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《國語辭典》：行為（行為）　　拼音：xíng wéi
基于個人的意志而具體表現(xiàn)于外的舉止動作?！都t樓夢》第五七回：「打緊的那起混帳行子們背地里說你，你總不留心，還只管和小時一般行為，如何使得?！?/div>
《國語辭典》：密密　　拼音：mì mì
1.暗中?！度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改侵h與江都縣同年相好，就密密的寫了一封書子?！?br />2.細(xì)密、緊密。唐。孟郊 游子吟：「臨行密密縫，意恐遲遲歸。」
《國語辭典》：密勿　　拼音：mì wù
1.勤奮努力。如：「公務(wù)員為民服務(wù)，自當(dāng)密勿從事，竭力以赴?！埂端螘＞硭亩?。列傳。劉穆之》：「密勿軍國，心力俱盡?！?br />2.慎密、機密?！度龂?。卷一六。魏書。任蘇杜鄭倉傳。杜畿》：「與聞?wù)旅芪鸫蟪?，寧有懇懇憂此者乎？」唐。李德裕 謝賜讓官批答狀：「承吁俞之命，或慮闕遺，奉密勿之機，實憂不逮?！?/div>
《國語辭典》：沉雄　　拼音：chén xióng
深沉雄健?！逗鬂h書。卷一四。宗室四王三侯傳。順陽懷侯嘉傳。贊曰》：「齊武沉雄，義戈乘風(fēng)?！骨?。劉師培〈南北文學(xué)不同論〉：「左思詩賦，廣博沉雄，慨慷卓越。」
《漢語大詞典》：留日
(1).整天；終日。《逸周書·大匡》：“哭不留日。” 孔晁 注：“留，盡也。”
(2).延誤時日。《晏子春秋·外篇下二》：“古者圣人，非不知能繁登降之禮，制規(guī)矩之節(jié)，行表綴之?dāng)?shù)以教民，以為煩民留日，故制禮不羨于便事?！?吳則虞 集釋引 劉師培 曰：“《淮南·齊俗訓(xùn)》云‘……以為曠日煩民而無所用，故制禮足以佐實喻意而已矣。’即本此文?！畷缛铡础羧铡??！?br />(3).留住日光。 唐 李華 《含元殿賦》：“飛重檐以切霞，炯素壁以留日。”
《漢語大詞典》：典成
亦作“ 典城 ”。 主掌訴訟案件。《韓非子·難三》：“不任典成之吏，不察參伍之政，不明度量，恃盡聰明，勞智慮，而以知姦，不亦無術(shù)乎？” 陳奇猷 集釋引 劉師培 曰：“平折爭訟謂之成。典成之吏，即主平折獄訟之吏也?！背桑?王充 《論衡·非韓》引作“城”。
《漢語大詞典》：格奸（格姦）
至于奸惡。《書·堯典》：“克諧以孝，烝烝乂，不格姦。” 孔 傳：“言能以至孝和諧頑嚚昬傲，使進進以善自治，不至於姦惡。”一說，猶捍格。 劉師培 曰：“格姦二字為雙聲，即捍格二字之倒文也。《禮記·學(xué)記》云：則捍格不勝。注云：捍格，堅不可入之貌。《釋文》曰：捍格不入也。捍格二字，倒文則為格姦。捍從干聲，干格亦一聲之轉(zhuǎn)。不格姦者，猶言不捍格，言 舜 處家庭之間，無所障塞。即《論語》所謂在家必達也。若解為不至于姦，則失古語形容之旨矣?！币?span id="7rawn4c" class="book">《古書疑義舉例補》。
《漢語大詞典》：饗廟（饗廟）
帝王祭祖廟。饗，通“ 享 ”。《管子·立政》：“天子服文有章，而夫人不敢以燕以饗廟?！?郭沫若 等集校引 劉師培 曰：“饗廟猶言廟享。謂不得以燕服而用為祭祀之服也?！?span id="2hhayv9" class="book">《新唐書·文藝傳上·杜甫》：“ 天寶 十三載， 玄宗 朝獻 太清宮 ，饗廟及郊， 甫 奏賦三篇?！?span id="mvr7lxt" class="book">《清史稿·禮志五》：“除夕饗廟，實始 太宗 ， 世祖 本之，著為祭典。”
《漢語大詞典》：名約（名約）
名稱的界說。《荀子·正名》：“跡長功成，治之極也，是謹(jǐn)于守名約之功也。” 梁啟雄 簡釋引 劉師培 曰：“《荀子》言謹(jǐn)守名約，猶言謹(jǐn)守名詞之界説耳?！?/div>
《漢語大詞典》：變應(yīng)（變應(yīng)）
猶應(yīng)變。《荀子·不茍》：“以義變應(yīng)。知當(dāng)曲直故也?！?梁啟雄 釋引 劉師培 曰：“變應(yīng)當(dāng)作應(yīng)變?！?漢 徐干 《中論·務(wù)本》：“智足以統(tǒng)理萬物，權(quán)足以變應(yīng)無端?！?/div>
《漢語大詞典》：載營魄（載營魄）
抱持魂魄。《老子》：“載營魄抱一，能無離乎？” 朱謙之 校釋引 劉師培 曰：“載營魄者，即安持其神也。載、抱同義?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=435' target='_blank'>《楚辭·遠游》：“載營魄而登霞兮，掩浮云而上征。” 王逸 注：“抱我靈魂而上升也?！?/div>
《漢語大詞典》：伍老
伍長。《韓非子·外儲說右下》：“王國使人問之何里為之，訾其里正與伍老屯二甲?！?陳奇猷 集釋引 劉師培 曰：“里正、五老均鄉(xiāng)官，蓋閭師之屬?！眳⒁姟?伍長 ”。
《國語辭典》：伍長（伍長）　　拼音：wǔ zhǎng
職官名：（1）古代軍制以五人為一伍，一伍之長，稱為「伍長」。也稱為「五百」、「伍伯」。（2）古代戶籍以五戶為伍，五戶之長，稱為「伍長」。也稱為「五百」、「伍伯」。
《漢語大詞典》：敦適（敦適）
罪惡與過失。適，通“ 讁 ”。《韓非子·說疑》：“隱敦適，持私曲，上禁君，下?lián)现握撸豢蓜贁?shù)也。” 陳奇猷 集釋引 劉師培 曰：“敦，即《書·康誥》‘元惡大憝’之憝。憝者，惡也。適，讀為讁，過也。敦適，猶云過惡，即下語所謂‘私曲’也?！?/div>
《漢語大詞典》：諂施（諂施）
諂諛邪曲。《韓非子·詭使》：“據(jù)法直言，名刑相當(dāng)，循繩墨，誅姦人，所以為上治也，而愈疏遠；諂施順意，從欲危世者近。” 陳奇猷 集釋引 劉師培 曰：“案施當(dāng)訓(xùn)邪。”
《漢語大詞典》：詘容（詘容）
屈辱容忍。《荀子·正論》：“今 子宋子 案不然：獨詘容為己，慮一朝而改之，説必不行矣！” 王先謙 集解：“言 宋子 不知圣人以榮辱為大分，獨欲屈容受辱為己之道?！?梁啟雄 釋引 劉師培 曰：“屈容，即降心相容?！?/div>