關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故
髀肉生
 
髀肉消
 
生髀肉
 
消髀肉
 
髀里肉生
 
髀肉漸生
 
摩挲髀肉
 
髀肉未消
 
將軍髀滿
  
兩髀生肉
 
無(wú)髀肉
 
自摩髀肉
 
鞍馬銷髀肉
 
髀里悲
  
髀重
  
相關(guān)人物
劉備


《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~876~
曹公既破紹,自南擊先主。先主遣麋竺、孫乾與劉表相聞,表自郊迎,以上賓禮待之,益其兵,使屯新野。荊州豪杰歸先主者日益多,表疑其心,陰禦之。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰:「?jìng)渥∏G州數(shù)年,嘗于表坐起至廁,見髀里肉生,慨然流涕。還坐,表怪問(wèn)備,備曰:『吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳?!弧?/span>
《莊子集釋》卷四下〈外篇·在宥〉~385~
云將東游,過(guò)扶搖之枝而適遭鴻蒙。鴻蒙方將拊脾雀躍而游。云將見之,倘然止,贄然立,曰:「叟何人邪?叟何為此?」

簡(jiǎn)釋

髀肉:喻因生活安逸而無(wú)所作為。唐白居剔題裴晉公女兒山刻石詩(shī)后》:“戰(zhàn)袍破猶在,髀肉生欲圓。”


例句

上山嫌?重,拔劍嘆衣生。 姚合 贈(zèng)盧大夫?qū)④?/a>

自言無(wú)戰(zhàn)伐,髀肉已曾生。 張祜 觀宋州田大夫打毬

白馬知無(wú)髀上肉,黃巾泣向箭頭書。 方干 賊退后贈(zèng)劉將軍

馬上固慚消髀肉,幄中由羨愈頭風(fēng)。 羅隱 魏博羅令公附卷有回

典故      
元龍湖海
 
湖海元龍
  
百尺高樓
  
高樓百尺
 
樓高百尺
 
湖海興
 
元龍意氣
 
臥元龍
  
問(wèn)田舍
 
臥百尺樓
 
元龍床
 
高臥元龍
 
樓上元龍
 
笑求田
 
百尺高眠
 
陳登豪氣
 
大床獨(dú)臥
 
高枕元龍
 
亂世求田
 
求舍問(wèn)田
 
臥床高
 
小床臥客
 
大床
  
裘田計(jì)
 
玄德對(duì)臥
 
相關(guān)人物
劉備
 
許汜
 
陳登


《三國(guó)志》卷七〈魏書·呂布傳·陳登〉
陳登者,字元龍,在廣陵有威名。又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:「陳元龍湖海之士,豪氣不除。」備謂表曰:「許君論是非?」表曰:「欲言非,此君為善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下?!箓鋯?wèn)汜:「君言豪,寧有事邪?」汜曰:「昔遭亂過(guò)下邳,見元龍。元龍無(wú)客主之意,久不相與語(yǔ),自上大床臥,使客臥下床?!箓湓唬骸妇袊?guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人,欲臥百尺樓上,臥君于地,何但上下床之間邪?」表大笑。備因言曰:「若元龍文武膽志,當(dāng)求之于古耳,造次難得比也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

上下床:慢待客人。清趙翼《題間游草后》之一:“共知殷浩宜高閣,偏伴陳登臥下床。”

樓上元龍:指尊貴之人。金元好問(wèn)《寄希顏》之二:“山頭杜甫長(zhǎng)年瘦,樓上元龍先日豪?!?/p>


例句

昨日臨川謝病還,求田問(wèn)舍獨(dú)相關(guān)。 戴叔倫 題招隱寺

遙想荊州人物論,幾回中夜惜元龍。 柳宗元 同劉二十八哭呂衡州兼寄江陵李元二侍御

典故
驥才
 
士元驥足
 
龐才非百里

相關(guān)人物
劉備
 
龐統(tǒng)


《三國(guó)志》卷三十七〈蜀書·龐統(tǒng)傳〉~953~
龐統(tǒng)字士元,襄陽(yáng)人也。少時(shí)樸鈍,未有識(shí)者。潁川司馬徽清雅有知人鑒,統(tǒng)弱冠往見徽,徽采桑于樹上,坐統(tǒng)在樹下,共語(yǔ)自晝至夜?;丈醍愔?,稱統(tǒng)當(dāng)南州士之冠冕,由是漸顯。后郡命為功曹。性好人倫,勤于長(zhǎng)養(yǎng)。每所稱述,多過(guò)其才,時(shí)人怪而問(wèn)之,統(tǒng)答曰:「當(dāng)今天下大亂,雅道陵遲,善人少而惡人多。方欲興風(fēng)俗,長(zhǎng)道業(yè),不美其譚即聲名不足慕企,不足慕企而為善者少矣。今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世教,使有志者自勵(lì),不亦可乎?」吳將周瑜助先主取荊州,因領(lǐng)南郡太守。瑜卒,統(tǒng)送喪至吳,吳人多聞其名。及當(dāng)西還,并會(huì)昌門,陸績(jī)、顧劭、全琮皆往。統(tǒng)曰:「陸子可謂駑馬有逸足之力,顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也?!怪^全琮曰:「卿好施慕名,有似汝南樊子昭。雖智力不多,亦一時(shí)之佳也。」績(jī)、劭謂統(tǒng)曰:「使天下太平,當(dāng)與卿共料四海之士?!股钆c統(tǒng)相結(jié)而還。先主領(lǐng)荊州,統(tǒng)以從事守耒陽(yáng)令,在縣不治,免官。吳將魯肅遺先主書曰:「龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳?!怪T葛亮亦言之于先主,先主見與善譚,大器之,以為治中從事。親待亞于諸葛亮,遂與亮并為軍師中郎將。亮留鎮(zhèn)荊州。統(tǒng)隨從入蜀。先主領(lǐng)荊州,統(tǒng)以從事守耒陽(yáng)令,在縣不治,免官。吳將魯肅遺先主書曰:「龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳?!怪T葛亮亦言之于先主,先主見與善譚,大器之,以為治中從事。親待亞于諸葛亮,遂與亮并為軍師中郎將。亮留鎮(zhèn)荊州。統(tǒng)隨從入蜀。
典故 
天下英雄惟使君
 
失箸人
 
使君與操
 
杯酒英雄
 
君與操
 
曹瞞袁紹
 
驚落前箸
 
匕箸驚落
  
使君失箸

相關(guān)人物
劉備
 
曹操(魏武帝)
 
袁紹


《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~875~
先主未出時(shí),獻(xiàn)帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。是時(shí)曹公從容謂先主曰:「今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也。」先主方食,失匕箸。遂與承及長(zhǎng)水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會(huì)見使,未發(fā)。事覺,承等皆伏誅。南朝宋·裴松之注引《華陽(yáng)國(guó)志》云:「于時(shí)正當(dāng)雷震,備因謂操曰:『圣人云「迅雷風(fēng)烈必變」,良有以也。一震之威,乃可至于此也!』」

例句

四夷聞風(fēng)失匕箸,天子受賀登高樓。 劉禹錫 平蔡州三首

杯酒英雄君與操,文章微婉我知丘。 白居易 哭劉尚書夢(mèng)得二首

典故
閉門種菜
 
英雄種菜

相關(guān)人物
劉備
 
關(guān)羽(字云長(zhǎng))


《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~875~
南朝宋·裴松之注引胡沖《吳歷》曰:「曹公數(shù)遣親近密覘諸將有賓客酒食者,輒因事害之。備時(shí)閉門,將人種蕪菁,曹公使人窺門。既去,備謂張飛、關(guān)羽曰:『吾豈種菜者乎?曹公必有疑意,不可復(fù)留?!黄湟归_后柵,與飛等輕騎俱去,所得賜遺衣服,悉封留之,乃往小沛收合兵眾。」
典故 
曹石
 
相關(guān)人物
劉備
 
孫權(quán)


《苕溪漁隱叢話》前集卷二十四引〈蔡寬夫詩(shī)話〉
潤(rùn)州甘露寺有塊石,狀如伏羊,形制略具,號(hào)很石。相傳孫權(quán)嘗據(jù)其上,與劉備論曹公。壁間舊有羅隱詩(shī)板云:「紫髯桑蓋兩沉吟,很石空存事莫尋。
典故 
池龍
  
蛟龍?jiān)朴?/div>  
云雨動(dòng)蛟龍
 
蛟龍出池
 
淺水留龍不住

相關(guān)人物
周瑜
 
劉備
 
周瑜
 
孫權(quán)


《三國(guó)志》卷五十四《吳書·周瑜傳》
權(quán)拜瑜偏將軍,領(lǐng)南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽(yáng)、州陵為奉邑,屯據(jù)江陵。劉備以左將軍領(lǐng)荊州牧,治公安。備詣京見權(quán),瑜上疏曰:「劉備以梟雄之姿,而有關(guān)羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)宜徙備置吳,盛為筑宮室,多其美女玩好,以?shī)势涠?,分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰(zhàn),大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龍得云雨,終非池中物也。」權(quán)以曹公在北方,當(dāng)廣攬英雄,又恐備難卒制,故不納。

例句

吾子得神仙,本是池中物。 杜甫 七月三日亭午已后較熱退晚加小涼穩(wěn)睡有詩(shī)因論壯年樂(lè)事戲呈元二十一曹長(zhǎng)

豈是池中物,由來(lái)席上珍。 杜甫 上韋左相二十韻(見素。天寶元年。改侍中為左相。中書令為右相。十五載。見素從明皇幸蜀。至巴西。詔兼左相。封豳國(guó)公。)

蛟龍得云雨,雕鶚在秋天。 杜甫 奉贈(zèng)嚴(yán)八閣老

鹓鳳終凌漢,蛟龍會(huì)出池。 楊巨源 懷德抒情寄上信州座主

由來(lái)不是池中物,雞樹歸時(shí)即取將。 薛能 又和留山雞

典故
赤壁樓船
 
赤壁功名
 
孫郎赤壁
 
一鼓困曹瞞

相關(guān)人物
劉備
 
周瑜
 
孫權(quán)
 
曹操(魏武帝)
 
程普


《三國(guó)志》卷四十七〈吳書·吳主權(quán)傳〉~7~
三年春,權(quán)復(fù)征黃祖,祖先遣舟兵拒軍,都尉呂蒙破其前鋒,而淩統(tǒng)、董襲等盡銳攻之,遂屠其城。祖挺身亡走,騎士馮則追梟其首,虜其男女?dāng)?shù)萬(wàn)口。是歲,使賀齊討黟、歙,黟音伊。歙音攝。分歙為始新、新定、犁陽(yáng)、休陽(yáng)縣,以六縣為新都郡。荊州牧劉表死,魯肅乞奉命吊表二子,且以觀變。肅未到,而曹公已臨其境,表子琮舉眾以降。劉備欲南濟(jì)江,肅與相見,因傳權(quán)旨,為陳成敗。備進(jìn)住夏口,使諸葛亮詣權(quán),權(quán)遣周瑜、程普等行。是時(shí)曹公新得表眾,形勢(shì)甚盛,諸議者皆望風(fēng)畏懼,多勸權(quán)迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之議,意與權(quán)同。瑜、普為左右督,各領(lǐng)萬(wàn)人,與備俱進(jìn),遇于赤壁,大破曹公軍。公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半。備、瑜等復(fù)追至南郡,曹公遂北還,留曹仁、徐晃于江陵,使樂(lè)進(jìn)守襄陽(yáng)。時(shí)甘寧在夷陵,為仁黨所圍,用呂蒙計(jì),留淩統(tǒng)以拒仁,以其半救寧,軍以勝反。權(quán)自率眾圍合肥,使張昭攻九江之當(dāng)涂。昭兵不利,權(quán)攻城踰月不能下。曹公自荊州還,遣張喜將騎赴合肥。未至,權(quán)退。
典故
鋤蘭
 
當(dāng)門蘭
 
蘭偶當(dāng)門
 
蘭生谷底
 
生不當(dāng)門
 
當(dāng)門任君鋤
 
芳草不鋤
 
蘭不當(dāng)門
 
當(dāng)門種蘭
 
方蘭生門
 
蘭生既當(dāng)門
 
生處依玉砌

相關(guān)人物
劉備


《三國(guó)志》卷四十二〈蜀書·周群傳〉~02~
裕又私語(yǔ)人曰:「歲在庚子,天下當(dāng)易代,劉氏祚盡矣。主公得益州,九年之后,寅卯之間當(dāng)失之?!谷嗣馨灼溲?。初,先主與劉璋會(huì)涪時(shí),裕為璋從事,侍坐。其人饒須,先主嘲之曰:「昔吾居涿縣,特多毛姓,東西南北皆諸毛也,涿令稱曰『諸毛繞涿居乎』!」裕即答曰:「昔有作上黨潞長(zhǎng),遷為涿令者,去官還家,時(shí)人與書,欲署潞則失涿,欲署涿則失潞,乃署曰『潞涿君』。」先主無(wú)須,故裕以此及之。先主常銜其不遜,加忿其漏言,乃顯裕諫爭(zhēng)漢中不驗(yàn),下獄,將誅之。諸葛亮表請(qǐng)其罪,先主答曰:「芳蘭生門,不得不鋤?!乖K鞐壥?。
典故    
三接恩
 
三顧隆中
 
答三顧
  
訪葛侯
 
蜀主思孔明

相關(guān)人物
劉備
 
諸葛亮(字孔明)


《三國(guó)志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉~94~
諸葛亮〈出師表〉:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。」
《三國(guó)志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉~99~
三年春,亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國(guó)以富饒,乃治戎講武,以俟大舉。五年,率諸軍北駐漢中,臨發(fā),上疏曰:「臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閒,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。」
《昭明文選》卷三十七〈表上·出師表〉~672~
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閒,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。唐·李善注引《漢晉春秋》曰:「諸葛亮家于南陽(yáng)之鄧縣?!埂肚G州圖副》曰:「鄧城舊縣西南一里,隔沔有諸葛亮宅,是劉備三顧處?!?/span>

簡(jiǎn)釋

三顧:詠帝王愛才求賢。唐杜甫《蜀相》:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!?/p>


例句

赤墀高崱屴,一見如三顧。 儲(chǔ)光羲 貽王侍御出臺(tái)掾丹陽(yáng)

乏才叨八使,徇祿非三顧。 元晦 越亭二十韻

得主勞三顧,驚人肯再鳴。 李商隱 五言述德抒情詩(shī)一首四十韻獻(xiàn)上杜七兄仆射相公

憶昔南陽(yáng)顧草廬,便乘雷電捧乘輿。 李山甫 代孔明哭先主

蜀主思孔明,晉家望安石。 李白 贈(zèng)友人三首之三

百年明素志,三顧起新恩。 杜牧 川守大夫劉公早歲寓居敦行里有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此詩(shī)

南陽(yáng)三顧地,幸偶價(jià)千金。 楊衡 冬夜舉公房送崔秀才歸南陽(yáng)

授鉞虛三顧,持衡曠萬(wàn)機(jī)。 武元衡 西亭題壁寄中書李相公

若非先主垂三顧,誰(shuí)識(shí)茅廬一臥龍。 汪遵 南陽(yáng)

茆室承三顧,花源接九重。 沈佺期 陪幸韋嗣立山莊

誓將雄略酬三顧,豈憚?wù)餍U七縱勞。 胡曾 瀘水

帝幄期松子,臣廬訪葛侯。 蘇颋 奉和幸韋嗣立山莊應(yīng)制

典故
公安問(wèn)曹瞞

相關(guān)人物
劉備
 
孫權(quán)
 
曹操


《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~878~
先主遣諸葛亮自結(jié)于孫權(quán),權(quán)遣周瑜、程普等水軍數(shù)萬(wàn),與先主并力,與曹公戰(zhàn)于赤壁,大破之,焚其舟船。先主與吳軍水陸并進(jìn),追到南郡,時(shí)又疾疫,北軍多死,曹公引歸。先主表琦為荊州刺史,又南征四郡。武陵太守金旋、長(zhǎng)沙太守韓玄、桂陽(yáng)太守趙范、零陵太守劉度皆降。廬江雷緒率部曲數(shù)萬(wàn)口稽顙。琦病死,群下推先主為荊州牧,治公安。南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰:「周瑜為南郡太守,分南岸地以給備。備別立營(yíng)于油江口,改名為公安。劉表吏士見從北軍,多叛來(lái)投備。備以瑜所給地少,不足以安民,復(fù)從權(quán)借荊州數(shù)郡。」
《三國(guó)志》卷五十四〈吳書·魯肅傳〉~270~
后備詣京見權(quán),求都督荊州,惟肅勸權(quán)借之,共拒曹公。曹公聞權(quán)以土地業(yè)備,方作書,落筆于地。
典故
相關(guān)人物
劉備
 
關(guān)羽(字云長(zhǎng))


《三國(guó)志》卷三十六《蜀書·關(guān)羽傳》
先主收江南諸郡,乃封拜元?jiǎng)祝杂馂橄尻?yáng)太守、蕩寇將軍,駐江北。先主西定益州,拜羽董督荊州事。

例句

湘西不得歸關(guān)羽,河內(nèi)猶宜借寇恂。 杜甫 奉寄章十侍御

典故 
劉備跳檀溪

相關(guān)人物
劉備


《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~876~
曹公既破紹,自南擊先主。先主遣麋竺、孫乾與劉表相聞,表自郊迎,以上賓禮待之,益其兵,使屯新野。荊州豪杰歸南朝宋·裴松之注引《世語(yǔ)》曰:「?jìng)渫头?,劉表禮焉,憚其為人,不甚信用。曾請(qǐng)備宴會(huì),蒯越、蔡瑁欲因會(huì)取備,備覺之,偽如廁,潛遁出。所乘馬名的盧,騎的盧走,墮襄陽(yáng)城西檀溪水中,溺不得出。備急曰:『的盧:今日厄矣,可努力!』的盧乃一踴三丈,遂得過(guò),乘浮渡河,中流而追者至,以表意謝之,曰:『何去之速乎!』先主者日益多,表疑其心,陰禦之。使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之,先主設(shè)伏兵,一旦自燒屯偽遁,惇等追之,為伏兵所破?!?/span>
《莊子集釋》卷四下〈外篇·在宥〉~385~
云將東游,過(guò)扶搖之枝而適遭鴻蒙。鴻蒙方將拊脾雀躍而游。云將見之,倘然止,贄然立,曰:「叟何人邪?叟何為此?」
典故
魚水親
 
魚水恩
 
劉葛魚水

相關(guān)人物
劉備
 
諸葛亮(字孔明)


《三國(guó)志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
「亮答曰:『誠(chéng)如是則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!幌戎髟唬骸荷?。』于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:『孤之有孔明,如魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言。』羽、飛乃止?!?/span>

例句

小白鴻翼于夷吾,劉葛魚水本無(wú)二。 李白 君道曲(梁之雅歌有五篇。今作一章。)

稍令社稷安,自契魚水親。 杜甫 別蔡十四著作

永安宮外有祠堂,魚水恩深祚不長(zhǎng)。 竇常 謁諸葛武侯廟

典故
相關(guān)人物
劉備
 
諸葛亮(字孔明)


《三國(guó)志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉~99~
諸葛亮〈前出師表〉:「先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也?!?/span>
《春秋左傳·襄公二十四年》
豹聞之:「大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。」
《昭明文選》第九卷紀(jì)行上《曹大家·東征賦》
唯令德為不朽兮,身既沒而名存。

例句

功蓋三分國(guó),名成八陣圖。 杜甫 八陣圖

殊方昔三分,霸氣曾間發(fā)。 杜甫 鹿頭山

《國(guó)語(yǔ)辭典》:拊髀  拼音:fǔ bì
手拍腿。表振奮、嗟嘆或欣喜的樣子。《莊子。在宥》:「鴻蒙方將拊髀雀躍而游,云將見之。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。樂(lè)府》:「奇辭切至,則拊髀雀躍?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:撫髀(撫髀)  拼音:fǔ bì
拍著大腿。唐?;矢γ丁锻踔拧罚骸钢狈狡鸲鴵狩略唬骸荷谨文诀?,亦知人間有張直方耶?』且止知古?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驚肉生髀(驚肉生髀)
三國(guó)志·蜀志·先主傳“ 紹 遣將道路奉迎,身去 鄴 二百里,與 先主 相見” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“ 備 住 荊州 數(shù)年,嘗於 表 劉表 坐起至廁,見髀里肉生,慨然流涕。還坐, 表 怪問(wèn) 備 , 備 曰:‘吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳。’”后以“驚肉生髀”驚嘆久處安逸,不能有所作為。 宋 劉源 《水調(diào)歌頭》詞:“人人驚肉生髀,郤日欲揮戈?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:髀肉  拼音:bì ròu
大腿兩側(cè)上的肌肉。如:「髀肉復(fù)生」。
分類:大腿
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上下床  拼音:shàng xià chuáng
三國(guó)魏許泛逢亂過(guò)下邳,拜見陳登,卻不想憂國(guó)救世,只思求田問(wèn)舍,而遭陳登鄙視。陳登高臥于大床,而使許泛臥于下床,且不與許泛說(shuō)話。典出《三國(guó)志。卷七。魏書。呂布傳》。比喻高低懸殊。元。方回〈追和艮軒俞同年題程一甫冕詩(shī)卷〉詩(shī):「人物真高絕,何徒上下床?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:元龍(元龍)
(1).道教語(yǔ)。猶元陽(yáng)。道教對(duì)“得道”的別稱。《西游記》第一回:“有分有緣休俗愿,無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍?!?br />(2).指皇帝。《西游記》第十一回:“天下多官稱上壽,朝中眾宰賀元龍?!?/div>
分類:道教帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:元龍百尺樓(元龍百尺樓)
三國(guó)志·魏志·陳登傳:“﹝ 劉備 ﹞曰:‘君( 許汜 )求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是 元龍 所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’”后借指抒發(fā)壯懷的登臨處。 宋 陸游 《秋思》詩(shī):“欲舒老眼無(wú)高處,安得 元龍 百尺樓?!币嗍》Q“ 元龍樓 ”。 沈礪 《狂歌行》:“時(shí)而一憑高,直上 元龍 樓。”參見“ 元龍豪氣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,久不與語(yǔ)。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除。”見《三國(guó)志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂(lè)·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,久不與語(yǔ)。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除。”見《三國(guó)志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂(lè)·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國(guó)志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國(guó)志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)舍求田(問(wèn)舍求田)  拼音:wèn shè qiú tián
只知購(gòu)田置產(chǎn)而沒有雄心壯志?!队讓W(xué)瓊林。卷一。地輿類》:「問(wèn)舍求田,原無(wú)大志?!挂沧鳌盖筇飭?wèn)舍」。
《漢語(yǔ)大詞典》:求田
見“ 求田問(wèn)舍 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:求田問(wèn)舍(求田問(wèn)舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購(gòu)置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向?!度龂?guó)志。卷七。魏書。呂布傳》:「君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意;而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問(wèn)舍,損人肥己?!挂沧鳌竼?wèn)舍求田」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:求田問(wèn)舍(求田問(wèn)舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購(gòu)置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向?!度龂?guó)志。卷七。魏書。呂布傳》:「君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意;而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問(wèn)舍,損人肥己?!挂沧鳌竼?wèn)舍求田」。
《漢語(yǔ)大詞典》:湖海士
三國(guó)志·魏志·陳登傳:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除?!焙笠浴昂J俊敝妇哂泻纻b氣概的人。 清 趙與虤 《娛書堂詩(shī)話》卷下:“有客過(guò)門湖海士,隔籬呼酒咄嗟間?!?/div>
分類:豪俠氣概
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湖海氣(湖海氣)  拼音:hú hǎi qì
豪氣。金。元好問(wèn)范寬秦川圖〉詩(shī):「望之見之不可親,元龍未除湖海氣。」
分類:豪俠
《漢語(yǔ)大詞典》:百尺樓(百尺樓)
(1).泛指高樓。三國(guó)志·魏志·陳登傳:“ 汜 ( 許汜 )曰:‘昔遭亂過(guò) 下邳 ,見 元龍 ( 陳登 )。 元龍 無(wú)客主之意,久不相與語(yǔ),自上大牀臥,使客臥下牀?!?備 ( 劉備 )曰:‘……君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是 元龍 所諱也。何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’” 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋?!?宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之四:“恨無(wú) 揚(yáng)子 一區(qū)宅,懶臥 元龍 百尺樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“身憑百尺樓,目斷千山秀。” 呂志伊 《鎮(zhèn)山樓遠(yuǎn)眺》詩(shī):“登臨行遠(yuǎn)幾悲秋,大好湖山百尺樓?!?br />(2).詞牌名。即《卜算子》。因 秦湛 詞有“極目煙中百尺樓”句,故名。參見“ 卜算子 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:卜算子
(1).詞牌名。 唐 駱賓王 作詩(shī)喜用數(shù)字,人稱“卜算子”,詞家遂取以為名。雙調(diào)四十四字,仄韻。又名《缺月掛疏桐》、《百尺樓》、《楚天遙》、《眉峰碧》等, 宋 教坊演為《卜算子慢》,雙調(diào)八十九字,仄韻。參閱詞律卷三、《詞譜》卷五。
(2).曲牌名,屬南曲仙呂宮。字?jǐn)?shù)與詞牌半闋同。用作引子。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:百里侯  拼音:bǎi lǐ hóu
1.統(tǒng)治一百里之地的諸侯。
2.古稱一縣之長(zhǎng)。
《漢語(yǔ)大詞典》:失匕箸
三國(guó)志·蜀志·先主傳:“是時(shí) 曹公 從容謂 先主 曰:‘今天下英雄,惟使君與 操 耳。 本初 之徒,不足數(shù)也?!?先主 方食,失匕箸?!敝^因受驚而失落手中的餐具。后稱受驚失措為“失箸”、“失匕”。 宋 蘇軾 《唐道人言天目山上俯視雷雨》:“山頭只作嬰兒看,無(wú)限人間失箸人?!?宋 蘇軾 《曹既見和復(fù)次韻》:“誰(shuí)令妄驚怪,失匕號(hào)萬(wàn)竅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:曹劉(曹劉)
(1). 曹操 、 劉備 的并稱。 晉 陸機(jī) 《辯亡論上》:“夫 曹 劉 之將,非一世所選?!?宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞:“天下英雄誰(shuí)敵手? 曹 劉 。生子當(dāng)如 孫仲謀 ?!?清 吳偉業(yè) 《畫中九友歌》:“ 阿龍 北固 持雙矛,披圖 赤壁 思 曹 劉 。”
(2). 曹植 、 劉楨 的并稱。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·比興:“至於 揚(yáng) 班 之倫, 曹 劉 以下,圖狀山川,影寫云物?!?唐 杜牧 《酬張祜處士見寄長(zhǎng)句四韻》:“七子論詩(shī)誰(shuí)似公? 曹 劉 須在指揮中?!?清 顧炎武 《〈音學(xué)五書〉序》:“僅按 班 張 以下諸人之賦、 曹 劉 以下諸人之詩(shī)所用之音,撰為定本,於是今音行而古音亡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:很石
石名。在 江蘇省 鎮(zhèn)江市 北固山 甘露寺 前。狀如伏羊。相傳 劉備 (一說(shuō) 諸葛亮 )曾坐其上,與 孫權(quán) 共論 曹操 。 唐 羅隱 《題潤(rùn)州妙善前石羊》詩(shī):“ 紫髯 桑蓋 此沉吟,很石猶存事可尋?!鳖}注:“傳云: 吳 主 孫權(quán) 與 蜀 主 劉備 嘗此置會(huì)云?!焙?,一本作“ 狠 ”。 宋 蘇軾 《甘露寺》詩(shī)序:“寺有石如羊,相傳謂之很石,云 諸葛孔明 坐其上與 孫仲謀 論 曹公 也?!?宋 蘇軾 《甘露寺》詩(shī):“很石臥庭下,穹隆如伏羱。” 宋 姜夔 《永遇樂(lè)·次稼軒北固樓詞韻》詞:“云隔迷樓,苔封很石,人向何處?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頑石(頑石)  拼音:wán shí
1.無(wú)光澤且體粗質(zhì)鈍的石塊。宋。俞琰《書齋夜話》:「有名何必鐫頑石?路上行人口似碑?!?br />2.比喻愚蠢駑鈍的人?!度龂?guó)演義》第三八回:「亮乃一耕夫耳,安敢談天下事?二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:池中物  拼音:chí zhōng wù
比喻蟄居無(wú)所作為的庸人俗輩?!度龂?guó)志。卷五四。吳書。周瑜傳》:「劉備以梟雄之姿,而有關(guān)羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。……恐蛟龍得云雨,終非池中物也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蛟龍得云雨(蛟龍得雲(yún)雨)  拼音:jiāo lóng dé yún yǔ
比喻有才干的人得到施展本領(lǐng)的機(jī)會(huì)?!度龂?guó)志。卷五四。吳書。周瑜傳》:「聚此三人,俱在疆場(chǎng),恐蛟龍得云雨,非終池中物也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:終非池中物(終非池中物)  拼音:zhōng fēi chí zhōng wù
比喻有才能謀略者必有大作為?!度龂?guó)志。卷五四。吳書。周瑜傳》:「恐蛟龍得云雨,終非池中物。」
《漢語(yǔ)大詞典》:三顧(三顧)
(1).指 漢 末 劉備 三次往 隆中 訪聘 諸葛亮 。 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》:“雍容草廬,三顧后起。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩(shī):“三顧起 南陽(yáng) ,六出來(lái) 渭 岸?!?br />(2).泛指一再顧訪或誠(chéng)意邀請(qǐng)。 唐 沈佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩(shī):“茆室承三顧,花源接九重?!眳⒁姟?三顧草廬 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!焙笠浴叭櫜萏J”比喻對(duì)賢才的誠(chéng)心邀請(qǐng)。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰(shuí)承望三顧茅廬?!?劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請(qǐng) 諸葛 了。”
《漢語(yǔ)大詞典》:顧廬(顧廬)
三國(guó) 蜀 劉備 三顧 諸葛亮 于草廬之中,咨以當(dāng)世之事。見三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳后因以“顧廬”為訪賢之典故。 宋 王闢之 澠水燕談錄·高逸:“負(fù)鼎叩角,顧廬筑巖,各由其時(shí)。不失其道,在我而已,何常之有?!眳⒁姟?三顧草廬 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。”后以“三顧草蘆”比喻對(duì)賢才的誠(chéng)心邀請(qǐng)。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰(shuí)承望三顧茅廬。” 劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請(qǐng) 諸葛 了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:隆中顧(隆中顧)
指 劉備 三顧 諸葛亮 于草廬之中事。 明 丁鶴年 《自詠》之五:“頻繁誰(shuí)在 隆中 顧,憔悴惟餘澤畔吟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三顧茅廬(三顧茅廬)  拼音:sān gù máo lú
漢末劉備往訪諸葛亮,凡三次,才得見。見《三國(guó)志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》。后用以比喻敬賢之禮或誠(chéng)心邀請(qǐng)。南朝梁。徐陵 諫仁山深法師罷道書:「黃石兵法,寧可再逢,三顧茅廬,無(wú)由兩遇。」元。馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折:「我住著半間兒草舍,再誰(shuí)承望三顧茅廬。」也作「茅廬三顧」、「草廬三顧」、「三顧草廬」。
《漢語(yǔ)大詞典》:三顧草廬(三顧草廬)
《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》載: 劉備 往訪 諸葛亮 ,凡三往,乃見。后 諸葛亮 上 后主 表云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!焙笠浴叭櫜萏J”比喻對(duì)賢才的誠(chéng)心邀請(qǐng)。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第一折:“我住著半間兒草舍,再誰(shuí)承望三顧茅廬。” 劉紹棠 《小荷才露尖尖角》:“你算是河邊巧遇 姜子牙 ,不必三顧茅廬請(qǐng) 諸葛 了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:草廬三顧(草廬三顧)  拼音:cǎo lú sān gù
比喻帝王禮賢下士,或比喻誠(chéng)心邀請(qǐng)。參見「三顧茅廬」條?!稌x書。卷九二。庾闡傳》:「夷吾相桓,漢登蕭張;草廬三顧,臭若蘭芳。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:關(guān)羽(關(guān)羽)  拼音:guān yǔ
人名。(?~西元219)字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,三國(guó)蜀河?xùn)|(今山西解縣)人。為蜀漢大將,輔佐劉備成大業(yè),曾大破曹軍,威震一時(shí)。官歷前將軍、漢壽亭侯,后吳將呂蒙襲破荊州,被殺。謚壯繆侯。因其為人忠直仁義,廣受民間崇祀,尊其為「關(guān)公」、「關(guān)夫子」。歷朝皆有加封,宋時(shí)封為武安王,明封協(xié)天護(hù)國(guó)忠義大帝,清乾隆間詔改其謚為「忠義」。也稱為「關(guān)帝」、「關(guān)圣」、「關(guān)圣帝君」、「武圣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馬躍檀溪(馬躍檀溪)  拼音:mǎ yuè tán xī
后漢時(shí),劉表請(qǐng)劉備到襄陽(yáng)赴宴,準(zhǔn)備加害于他。劉備得知,于是托辭逃出,騎馬至檀溪時(shí),后面追兵已到,劉備情急之下,乃鞭馬一躍而過(guò)檀溪的故事。明。凌濛初《紅拂記》第一出:「抵多少雞唱函關(guān),馬躍檀溪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三分  拼音:sān fēn
1.十分之三,表示一部分的意思?!都t樓夢(mèng)》第四六回:「鴛鴦聽了,心中已猜著三分,不覺紅了臉?!?br />2.分裂為三。《文選。諸葛亮。出師表》:「今天下三分,益州罷弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也?!?/div>
分類:三分一分