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詞典(續(xù)上)
殲擊機
肩摩轂擊
截擊
目擊耳聞
目擊道存
列擊
擂擊
雷擊駕鼓
立秋始擊
佛類詞典
風(fēng)鼓山相擊
香嚴擊竹
提婆擊鐘

其它辭典
魏武侯( 擊 )
游擊將軍張應(yīng)麟(伯厚 )

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前370 【介紹】: 名擊。戰(zhàn)國時魏國國君。文侯子。與韓、趙三分晉地。在位十六年。

人物簡介

甬上耆舊詩·卷二十八
字伯厚,本慈溪人,徙家于鄞,都御史楷之子也。以游擊將軍從石亨出戰(zhàn)大同有功,世襲鎮(zhèn)撫。公家居,教子炳有法。炳中進士,出知鉛山縣。公貽詩戒炳,炳次父韻以答,里中傳之炳,即所謂神明御史張公也。
《國語辭典》:殲擊機(殲擊機)  拼音:jiān jí jī
中共對在空中殲滅敵機和其他空襲兵器的軍用飛機的稱呼。
《國語辭典》:肩摩轂擊(肩摩轂擊)  拼音:jiān mó gǔ jí
形容人車絡(luò)繹不絕,熱鬧擁擠。參見「轂擊肩摩」條?!读簳?。卷一。武帝本紀上》:「媒孽夸衒,利盡錐刀,遂使官人之門,肩摩轂擊。」
《國語辭典》:截擊(截擊)  拼音:jié jí
攔截打擊?!睹魇?。卷一七八。項忠傳》:「乘溪漲半渡截擊,擒李原、小王洪等,賊多溺死?!?/div>
分類:截擊攔擊
《國語辭典》:目擊耳聞(目擊耳聞)  拼音:mù jí ěr wén
親自看到、聽到。明。無名氏《漁樵閒話》第三折:「似此呵!深為敗壞綱常,全無義理,傷盡了人倫風(fēng)化。似此這般,怎生目擊耳聞。」也作「耳聞目見」。
《國語辭典》:目擊道存(目擊道存)  拼音:mù jí dào cún
眼睛一看,便知道理之所在,形容悟性特好。《莊子。田子方》:「若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣?!鼓铣?。劉義慶《世說新語。棲逸》南朝梁。劉孝標。注。引《竹林七賢論》:「籍歸,遂著大人先生論,所言皆胸懷閒本趣,大意謂先生與己不異也。觀其長嘯相合,亦近乎目擊道存矣?!?/div>
《漢語大詞典》:列擊(列擊)
擊殺。楚辭·天問:“列擊 紂 躬, 叔旦 不嘉?!绷?,一本作“ 到 ”。 朱熹 集注:“列一作到,非是?!?游國恩 纂義:“列,殺也……列擊 紂 躬,謂 武王 斬 紂 之首,以懸太白之?dāng)缫病!眳㈤?span id="xksvsuw" class="book">《史記·周本紀》。
分類:擊殺國恩
《漢語大詞典》:擂擊(擂擊)
捶打。 清 蒲松齡 聊齋志異·馬介甫:“婦未及語, 萬石 以足騰起,婦顛去數(shù)尺有咫。即復(fù)握石成拳,擂擊無算?!?/div>
分類:捶打
《分類字錦》:雷擊駕鼓(雷擊駕鼓)
唐書·禮樂志》:田將止,虞部建旗于田內(nèi),乃雷擊駕鼓及諸將之鼓,士從噪呼。
分類:蒐狩
《分類字錦》:立秋始擊(立秋始擊)
漢書·孫寶傳》:故吏侯文剛直不茍合,寶以立秋日署文為東部督郵,敕曰:“今日鷹隼始擊,當(dāng)順天氣取奸惡,以成嚴霜之誅?!?/div>
分類:
風(fēng)鼓山相擊
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)六祖壇經(jīng)之偈語。風(fēng)鼓,災(zāi)風(fēng)鼓動也。山相擊,須彌崩倒也。因本經(jīng)曰:「大三災(zāi)時,有大黑風(fēng)吹使海水兩披。取日宮殿,置須彌山半,安日道中,緣此世間有二日出,河渠流竭。其后久久,大風(fēng)復(fù)取第三日出,大恒河竭。四日出,阿耨池竭。五日出,大海乾枯。六日出,天下煙起。至七日出,天下洞然。直至梵天?;馂?zāi)之后,布大黑云,周遍降雨,滴如車輪。無數(shù)千歲,其水漸長,至光音天,此水復(fù)減。有大風(fēng)起,鼓動波濤,起沫積聚,自然堅固,變成天宮。七寶校飾。由此有梵天宮。其轉(zhuǎn)滅,依前聚沫。次第成就他化自在天宮。直至成四天下。依前建立。水災(zāi)之后,其次久久,大僧伽風(fēng)至果實天,其風(fēng)四布吹諸天宮。使諸天宮相拍,碎若粉塵。直至天下諸大山王,相拍亦然。六祖壇經(jīng)曰:「劫火燒海底,風(fēng)鼓山相擊?!?/div>
香嚴擊竹
【佛學(xué)大辭典】
(公案)師出家,依溈山禪會。祐和尚知其法器,欲激發(fā)智光。一日謂之曰:吾不問汝平生學(xué)解及經(jīng)卷冊子上記得者,汝未出胞胎未辨東西時之本分事,誠道一句來,吾要記汝。師瞢然無對,沈吟久之,進數(shù)語陳其所解。祐皆不許。師曰:卻請和尚為說。祐曰:吾說得吾見解,于汝眼目何益?師遂歸堂,遍檢所集諸方語句,無一言可將酬對。乃自題曰:畫瓶不能充饑。于是盡焚之。曰:此生,不學(xué)佛法,且作個長行粥飯僧,免役心神。遂泣辭山去,到奉陽睹忠國師遺跡,遂憩止。一日因山中芟除草本以瓦礫擊竹作聲。俄失笑間,廓然省悟。遽歸沐浴,燒香遙禮溈山。贊云:和尚大悲,恩逾父母。當(dāng)時若為我說卻,何有今日事?仍述一偈曰:「一擊忘所知,而不假修知。動容揚古路,不墮悄然機。處處無蹤跡,聲色忘威儀。諸方達道者,咸言上上機?!挂妭鳠翡浭?,會元九等。
提婆擊鐘
【佛學(xué)大辭典】
(故事)西域記八曰:「摩揭陀國波吒釐子城邊有故伽藍,伽藍中有窣堵波,名建犍稚聲。初城內(nèi)伽藍數(shù)百,僧徒甚盛,后漸殂落,外道益滋,白王令二者對論,敗者不擊犍稚。王允之。而諸僧取敗。十二年間不能擊犍稚。提婆聞之,白其師龍猛菩薩直入城內(nèi),晨朝時,大擊犍稚。王乃召集學(xué)人使論議。外道悉墮負。國王大喜,建此靈基,以旌至德?!?/div>
【三藏法數(shù)】
擊者,砰磕發(fā)響之謂。擊有三相:一方獨擊名擊,四方俱擊名遍擊,八方齊擊名普遍擊。(砰,披萌切???,克合切。水激石曰砰,石相筑曰磕。)