉名小草。」

簡釋

小草出山:指隱者出仕,或用于自謙。來陸游《初拜再領(lǐng)祠宮之命有感》:“小草出山初已誤,斷云含雨欲何施?!?/p>

典故 
長安近
 
長安遠(yuǎn)
 
長安不見
 
舉頭見月
 
長安在日邊
 
日遠(yuǎn)長安近
 
知日近
 
長安遠(yuǎn)于日
 
舉頭見長安
 
日下長安近
 
出門望長安
  
日易見長安難到
 
日遠(yuǎn)長安遠(yuǎn)
 
舉頭見日,不見長安
 
日近長安近

相關(guān)人物
司馬昭(晉明帝)


《世說新語》中卷下《夙惠》
晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣?具以東渡意告之。因問明帝:「汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?」答曰:「日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,居然可知?!乖郛愔?。明日集群臣宴會(huì),告以此意,更重問之。乃答曰:「日近?!乖凼唬骸笭柡喂十愖蛉罩孕??」答曰:「舉目見日,不見長安?!?/span>

例句

長安遠(yuǎn)于日,山川云間之。 元稹 江陵三夢(mèng)

長安在何處,遙指夕陽邊。 劉長卿 清明后登城眺望

長安遙在日光邊,憶君不見令人老。 岑參 過燕支寄杜位

長安遠(yuǎn)于日,搔首獨(dú)徘徊。 崔涂 春日登吳門

長安同日遠(yuǎn),不敢詠歸歟。 張南史 早春書事奉寄中書李舍人

遙遙西向長安日,愿上南山壽一杯。 張說 幽州新歲作

將交洛城雨,稍遠(yuǎn)長安日。 李嶠 扈從還洛呈侍從群官

長安遙向日,宗伯正乘春。 杜審言 泛舟送鄭卿入京

愿枉長安日,光輝照北原。 杜甫 建都十二韻

天歸京兆新,日與長安遠(yuǎn)。 權(quán)德輿 惠昭皇太子挽歌詞二首

觀闕長安近,江山蜀路賒。 王勃 始平晚息

去去如何道,長安在日邊。 王勃 白下驛錢唐少府

翀?zhí)焱踝尤?,?duì)日圣君憐。 王維 恭懿太子挽歌五首

灞涘長安恒近日,殷正臘月早迎新。 韋元旦 奉和立春游苑迎春應(yīng)制

典故  
出門西笑
 
長安西笑
 
大嚼屠門
 
屠門快
 
大嚼寧須肉
 
過屠門嚼

相關(guān)人物
曹植


《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳季重書〉~905~
植白:季重足下。前日雖因常調(diào),得為密坐,雖燕飲彌日,其于別遠(yuǎn)會(huì)稀,猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波于前,簫笳發(fā)音于后,足下鷹揚(yáng)其體,鳳嘆虎視,謂蕭曹不足儔,衛(wèi)霍不足侔也。左顧右眄,謂若無人,豈非吾子壯志哉!過屠門而大嚼,雖不得肉,貴且快意。唐·李善注引《桓子新論》曰:「人聞長安樂,則出門向西而笑;知肉味美,對(duì)屠門而大嚼?!?/span>

例句

高歌酒市非狂者,大嚼屠門亦偶然。 羅隱 黃鶴驛偶題

肯效屠門嚼,久嫌弋者篡。 韓愈 崔十六少府?dāng)z伊陽以詩及書見投因酬三十韻

典故
出門有礙


《全唐詩》卷三百七十七〈贈(zèng)別崔純亮【贈(zèng)崔純亮】〉
食薺腸亦苦,強(qiáng)歌聲無歡。出門即有礙,誰謂天地寬。有礙非遐方,長安大道傍。小人智慮險(xiǎn),平地生太行。鏡破不改光,蘭死不改香。始知君子心,交久道益彰。君心與我懷,離別俱回遑。譬如浸檗泉,流苦已日長【流苦來日長】。忍泣目易衰,忍憂形易傷。項(xiàng)籍豈不壯【項(xiàng)籍非不壯】,賈生豈不良【賈生非不良】。當(dāng)其失意時(shí),涕泗各沾裳。古人勸加餐【古人勸加食】,此餐難自強(qiáng)【此非難自強(qiáng)】。一飯九祝噎,一嗟十?dāng)嗄c。況是兒女怨,怨氣凌彼蒼。彼蒼若有知,白日下清霜。今朝使驚嘆【今朝使驚呼】,碧洛空茫茫【白日空茫?!?。
《國語辭典》:出門(出門)  拼音:chū mén
1.外出。唐。白居易〈秦中吟。傷友〉:「陋巷孤寒士,出門苦棲棲?!埂都t樓夢(mèng)》第四三回:「明日一早要出門,備下兩匹馬在后門口等著。」
2.離家遠(yuǎn)行。唐。元稹出門行〉:「出門不數(shù)年,同歸亦同遂?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二回:「我母親見我年紀(jì)小,不肯放心叫我出門。」
3.女子出嫁?!毒劳ㄑ?。卷五。呂大郎還金完骨肉》:「家嫂有些妝喬,好好里請(qǐng)他出門,定然不肯。」
《漢語大詞典》:出門人(出門人)
離開了家,在外遠(yuǎn)行或任事的人。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八五回:“出門人本來保重點(diǎn)的好。” 魯迅 《彷徨·祝?!?/span>:“你是識(shí)字的,又是出門人,見識(shí)得多?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部二五:“他們都想得圓全,怕家里人惦念出門人?!?/div>
《國語辭典》:好事不出門,惡事傳千里(好事不出門,惡事傳千里)  拼音:hǎo shì bù chū mén,è shì chuán qiān lǐ
(諺語)好事情不容易傳揚(yáng),壞事情卻往往傳得很快。《西游記》第七三回:「行者道:『正是好事不出門,惡事傳千里。像我如今皈正佛門,你就不曉的了?!弧埂端疂G傳》第二四回:「自古道:『好事不出門,惡事傳千里?!徊坏桨朐轮g,街坊鄰舍都知道了?!挂沧鳌负檬虏怀鲩T,壞事傳千里」、「好事不出門,惡事行千里」。
《國語辭典》:好事不出門,壞事傳千里(好事不出門,壞事傳千里)  拼音:hǎo shì bù chū mén,huài shì chuán qiān lǐ
(諺語)好事情不容易傳揚(yáng),壞事情卻往往傳得很快。如:「常言說的好:『好事不出門,壞事傳千里』,他被開除的事,大家都知道了。」也作「好事不出門,惡事行千里」、「好事不出門,惡事傳千里」。
《國語辭典》:好事不出門,惡事行千里(好事不出門,惡事行千里)  拼音:hǎo shì bù chū mén,è shì xíng qiān lǐ
(諺語)好事情不容易傳揚(yáng),壞事情卻往往傳得很快。《喻世明言。卷二。陳御史巧勘金釵鈿》:「石城縣把這件事當(dāng)做新聞,沿街傳說。正是『好事不出門,惡事行千里』?!挂沧鳌负檬虏怀鲩T,壞事傳千里」、「好事不出門,惡事傳千里」。
《國語辭典》:在家千日好,出門一時(shí)難(在家千日好,出門一時(shí)難)  拼音:zài jiā qiān rì hǎo,chū mén yī shí nán
(諺語)比喻出門在外不像在家里時(shí)方便舒適,而是很多地方時(shí)時(shí)會(huì)遇到困難。《隋唐演義》第一○回:「諸兄是做豪杰的人,豈不知『在家千日好,出門一時(shí)難?!涣吕锷綎|趕到長安,兵部衙門掛號(hào)守批回,就耽誤了兩個(gè)月?!?/div>
《國語辭典》:秀才不出門,能知天下事(秀才不出門,能知天下事)  拼音:xiù cái bù chū mén,néng zhī tiān xià shì
(諺語)比喻讀書人書讀得很多,知識(shí)廣博,即使足不出戶,也能遍知天下事。如:「現(xiàn)代人拜資訊發(fā)達(dá)之賜,坐守家中也可得知各種訊息。真可謂『秀才不出門,能知天下事。』」《野叟曝言》第一二回:「秀才不出門,能知天下事。頗怪素臣志在除奸,而身歷杭城,絕不向閹孽靳仁一加訪察,以為智者千慮之一失?!?/div>
《國語辭典》:逐出門墻(逐出門墻)  拼音:zhú chū mén qiáng
趕出門外。通常指老師取消弟子的受業(yè)資格,而弟子的言行與其師也不再有任何關(guān)系。如:「他屢犯不改,已被師父逐出門墻了。」
《國語辭典》:足不出門(足不出門)  拼音:zú bù chū mén
待在家里,閉門自守?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二五:「卻說蘇盼奴自從趙司戶去后,足不出門,一客不見,只等襄陽來音?!挂沧鳌缸悴怀鰬簟埂ⅰ缸悴慧u戶」。
《國語辭典》:出門在外(出門在外)  拼音:chū mén zài wài
離開家門,到外地去。《文明小史》第四○回:「鈕少爺,你是出門在外的人,又沒有娶過少奶奶,不曉得這里頭的訣覈?!?/div>
《國語辭典》:出門子(出門子)  拼音:chū mén zi
俗稱女子出嫁為「出門子」?!都t樓夢(mèng)》第八一回:「大凡做了女孩兒,終久是要出門子的,嫁到人家去,娘家那里顧得。」
分類:出嫁
《漢語大詞典》:對(duì)日(對(duì)日)
回答有關(guān)太陽問題的故事。出處有二:(1)后漢書·黃琬傳:“ 建和 元年正月日食……太后詔問所食多少, 瓊 思其對(duì)而未知所況。 琬 年七歲,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’ 瓊 大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之?!?2) 南朝 宋 劉義慶 世說新語·夙惠:“ 晉 明帝 數(shù)歲,坐 元帝 膝上,有人從 長安 來……因問 明帝 :‘汝意謂 長安 何如日遠(yuǎn)?’答曰:‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,居然可知?!?元帝 異之。明日,集群臣宴會(huì),告以此意,更重問之。乃答曰:‘日近?!?元帝 失色曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見 長安 ?!焙笠蛞浴皩?duì)日”為形容幼年聰慧之典。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩:“青衿已對(duì)日,童子即論天?!?唐 王維 《恭懿太子挽歌》:“翀?zhí)焱踝尤ィ瑢?duì)日圣君憐?!?/div>
《漢語大詞典》:長安日(長安日)
(1). 南朝 宋 劉義慶 世說新語·夙惠:“ 晉明帝 數(shù)歲,坐 元帝 膝上。有人從 長安 來, 元帝 問 洛 下消息,澘然流涕。 明帝 問何以致泣,具以東渡意告之。因問 明帝 :‘汝意謂 長安 何如日遠(yuǎn)?’答曰:‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,居然可知?!?元帝 異之。明日,集羣臣宴會(huì),告以此意,更重問之。乃答曰:‘日近。’ 元帝 失色,曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見 長安 ?!焙笠蛞浴伴L安日”指 長安 。 唐 李嶠 《扈從還洛呈侍從群官》詩:“將交 洛城 雨,稍遠(yuǎn) 長安 日?!?br />(2).指代君王。 唐 張說 《幽州新歲作》詩:“遙遙西向 長安 日,愿上 南山 壽一杯?!?唐 杜甫 《建都十二韻》:“愿枉 長安 日,光輝照北原?!?/div>
分類:君王長安
《漢語大詞典》:屠門嚼(屠門嚼)
見“ 屠門大嚼 ”。
《國語辭典》:屠門大嚼(屠門大嚼)  拼音:tú mén dà jué
比喻內(nèi)心喜歡而不能得到,于是只好做出已得之狀以自慰。三國魏。曹植 與吳季重書:「過屠門而大嚼,雖不得肉,貴且快意。」
《國語辭典》:屠門大嚼(屠門大嚼)  拼音:tú mén dà jué
比喻內(nèi)心喜歡而不能得到,于是只好做出已得之狀以自慰。三國魏。曹植 與吳季重書:「過屠門而大嚼,雖不得肉,貴且快意?!?/div>