關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 15詞典 1分類詞匯 14
《漢語(yǔ)大詞典》:鈇鉞(鈇鉞)
(1).斫刀和大斧。腰斬、砍頭的刑具。荀子·樂(lè)論:“且樂(lè)者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也?!?span id="36fng4y" class="book">《漢書·戾太子劉據(jù)傳》:“忠臣竭誠(chéng)不顧鈇鉞之誅以陳其愚,志在匡君安社稷也?!?顏師古 注:“鈇,所以斫人,如今莝刀也?!?宋 蘇軾 《上韓丞相論災(zāi)傷手實(shí)書》:“疏遠(yuǎn)小臣,腰領(lǐng)不足以薦鈇鉞?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇八》:“是故君子不賞而民勸,不怒而民威於鈇鉞。”
(2).泛指刑戮。南史·何尚之傳:“﹝ 范曄 ﹞宜出為 廣州 ,若在內(nèi)釁成,不得不加以鈇鉞?!?span id="qco7jh0" class="book">《西游記》第二五回:“徒弟,這和尚是出家人,不可用刀槍,不可加鈇鉞?!?清 洪升 《長(zhǎng)生殿·獻(xiàn)飯》:“誰(shuí)肯再甘心鈇鉞,來(lái)奏君王?!?br />(3).指帝王賜予的專征專殺之權(quán)。禮記·王制:“諸侯賜弓矢,然后征。賜鈇鉞,然后殺?!?孔穎達(dá) 疏:“賜鈇鉞者,謂上公九命得賜鈇鉞,然后鄰國(guó)臣弒君、子殺父者,得專討之?!?唐 韓愈 《送汴州監(jiān)軍俱文珍序》:“有弓矢鈇鉞之權(quán),皆國(guó)之元臣。” 清 王夫之 讀四書大全說(shuō)·孟子·離婁上篇十二:“ 文王 當(dāng) 商 命未改之時(shí),猶然受 商 之鈇鉞以專征?!?br />(4).借指將軍幕府。 唐 喻鳧 《秋日將歸長(zhǎng)安留別王尚書》詩(shī):“清晨鈇鉞內(nèi),只獻(xiàn)白云吟?!?br />(5).星名。晉書·天文志上:“參十星,一曰參伐,一曰大辰,一曰天市,一曰鈇鉞,主斬刈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:辜戮
刑戮;殺戮。 漢 陸賈 新語(yǔ)·懷慮:“或觸罪法,不免於辜戮。”后漢書·王符傳:“怨毒之家冀其辜戮,以解畜憤。”
分類:刑戮殺戮
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善終(善終)  拼音:shàn zhōng
1.指能享天年,安詳而逝。《晉書。卷四一。魏舒?zhèn)鳌罚骸笗r(shí)論以為晉興以來(lái),三公能辭榮善終者,未之有也。」《三國(guó)演義》第六回:「吾若果得此寶,私自藏匿,異日不得善終,死于刀箭之下!」
2.美滿的結(jié)局。《史記。卷二四。樂(lè)書》:「成王作頌,推己懲艾,悲彼家難,可不謂戰(zhàn)戰(zhàn)恐懼,善守善終哉?」
3.喪禮盡其善,盡其哀。《左傳。文公十五年》:「喪,親之終也,雖不能始,善終可也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善始善終(善始善終)  拼音:shàn shǐ shàn zhōng
美好的開始,圓滿的結(jié)局?!肚f子。大宗師》:「故圣人將游于物之所不得遁而皆存,善妖善老,善始善終,人猶效之?!埂妒酚?。卷五六。陳丞相世家》:「呂后時(shí),事多故矣,然平竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!」也作「善始令終」。
《漢語(yǔ)大詞典》:冤酷
(1).殘酷無(wú)道。《韓詩(shī)外傳》卷五:“ 紂 之為主,戮無(wú)辜,勞民力,冤酷之令,加於百姓?!?br />(2).無(wú)罪而加刑戮。三國(guó)志·魏志·鄧艾傳:“昔 秦 民憐 白起 之無(wú)罪, 吳 人傷 子胥 之冤酷,皆為立祠。”
(3).指屈打成招的冤案。南史·梁紀(jì)上:“六月丙子,詔分遣使巡察州部,視人冤酷?!?span id="4a9vhsq" class="book">《周書·文帝紀(jì)上》:“若得一雪冤酷,萬(wàn)死無(wú)恨。”
《漢語(yǔ)大詞典》:李法
(1).上古關(guān)于征伐刑戮之事的書。李,通“ 理 ”。漢書·胡建傳:“《黃帝李法》曰:‘壁壘已定,穿窬不繇路,是謂姦人,姦人者殺?!?顏師古 注:“李者,法官之號(hào)也。總主征伐刑戮之事也,故稱其書曰《李法》。”
(2).泛指法律。 章炳麟 《代議然否論》:“申李法,定約束,其事固專為致用,非執(zhí)權(quán)者,又莫能行也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:僇人  拼音:lù rén
罪人?!俄n非子。制分》:「故其法不用,而刑罰不加乎僇人?!固?。柳宗元 始得西山宴游記:「自余為僇人,居是州,恒惴慄。」
《漢語(yǔ)大詞典》:明殛
嚴(yán)明的刑戮。 唐 孫樵 《大明宮賦》:“吾則勵(lì)陰刀剪其翼,俾不得逃明殛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:戮撻(戮撻)
刑戮和鞭笞。 三國(guó) 魏 嵇康 《管蔡論》:“榮爵所顯,必鐘盛德;戮撻所施,必加有罪?!?/div>
分類:刑戮鞭笞
《漢語(yǔ)大詞典》:戮余(戮餘)
謂幸免于刑戮的罪人。左傳·襄公二十一年:“若棄 書 之力,而思 黶 之罪,臣戮餘也,將歸死於 尉氏 ,不敢還矣?!?楊伯峻 注:“逃亡之人幸免于被戮殺,故自云戮餘。” 唐 王維 《門下起赦書表》:“大赦戮餘之罪,益寬流宥之典?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:帑僇
謂刑戮連及子女。史記·夏本紀(jì):“用命,賞于祖;不用命,僇于社,予則帑僇女。” 裴駰 集解引 孔安國(guó) 曰:“非但止身,辱及女子,言恥累之。”史記·殷本紀(jì):“女不從誓言,予則帑僇女,無(wú)有攸赦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:甘心鈇鉞(甘心鈇鉞)  拼音:gān xīn fū yuè
鈇鉞,刑具,比喻刑戮。甘心鈇鉞即愿意接受刑戮,指人為了公理正義,甘心冒險(xiǎn)送死。清。洪升《長(zhǎng)生殿》第二六出:「去年有人上書,告祿山逆跡,陛下反賜誅戮。誰(shuí)肯再甘心鈇鉞,來(lái)奏君王。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:以殺止殺(以殺止殺)  拼音:yǐ shā zhǐ shā
用刑戮來(lái)制止人們互相攻殺。明。劉基〈擬連珠〉六八首之六一:「蓋聞以殺止殺,圣人之不得已。以暴易暴,悍夫之無(wú)所成?!挂沧鳌敢詺⑷ⅰ?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:趺鉞(趺鉞)  拼音:fū yuè
比喻刑戮的事情。
分類:刑戮事情
《漢語(yǔ)大詞典》:灰僇
亦作“ 灰戮 ”。
(1).古代對(duì)燒灰違時(shí)有妨農(nóng)事的人處以刑戮。呂氏春秋·上農(nóng):“然后制四時(shí)之禁,山不敢伐材下木,澤人不敢灰僇?!?高誘 注:“燒灰不以時(shí)多僇?!?br />(2).泛指殺身。《弘明集·正誣論》:“故 白起 刎首於 杜郵 , 董卓 屠身於宮門,君子知其必亡,舉世哀其灰戮?!?/div>