關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共5164,分345頁(yè)顯示  上一頁(yè)  10  11  12  13  14  16  17  18  19 下一頁(yè)
典故(續(xù)上)
間平襟度
建平家
隨何
蛟龍匣
劫火燒
竹林七賢
解衣
今為時(shí)憐
金人夢(mèng)
芝房雅奏
經(jīng)傳拱漢皇
劉景升
生子當(dāng)如孫仲謀
鏡奩換
千日酒
典故
間平襟度

相關(guān)人物
劉德(河間獻(xiàn)王)


《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻(xiàn)王劉德〉~240~
河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立,修學(xué)好古,實(shí)事求是。從民得善書,必為好寫與之,留其真,加金帛賜以招之。繇是四方道術(shù)之人不遠(yuǎn)千里,或有先祖舊書,多奉以奏獻(xiàn)王者,故得書多,與漢朝等。是時(shí),淮南王安亦好書,所招致率多浮辯。獻(xiàn)王所得書皆古文先秦舊書,周官、尚書、禮、禮記、孟子、老子之屬,皆經(jīng)傳說(shuō)記,七十子之徒所論。其學(xué)舉六藝,立毛氏詩(shī)、左氏春秋博士。修禮樂(lè),被服儒術(shù),造次必于儒者。山東諸儒多從而游?!⒍贽啊V形境{愐月?,曰:「王身端行治,溫仁恭儉,篤敬愛(ài)下,明知深察,惠于鰥寡?!?/span>
《后漢書》卷四十二〈光武十王列傳·東平憲王蒼〉~433~
蒼少好經(jīng)書,雅有智思,為人美須髯,要帶八圍,顯宗甚愛(ài)重之。及即位,拜為驃騎將軍,置長(zhǎng)史掾史員四十人,位在三公上。永平元年,封蒼子二人為縣侯。二年,以東郡之壽張、須昌,山陽(yáng)之南平陽(yáng)、橐、湖陵五縣益東平國(guó)。是時(shí)中興三十馀年,四方無(wú)虞,蒼以天下化平,宜修禮樂(lè),乃與公卿共議定南北郊冠冕車服制度,及光武廟登歌八佾舞數(shù),語(yǔ)在禮樂(lè)、輿服志。帝每巡狩,蒼常留鎮(zhèn),侍衛(wèi)皇太后。……肅宗即位,尊重恩禮踰于前世,諸王莫與為比。
《梁書》卷二十二〈太祖五王列傳〉~355~
史臣曰:自昔王者創(chuàng)業(yè),廣植親親,割裂州國(guó),封建子弟。是以大旂少帛,崇于魯、衛(wèi),盤石凝脂,樹斯梁、楚。高祖遠(yuǎn)遵前軌,藩屏懿親。至于安成、南平、鄱陽(yáng)、始興,俱以名跡著,蓋亦漢之間、平矣。
典故
建平家

相關(guān)人物
劉景素


《宋書》卷七十二《文九王傳·建平王宏傳》
子景素,少愛(ài)文義,有父風(fēng)。大明四年,為寧朔將軍、南濟(jì)陰太守,徙歷陽(yáng)、南譙二郡太守,將軍如故。中書侍郎,不拜。監(jiān)南豫豫二州諸軍事、輔國(guó)將軍、南豫州刺史,又不拜。太宗初,太子中庶子,領(lǐng)步兵校尉,太子左衛(wèi)率,加給事中,冠軍將軍、南兗州刺史,丹陽(yáng)尹,吳興太守,使持節(jié)、監(jiān)湘州諸軍事、湘州刺史,將軍并如故。進(jìn)號(hào)左將軍。泰始六年,都督荊湘雍益梁寧南北秦八州諸軍事、左將軍、荊州刺史,持節(jié)如故。徵為散騎常侍、后將軍、太常,未拜。時(shí)太祖諸子盡殂,眾孫唯景素為長(zhǎng),建安王休祐諸子并廢徙,無(wú)在朝者。景素好文章書籍,招集才義之士,傾身禮接,以收名譽(yù),由是朝野翕然,莫不屬意焉?!两裆霞次?,乃下詔曰:「宋建平王劉景素,名父之子,少敦清尚。雖末路失圖,而原心有本。年流運(yùn)改,宜弘優(yōu)澤,可聽以王禮還葬舊墓。」

例句

帝城風(fēng)日好,況復(fù)建平家。 王維 送孫秀才

典故
隨何
 
健兒勝腐儒

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)
 
隨何


《史記》卷九十一〈黥布列傳〉~2603~
項(xiàng)籍死,天下定,上置酒。上折隨何之功,謂何為腐儒,為天下安用腐儒。隨何跪曰:「夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齊也,陛下發(fā)步卒五萬(wàn)人,騎五千,能以取淮南乎?」上曰:「不能。」隨何曰:「陛下使何與二十人使淮南,至,如陛下之意,是何之功賢于步卒五萬(wàn)人騎五千也。然而陛下謂何腐儒,為天下安用腐儒,何也?」上曰:「吾方圖子之功?!鼓艘噪S何為護(hù)軍中尉。布遂剖符為淮南王,都六,九江、廬江、衡山、豫章郡皆屬布。

例句

天下尚未寧,健兒勝腐儒。 杜甫 草堂

典故
相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)


《西京雜記》卷一
漢帝送死皆珠襦玉匣、匣形如鎧甲,連以金鏤,武帝匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜龍之象,世謂為蛟龍玉匣。
《后漢書》卷三十四《梁統(tǒng)傳》附《梁竦傳》
「賜東園畫棺、玉匣、衣衾,建塋于恭懷皇后陵傍。帝親臨送葬,百官畢會(huì)。」唐·李賢注:「漢儀注,王侯葬,腰已下玉為札,長(zhǎng)尺,廣二寸半;為匣,下至足,綴以黃金鏤為之?!合弧蛔只蜃鳌鸿浴灰??!?/span>

例句

平生白羽扇,零落蛟龍匣。 杜甫 八哀詩(shī)故司徒李公光弼

風(fēng)送蛟龍雨,天長(zhǎng)驃騎營(yíng)。 杜甫 哭嚴(yán)仆射歸櫬

典故
劫火燒
 
昆明劫
    
昆池灰
  
劫沙
 
胡僧識(shí)
  
寒灰劫盡
 
劫灰池
 
劫未成灰
 
昆池劫墨
 
辨沈灰
 
灰劫昆明
  
劫石成灰
  
昆明事
 
池辨燒灰
 
黑土成灰
   
昆明出劫

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)


南朝梁·釋慧皎《高僧傳》卷一《漢洛陽(yáng)白馬寺竺法蘭》
「昔漢武穿昆明池底得黑灰。以問(wèn)東方朔,朔云不委,可問(wèn)西域人。后法蘭既至,眾人追以問(wèn)之,蘭云:『世界終盡劫火洞燒,此灰是也?!弧?/span>
《搜神記》卷十三~98~
漢武帝鑿昆明池,極深,悉是灰墨,無(wú)復(fù)土。舉朝不解。以問(wèn)東方朔。朔曰:「臣愚不足以知之。」曰:「試問(wèn)西域人?!沟垡运凡恢?,難以移問(wèn)。至后漢明帝時(shí),西域道人入來(lái)洛陽(yáng),時(shí)有憶方朔言者,乃試以武帝時(shí)灰墨問(wèn)之。道人云:「經(jīng)云:『天地大劫將盡,則劫燒?!淮私贌乓病!鼓酥费杂兄?。

簡(jiǎn)釋

劫灰:喻災(zāi)難后的遺跡。唐韓偓《寄禪師》:“劫灰聚散鐵輜墨,日御奔馳繭栗紅。”


例句

下輦登三襲,褰旒望九垓。林披館陶榜,水浸昆明灰。 劉憲 奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制

劫灰難問(wèn)理,島樹偶知名。 朱慶馀 省試晦日與同志昆明池泛舟

劫盡灰猶識(shí),年移石故留。 李乂 奉和晦日幸昆明池應(yīng)制

留歡若可盡,劫石乃成灰。 李白 陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭

自有歸期在,勞君示劫灰。 李端 得山中道友書寄苗錢二員外

羲和敲日玻璃聲,劫灰飛盡古今平。 李賀 秦王飲酒

別訪棲禪侶,相期語(yǔ)劫沙。 李頻 書懷

是法從生有,修持歷劫塵。 李頻 題棲云寺立上人院

鳳紀(jì)編生日,龍池塹劫灰。 杜甫 千秋節(jié)有感二首之一

移栽北辰不可得,時(shí)有西域胡僧識(shí)。 杜甫 海棕行

世塵徒委積,劫火定焚燒。 盧綸 題念濟(jì)寺暈上人院

舊苑經(jīng)寒露,殘池問(wèn)劫灰。 鄭愔 奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制

眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。 韓偓 亂后春日途經(jīng)野塘

劫灰聚散銖錙黑,日御奔馳繭栗紅。 韓偓 寄禪師

典故  
林下客
  
竹林人
 
竹林期
 
阮嵇
 
竹林會(huì)
 
咸籍
 
竹林狂
  
竹林歡
 
竹林嵇阮
  
林中酒
 
七子風(fēng)
 
中散地
 
林間飲酒
 
七人班
  
結(jié)社竹林詩(shī)老
 
晉賢醉
 
阮嵇輩
 
山陽(yáng)宴
 
竹林社友
 
竹林勝侶
 
晉時(shí)竹
  
山陽(yáng)舊侶
 
竹林伴侶
 
竹林澆
 
竹林晉阮

相關(guān)人物
劉伶(字伯倫)
 
向秀
 
子咸
 
山濤
 
嵇康
 
王咸
 
王戎
 
阮咸(始平)
 
阮籍


《三國(guó)志》卷二十一〈魏書·王粲傳·嵇康〉~605~
時(shí)又有譙郡嵇康,文辭壯麗,好言老、莊,而尚奇任俠。至景元中,坐事誅。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:「康寓居河內(nèi)之山陽(yáng)縣,與之游者,未嘗見(jiàn)其喜慍之色。與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善,游于竹林,號(hào)為七賢?!?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~727~
陳留阮籍,譙國(guó)嵇康,河內(nèi)山濤,三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者:沛國(guó)劉伶,陳留阮咸,河內(nèi)向秀,瑯邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂「竹林七賢?!棺⒁稌x陽(yáng)秋》曰:「于時(shí)風(fēng)譽(yù)扇于海內(nèi),至于今詠之?!?/span>
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉~370~
所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎,遂為竹林之游,世所謂「竹林七賢」也。

簡(jiǎn)釋

七賢:喻指文人放蕩不羈,或指獨(dú)立于世俗之外,或喻朋友的交情深厚。唐盧綸《秋夜同暢當(dāng)宿潭上西亭》:“圓月出山頭,七賢林下游?!?/p>


例句

東籬摘芳菊,想見(jiàn)竹林游。 儲(chǔ)光羲 仲夏餞魏四河北覲叔

超超青云器,婉婉竹林會(huì)。 儲(chǔ)光羲 奉和韋判官獻(xiàn)侍郎叔除河?xùn)|采訪使

縱有鄰人解吹笛,山陽(yáng)舊侶更誰(shuí)過(guò)。 劉禹錫 傷愚溪三首

林中阮生集,池上謝公題。 劉長(zhǎng)卿 奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴馀干后溪

時(shí)因杖藜次,相訪竹林東。 劉長(zhǎng)卿 贈(zèng)西鄰盧少府

雪里題詩(shī)偏見(jiàn)賞,林間飲酒獨(dú)令隨。 司空曙 下第日書情寄上叔父

世上詩(shī)難得,林中酒更高。 姚合 送劉詹事赴壽州

逸氣假毫翰,清風(fēng)在竹林。 孟浩然 洗然弟竹亭

遙想蘭亭下,清風(fēng)滿竹林。 崔峒 送薛良史往越州謁從叔

朝攜蘭省步,夕退竹林期。 張說(shuō) 酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答(并序)

七賢寧占竹,三品且饒松。 李商隱 垂柳

下客依蓮幕,明公念竹林。 李商隱 自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書

未展山陽(yáng)會(huì),空留池上杯。 李嶠 酬杜五弟晴朝獨(dú)坐見(jiàn)贈(zèng)

人追竹林會(huì),酒獻(xiàn)菊花秋。 李嶠 餞駱?biāo)亩?/a>

何時(shí)竹林下,更與步兵鄰。 李白 對(duì)雪奉餞任城六父秩滿歸京

復(fù)如竹林下,叨陪芳宴初。 李白 江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中

恭陪竹林宴,留醉與陶公。 李白 流夜郎至江夏陪長(zhǎng)史叔及薛明府宴興德寺南閣

今日竹林宴,我家賢侍郎。 李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首

自聞茅屋趣,只想竹林眠。 杜甫 示侄佐(原注。佐草堂在東柯谷。佐出襄陽(yáng)房。侍御史煒之子。官大理正。)

詔下搜巖野,高人入竹林。 林寬 送惠補(bǔ)闕

潯陽(yáng)阮咸宅,九派竹林前。 楊巨源 春日送沈贊府歸潯陽(yáng)覲叔父

竹林諒賢人,滿酌無(wú)所苦。 權(quán)德輿 八音詩(shī)

簾外寒江千里色,林中樽酒七人期。 權(quán)德輿 臘日龍沙會(huì)絕句

便道停橈處,應(yīng)過(guò)舊竹林。 權(quán)德輿 送三十叔赴任晉陵(心字德輿舊居在丹陽(yáng)。去晉陵百里)

來(lái)酌林中酒,去耕湖上田。 權(quán)德輿 送從弟謁員外叔父回歸義興

聞道今宵阮家會(huì),竹林明月七人同。 武元衡 聞嚴(yán)秘書與正字及諸客夜會(huì)因寄

花時(shí)金谷飲,月夜竹林眠。 王維 哭祖六自虛(時(shí)年十八)

道賢齊二阮,俱向竹林歸。 皎然 送德守二叔侄上人還國(guó)清寺覲師

明朝阮家集,知有竹林僧。 皎然 雪夜送海上人常州覲叔父上人殷仲文后

憶昔山陽(yáng)會(huì),長(zhǎng)懷東上游。 盧僎 稍秋曉坐閣遇舟東下?lián)P州即事寄上族父江陽(yáng)令

便因當(dāng)五夜,敢望竹林期。 盧綸 奉和戶曹叔夏夜寓直寄呈同曹諸公并見(jiàn)寄

圓月出山頭,七賢林下游。 盧綸 秋夜同暢當(dāng)宿潭上西亭

書從外氏學(xué),竹自晉時(shí)栽。 盧綸 送從侄滁州覲省

終悲去國(guó)遠(yuǎn),淚盡竹林前。 盧綸 送從叔士準(zhǔn)赴任潤(rùn)州司士

豈念在貧巷,竹林鳴鳥聲。 盧綸 送從叔程歸西川幕

謬入阮家逢慶樂(lè),竹林因得奉壺觴。 盧綸 酬趙少尹戲示諸侄元陽(yáng)等因以見(jiàn)贈(zèng)

奉料竹林興,寬懷此別晨。 綦毋潛 送鄭務(wù)拜伯父

看卻金庭芝術(shù)老,又驅(qū)車入七人班。 羅隱 寄右省王諫議

多留晉賢醉,早伴舜妃悲。 薛濤 酬人雨后玩竹

三月已乖棠樹政,二年空負(fù)竹林期。 許渾 郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄

祗聞溫樹譽(yù),堪鄙竹林賢。 貫休 和韋相公見(jiàn)示閒臥

借問(wèn)山陽(yáng)會(huì),如今有幾人。 郎士元 送張南史

誰(shuí)為竹林賢,風(fēng)流相比附。 靈一 林公

偶隨香署客,來(lái)訪竹林歡。 韋應(yīng)物 陪王郎中尋孔徵君

林疑中散地,人似上皇時(shí)。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

時(shí)有桃源客,來(lái)訪竹林人。 駱賓王 疇昔篇

典故 
相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)
 
韓信


《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
漢四年,遂皆降平齊。使人言漢王曰:「齊偽詐多變,反覆之國(guó)也,南邊楚,不為假王以鎮(zhèn)之,其勢(shì)不定。愿為假王便?!巩?dāng)是時(shí),楚方急圍漢王于滎陽(yáng),韓信使者至,發(fā)書,漢王大怒,罵曰:「吾困于此,旦暮望若來(lái)佐我,乃欲自立為王!」張良、陳平躡漢王足,因附耳語(yǔ)曰:「漢方不利,寧能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自為守。不然,變生?!?jié)h王亦悟,因復(fù)罵曰:「大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為!」乃遣張良往立信為齊王,徵其兵擊楚。楚已亡龍且,項(xiàng)王恐,使盱眙人武涉往說(shuō)齊王信曰:「……足下與項(xiàng)王有故,何不反漢與楚連和,參分天下王之?今釋此時(shí),而自必于漢以擊楚,且為智者固若此乎!」韓信謝曰:「臣事項(xiàng)王,官不過(guò)郎中,位不過(guò)執(zhí)戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬(wàn)眾,解衣衣我,推食食我,言聽計(jì)用,故吾得以至于此。夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易。幸為信謝項(xiàng)王!」

例句

解衣延寵命,橫劍總威名。 李適 奉和幸望春宮送朔方軍大總管張仁亶

推食天廚至,投醪御酒傳。 蕭至忠 送張亶赴朔方應(yīng)制

典故
今為時(shí)憐

相關(guān)人物
劉驁(漢成帝)


《漢書》卷二十七中之上《五行志》
成帝時(shí)歌謠又曰:「邪徑敗良田,讒口亂善人。桂樹華不實(shí),黃爵巢其顛。故為人所羨,今為人所憐。」

例句

赫赫蕭京兆,今為時(shí)所憐。 杜甫 遣興五首

典故
金人夢(mèng)

相關(guān)人物
劉莊(漢明帝)


《后漢書》卷八十八《西域傳·天竺傳》
世傳明帝夢(mèng)見(jiàn)金人,長(zhǎng)大,頂有光明,以問(wèn)群臣?;蛟唬骸肝鞣接猩?,名曰佛,其形長(zhǎng)丈六尺而黃金色。」帝于是遣使天竺問(wèn)佛道法,遂于中國(guó)圖畫形像焉。楚王英始信其術(shù),中國(guó)因此頗有奉其道者。后桓帝好神,數(shù)祀浮圖、老子,百姓稍有奉者,后遂轉(zhuǎn)盛。

例句

金人來(lái)夢(mèng)里,白馬出城中。 沈佺期 奉和圣制同皇太子游慈恩寺應(yīng)制

典故
芝房雅奏
  
相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)


《漢書》卷六〈武帝紀(jì)〉~93~
(元封二年)六月,詔曰:「甘泉宮內(nèi)中產(chǎn)芝,九莖連葉。上帝博臨,不異下房,賜朕弘休。其赦天下,賜云陽(yáng)都百戶牛酒?!棺鳌粗シ恐琛怠L?#183;顏師古注:「應(yīng)劭曰:『芝,芝草也,其葉相連?!蝗绱驹唬骸骸慈饝?yīng)圖〉王者敬事耆老,不失舊故,則芝草生?!粠煿旁唬骸荷系?,天也。博,廣也。弘,大也。休,美也。言天廣臨,不以下房為幽側(cè)而隔異之,賜以此芝,是大美也?!弧?/span>
《漢書》卷八〈宣帝紀(jì)〉~259~
神爵元年春正月,行幸甘泉,郊泰畤。三月,行幸河?xùn)|,祠后土。詔曰:「朕承宗廟,戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,惟萬(wàn)事統(tǒng),未燭厥理。乃元康四年嘉谷玄稷降于郡國(guó),神爵仍集,金芝九莖產(chǎn)于函德殿銅池中,九真獻(xiàn)奇獸,南郡獲白虎威鳳為寶。朕之不明,震于珍物,飭躬齋精,祈為百姓。東濟(jì)大河,天氣清靜,神魚舞河。幸萬(wàn)歲宮,神爵翔集。朕之不德,懼不能任。其以五年為神爵元年。賜天下勤事吏爵二級(jí),民一級(jí),女子百戶牛酒,?寡孤獨(dú)高年帛。所振貸物勿收。行所過(guò)毋出田租。」
典故
經(jīng)傳拱漢皇

相關(guān)人物
劉恒(漢文帝)


晉·葛洪《神仙傳》卷三《河上公》
公結(jié)草為庵于河之濱。帝讀《老子經(jīng)》頗好之,敕諸王及大臣皆頌之,有所不解數(shù)事,時(shí)人莫能道之。聞時(shí)皆稱河上公解《老子經(jīng)》義旨,乃使所不決之事以問(wèn)。公曰:「道尊德貴,非可遙問(wèn)也?!沟奂葱移溻止獑?wèn)之……公乃授《素書》二卷與帝,曰:「熟研之,此經(jīng)所疑皆了,不事多言也。余注此經(jīng)以來(lái)一千七百馀年,凡傳三人,連子四矣,勿以示非其人?!寡援吺渌凇?/span>

例句

身退卑周室,經(jīng)傳拱漢皇。 杜甫 冬日洛城北謁玄元皇帝廟

典故
劉景升
 
景升

相關(guān)人物
劉表


《三國(guó)志》卷六〈魏書·劉表傳〉~20~
劉表字景升,山陽(yáng)高平人也。少知名,號(hào)八俊。長(zhǎng)八尺馀,姿貌甚偉。以大將軍掾?yàn)楸避娭泻?。靈帝崩,代王睿為荊州刺史。是時(shí)山東兵起,表亦合兵軍襄陽(yáng)。袁術(shù)之在南陽(yáng)也,與孫堅(jiān)合從,欲襲奪表州,使堅(jiān)攻表。堅(jiān)為流矢所中死,軍敗,術(shù)遂不能勝表。李傕、郭汜入長(zhǎng)安,欲連表為援,乃以表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧,封成武侯,假節(jié)。天子都許,表雖遣使貢獻(xiàn),然北與袁紹相結(jié)。治中鄧羲諫表,表不聽,羲辭疾而退,終表之世。張濟(jì)引兵入荊州界,攻穰城,為流矢所中死。荊州官屬皆賀,表曰:「濟(jì)以窮來(lái),主人無(wú)禮,至于交鋒,此非牧意,牧受吊,不受賀也?!故谷思{其眾;眾聞之喜,遂服從。長(zhǎng)沙太守張羨叛表,表圍之連年不下。羨病死,長(zhǎng)沙復(fù)立其子懌,表遂攻并懌,南收零、桂,北據(jù)漢川,地方數(shù)千里,帶甲十馀萬(wàn)。
典故
生子當(dāng)如孫仲謀
 
景升兒不似
 
笑殺景升豚犬兒

相關(guān)人物
曹操(魏武帝)
 
劉表
 
孫權(quán)


《三國(guó)志》卷四十七〈吳書·吳主權(quán)傳〉~8~
十八年正月,曹公攻濡須,權(quán)與相拒月馀。曹公望權(quán)軍,嘆其齊肅,乃退。初,曹公恐江濱郡縣為權(quán)所略,徵令內(nèi)移。民轉(zhuǎn)相驚,自廬江、九江、蘄春、廣陵戶十馀萬(wàn)皆東渡江,江西遂虛,合肥以南惟有皖城。南朝宋·裴松之注引《吳歷》曰:「曹公出濡須,作油船,夜渡洲上。權(quán)以水軍圍取,得三千馀人,其沒(méi)溺者亦數(shù)千人。權(quán)數(shù)挑戰(zhàn),公堅(jiān)守不出。權(quán)乃自來(lái),乘輕船,從灞須口入公軍。諸將皆以為是挑戰(zhàn)者,欲擊之。公曰:『此必孫權(quán)欲身見(jiàn)吾軍部伍也。』敕軍中皆精嚴(yán),弓弩不得妄發(fā)。權(quán)行五六里,回還作鼓吹。公見(jiàn)舟船器仗軍伍整肅,喟然嘆曰:『生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳!』」
典故
鏡奩換
 
妝奩暫開

相關(guān)人物
劉莊(漢明帝)


《后漢書》卷十上《皇后紀(jì)·光烈陰皇后紀(jì)》
明帝性孝愛(ài)。追慕無(wú)已。十七年正月,當(dāng)謁原陵,夜夢(mèng)先帝、太后如平生歡。既寤,悲不能寐,即案歷,明旦日吉,遂率百官及故客上陵。其日,降甘露于陵樹,帝令百官采取以薦。會(huì)畢,帝從席前伏御床,視太后鏡奩中物,感動(dòng)悲涕,令易脂澤裝具。左右皆泣,莫能仰視焉。

例句

鏡奩換粉黛,翠羽猶蔥朧。 杜甫 往在

只有朝陵日,妝奩一暫開。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

典故 
千日醉
  
中山千日
   
中山醉
 
一醉三年
 
中山春
 
千日臥
 
酒沽千日
 
玄石飲
 
一醉千日醒
 
醉酒一千日
 
醉日論千
 
玄石葬荒邱
 
玄石葬荒丘
 
中山曲米春
 
醉一千日

相關(guān)人物
劉玄石


《太平御覽》卷八百四十五〈飲食部三·酒下〉~3907~2~
晉·張華《博物志》:「劉玄石曾于中山酒家沽酒,酒家與千日酒飲之。至家大醉,其家不知,以為死,葬之。后酒家計(jì)向千日,往視之,云巳葬。于是開棺,醉始醒。俗云:『玄石飲酒,一醉千日』?!?/span>
《博物志》卷十〈雜說(shuō)下〉~
昔劉玄石與中山酒家沽酒,酒家與千日酒,忘言其節(jié)度。歸至家當(dāng)醉,而家人不知,以為死也,權(quán)葬之。酒家計(jì)千日滿,乃憶玄石前來(lái)沽酒,醉向醒耳。往視之。云:「玄石亡來(lái)三年,已葬。」于是開棺,醉始醒。俗云:「玄石飲酒,一醉千日。」
《搜神記》卷十九~49~
狄希,中山人也,能造千日酒飲之,千日醉;時(shí)有州人,姓劉,名玄石,好飲酒,往求之。希曰:「我酒發(fā)來(lái)未定,不敢飲君?!故唬骸缚v未熟,且與一杯,得否?」希聞此語(yǔ),不免飲之。復(fù)索,曰:「美哉!可更與之?!瓜T唬骸盖覛w。別日當(dāng)來(lái)。只此一杯,可眠千日也?!故瘎e,似有怍色。至家,醉死。家人不之疑,哭而葬之。經(jīng)三年,希曰:「玄石必應(yīng)酒醒,宜往問(wèn)之?!辜韧?,語(yǔ)曰:「石在家否?」家人皆怪之曰:「玄石亡來(lái),服以闋矣?!瓜s@曰:「酒之美矣,而致醉眠千日,今合醒矣?!鼓嗣浼胰髓徻#乒?,看之。冢上汗氣徹天。遂命發(fā)冢,方見(jiàn)開目,張口,引聲而言曰:「快者醉我也!」因問(wèn)希曰:「爾作何物也?令我一杯大醉,今日方醒,日高幾許?」墓上人皆笑之。被石酒氣沖入鼻中,亦各醉臥三月。

簡(jiǎn)釋

千日酒:喻美酒?;蛴魍鼞咽浪住L祈n偓《江岸閑步》:“青布旗夸千日酒,白頭浪吼半江風(fēng)。”


例句

愿逢千日醉,得緩百年憂。 劉希夷 故園置酒

愿逢千日醉,得逭百年愁。 劉綺莊 置酒

欲慰一時(shí)心,莫如千日酒。 孟郊 暮秋感思

三春小苑游,千日中山醉。 張昌宗 少年行

中山如有酒,敢借千金價(jià)。 晁采 子夜歌十八首

會(huì)從玄石飲,云雨出圓丘。 李嶠

酒沽千日人不醉,琴弄一弦心已悲。 李端 雜歌

撾鐘高飲千日酒,卻天凝寒作君壽。 李賀 河南府試十二月樂(lè)詞十一月

甘從千日醉,未許七哀詩(shī)。 杜甫 垂白

高興不辭千日醉,隨君走馬向新豐。 武元衡 酬王十八見(jiàn)招

還持千日醉,共作百年人。 王勃 春園

青布旗誇千日酒,白頭浪吼半江風(fēng)。 韓偓 江岸閑步

無(wú)復(fù)中山賞,空吟吳會(huì)篇。 駱賓王 詠云酒

《漢語(yǔ)大詞典》:蛟龍匣(蛟龍匣)
見(jiàn)“ 蛟龍玉匣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:蛟龍玉匣(蛟龍玉匣)
古代殯殮帝王之具。后亦指貴官的棺。西京雜記卷一:“ 漢帝 送死,皆珠襦玉匣,匣形如鎧甲,連以金縷。 武帝 匣上皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象,世謂為‘蛟龍玉匣’?!币嗍∽鳌?蛟龍匣 ”。 唐 杜甫 《八哀詩(shī)·故司徒李公光弼》:“平生白羽扇,零落蛟龍匣?!?仇兆鰲 注:“ 朱 注:《霍光傳》:賜璧珠璣玉衣,梓宮。則人臣亦可稱蛟龍匣也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:劫塵(劫塵)
亦作“刧塵”。亦作“刼塵”。
(1).凡塵,人世。 清 黃宗羲 《陳定生先生墓志銘》:“貞元朝士無(wú)多,劫塵冷落。” 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·聞樂(lè)》:“藥搗長(zhǎng)生離刼塵,清妍面目本來(lái)真?!?清 珠泉居士 《續(xù)板橋雜記·軼事一》:“覺(jué)當(dāng)時(shí)尚有秋水一泓,茲則盡成平陸,亦刧塵之小變也夫?!?br />(2).謂兵火戰(zhàn)亂之馀燼。 元 耶律楚材 《過(guò)沁園有感》詩(shī):“垣頽月榭經(jīng)兵火,草沒(méi)詩(shī)碑覆劫塵。”
《漢語(yǔ)大詞典》:劫后灰(劫後灰)
亦作“刧后灰”。 劫后所剩的灰燼。 蘇曼殊 《為調(diào)箏人繪像》詩(shī):“湘弦灑遍胭脂淚,香火重生刧后灰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:劫火
亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。
(1).佛教語(yǔ)。謂壞劫之末所起的大火。《仁王經(jīng)》:“劫火洞然,大千俱壞。” 唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩(shī):“永共 終南 在,應(yīng)隨劫火燒?!?宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩(shī)》:“刧火洞燒時(shí),自有安身處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄》附錄《晉王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出還隨刦火煙?!?清 龔自珍 《懺心》詩(shī):“佛言刼火遇皆銷,何物千年怒若潮?” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章:“釋子又常謂 東方朔 言及刧火,已知佛法。”
(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩(shī):“ 康 昭 二明樓,并遭劫火亡?!?清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞:“何年劫火賸殘灰,試看英雄碧血滿 龍堆 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:劫灰  拼音:jié huī
1.劫火燒剩的灰燼。古印度人認(rèn)為世界將毀壞時(shí),劫火出現(xiàn),燒毀一切,世界都成灰燼。唐。李商隱 寄惱韓同年二首時(shí)韓住蕭洞詩(shī):「年華若到經(jīng)風(fēng)雨,便是胡僧話劫灰?!?br />2.戰(zhàn)爭(zhēng)燒殺后,殘存的東西。
分類:劫火
《漢語(yǔ)大詞典》:昆明劫灰
見(jiàn)“ 昆明灰 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:昆明灰
劫火的馀灰。后以指戰(zhàn)亂。 北周 庾信 《奉和闡弘二教應(yīng)詔》:“無(wú)勞問(wèn)待詔,自識(shí) 昆明 灰。” 倪璠 注引三輔黃圖:“ 武帝 初,穿 昆明池 ,得黑土。帝問(wèn) 東方朔 , 朔 曰:‘ 西域 胡人知之?!藛?wèn)胡人,胡人曰:‘燒劫之餘灰也?!币嘧鳌?昆明劫灰 ”。 元 王士熙 《驪山宮圖》:“月中人去青山在,始信 昆明 有劫灰?!?清 錢謙益 《和高中丞平仲乘城記事》之五:“請(qǐng)看 襄 雒 新烽火,還道 昆明 舊劫灰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:昆明灰
劫火的馀灰。后以指戰(zhàn)亂。 北周 庾信 《奉和闡弘二教應(yīng)詔》:“無(wú)勞問(wèn)待詔,自識(shí) 昆明 灰。” 倪璠 注引三輔黃圖:“ 武帝 初,穿 昆明池 ,得黑土。帝問(wèn) 東方朔 , 朔 曰:‘ 西域 胡人知之。’乃問(wèn)胡人,胡人曰:‘燒劫之餘灰也?!币嘧鳌?昆明劫灰 ”。 元 王士熙 《驪山宮圖》:“月中人去青山在,始信 昆明 有劫灰?!?清 錢謙益 《和高中丞平仲乘城記事》之五:“請(qǐng)看 襄 雒 新烽火,還道 昆明 舊劫灰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:昆池劫灰  拼音:kūn chí jié huī
傳說(shuō)漢武帝鑿昆明池,挖出許多黑土,有西域高僧說(shuō)這黑土是世界將盡時(shí),劫火灼燒所留下的馀灰。見(jiàn)漢。無(wú)名氏《三輔黃圖。卷四。漢昆明池》。后用以喻災(zāi)難的遺跡。
《漢語(yǔ)大詞典》:池灰
三輔黃圖·池沼:“ 武帝 初穿池得黑土。帝問(wèn) 東方朔 , 東方朔 曰:‘ 西域 胡人知。’乃問(wèn)胡人,胡人曰:‘劫燒之餘灰也?!焙笠蛞浴俺鼗摇敝副饸暮蟮臍堐E。 唐 章孝標(biāo) 《次韻和光祿錢卿》之一:“廢興今古事,何必嘆池灰?!?/div>
分類:兵火毀壞
《漢語(yǔ)大詞典》:灰劫
(1).佛教語(yǔ)。指大三災(zāi)中火劫后的余灰。 唐 杜甫 《寄峽州劉伯華使君四十韻》:“藥囊親道士,灰劫問(wèn)胡僧?!?宋 米芾 《山光寺》詩(shī):“仙來(lái)石畔懷灰劫,鶴語(yǔ)池邊勸后生。”
(2).指被兵火毀壞后的殘跡。 清 葉燮 《集吳天章傳清堂感舊限紅字》:“忽驚灰劫餘芳砌,重愴 山陽(yáng) 拭槁桐?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:七賢(七賢)
(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士。晉書·嵇康傳:“所與神交者,惟 陳留 阮籍 , 河內(nèi) 山濤 ,豫其流者, 河內(nèi) 向秀 , 沛國(guó) 劉伶 , 籍 兄子 咸 , 瑯邪 王戎 ,遂為竹林之游,世所謂竹林七賢也。” 唐 皇甫湜 《醉賦》:“沈湎於酒,有 晉 之七賢?!?元 沈禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲:“七賢林下客,九老會(huì)中儔。”
(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人。后漢書·袁閎傳:“ 黃巾 起, 秘 從太守 趙謙 擊之,軍敗, 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃,皆死於陳, 謙 以得免。詔 秘 等門閭號(hào)曰‘七賢’?!?br />(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人。《仁王經(jīng)·序品》:“復(fù)有十億七賢居士,德行具足。” 吉藏 疏:“七賢有二義。一依小乘者:一、五停心觀;二、別相念處;三、總相念處;四、煖法;五、頂法;六、忍法;七,世第一法。此等調(diào)心順道,故名為賢。二依大乘:一初發(fā)心人;二名有相行人;三名無(wú)相行人;四名方便行;五名習(xí)種性;六性種性;七道種性。此七在地前調(diào)心順道,名為七賢?!?前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三:“師稟盡名卿,孤峰老稱情。若游三點(diǎn)外,爭(zhēng)把七賢平。”
(4).泛指七位賢人。 明孫仁孺《東郭記·與之大夫》:“進(jìn)公家,不終朝七賢并拔,較吾兄應(yīng)是沒(méi)爭(zhēng)差。”
《漢語(yǔ)大詞典》:山陽(yáng)會(huì)(山陽(yáng)會(huì))
魏 晉 之際 嵇康 、 向秀 、 王戎 等常聚會(huì) 山陽(yáng) 。后因以“山陽(yáng)會(huì)”借指故友聚會(huì)。 唐 杜甫 《贈(zèng)翰林張四學(xué)士垍》詩(shī):“儻憶 山陽(yáng) 會(huì),悲歌在一聽。” 唐 郎士元 《送張南史》詩(shī):“借問(wèn) 山陽(yáng) 會(huì),如今有幾人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:竹林七子
見(jiàn)“ 竹林七賢 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《漢語(yǔ)大詞典》:竹林游(竹林遊)
見(jiàn)“ 竹林之游 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:竹林之游  拼音:zhú lín zhī yóu
本指竹林七賢常于竹林之下游集。見(jiàn)《晉書。卷四九。嵇康傳》。后用以比喻親密的友誼或淡泊名利的君子之交。
《漢語(yǔ)大詞典》:竹林賢(竹林賢)
晉 孫綽 撰《僧史》,以七人配德 三國(guó) 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七賢,號(hào)竹林七僧,后以“竹林賢”泛指幽居寺廟的僧人。 唐 皎然 《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問(wèn)涅槃義》:“共是竹林賢,心從貝葉傳?!?明 何景明 《懷葉時(shí)華》詩(shī):“客皆蓮社友,人是竹林賢?!?陳去病 《酬鈍根醴陵山中》詩(shī):“小別幾同龍漢刦,幽居奚啻竹林賢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:阮生集
三國(guó) 魏 阮籍 與侄 阮咸 同預(yù)竹材七賢之游。后因以“阮生集”喻指叔侄與友好歡聚。 唐 劉長(zhǎng)卿 《奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴馀干后溪》詩(shī):“林中 阮生 集,池上 謝公 題?!眳⒁?jiàn)“ 竹林七賢 ”。
分類:阮籍阮咸
《國(guó)語(yǔ)辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《漢語(yǔ)大詞典》:推食
見(jiàn)“ 推食解衣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:推食解衣  拼音:tuī shí jiě yī
比喻施惠于人。參見(jiàn)「解衣推食」條?!端鍟>砹?。沈光傳》:「帝每推食解衣以賜之,同輩莫與為比。」明。李贄〈又書使通州詩(shī)后〉:「某奉別公近二十年矣,別后不復(fù)一致書問(wèn),而公念某猶昔也。推食解衣,至今猶然?!?/div>
分類:恩惠
《國(guó)語(yǔ)辭典》:解衣  拼音:jiě yī
脫衣?!稇?zhàn)國(guó)策。齊策六》:「太子乃解衣免服,逃太史之家?!埂度辶滞馐贰返谖逡换兀骸改菋D人不見(jiàn)鳳四老爹解衣,耳朵里卻聽得軋軋的櫓聲?!?/div>
分類:解衣脫衣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:解衣推食  拼音:jiě yī tuī shí
將衣食贈(zèng)送他人,以示關(guān)懷之意。語(yǔ)本《史記。卷九二?;搓幒顐鳌罚骸笣h王授我上將軍印,予我數(shù)萬(wàn)眾,解衣衣我,推食食我,言聽計(jì)用,故吾得以至于此?!购蟊扔骺犊氖┗萦谌??!短綇V記。卷七三。王?!罚骸敢?jiàn)人不平,必手刃之;見(jiàn)人饑寒,至于解衣推食,略無(wú)難色?!姑?。邵璨《香囊記》第四○出:「周姥姥,孺人多蒙解衣推食之恩,未得補(bǔ)報(bào)?!挂沧鳌竿剖辰庖隆?。
《漢語(yǔ)大詞典》:九莖(九莖)
史記·孝武本紀(jì):“ 甘泉 防生芝九莖?!?span id="up2qi7v" class="book">《漢書·宣帝紀(jì)》:“金芝九莖,產(chǎn)於 函德殿 銅池中?!焙笠蛞浴熬徘o”指芝草。 南朝 梁 何遜 《七召》之八:“收六穗於征賦,翫九莖於池沼?!眳⒁?jiàn)“ 九芝 ”。
分類:芝草
《漢語(yǔ)大詞典》:九芝
《漢書·武帝紀(jì)》:“ 甘泉宮 內(nèi)中產(chǎn)芝,九莖連葉?!焙蠓褐胳`芝草。 南朝 宋 鮑照 《藥奩銘》:“九芝八石,延正盪斜?!?唐 王勃 《採(cǎi)蓮賦》:“宜其色震百草,香奪九芝?!眳⒁?jiàn)“ 九莖 ”。
分類:靈芝芝草
《漢語(yǔ)大詞典》:金芝
金色芝草。古代傳說(shuō)中的一種仙藥。漢書·宣帝紀(jì):“金芝九莖產(chǎn)于 函德殿 銅池中?!?顏師古 注引 服虔 曰:“金芝,色像金也?!?南朝 齊 謝朓 《杜若賦》:“嗟中巖之纖草,廁金芝於芳叢?!?明 王寵 《送錢太常元抑祠祭顯陵》詩(shī):“齋房產(chǎn)金芝,玉醴出金井。”
《漢語(yǔ)大詞典》:中山酒
相傳產(chǎn)于 中山 的一種名酒,又稱千日酒。亦泛指名酒。 晉 干寶 搜神記卷十九:“ 狄希 , 中山 人也,能造千日酒,飲之千日醉?!?南朝 梁 周興嗣 《答吳均》詩(shī)之一:“但酌中山酒,唯甘 江浦 橘。” 唐 鮑溶 《范真?zhèn)魇逃塾屑囊蚍畛辍?/a>詩(shī)之五:“聞道中山酒,一杯千日醒。”參見(jiàn)“ 中山 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中山  拼音:zhōng shān
1.山中?!盾髯?。富國(guó)》:「辟之是猶使處女嬰寶珠,佩寶玉,負(fù)戴黃金,而遇中山之盜也?!?br />2.國(guó)名。位于今河北省定縣一帶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為魏所滅。
3.相傳古代劉元石,到中山酒家買酒,酒家與之千日酒,元石回家后大醉不醒,家人疑其已死,遂葬之。千日后,酒家來(lái)訪,乃皆同其家人開棺,元石遂醒。見(jiàn)晉。張華《博物志。卷五。后以中山比喻美酒》?!段倪x。左思。魏都賦》:「醇酎中山,流湎千日?!埂段倪x。謝靈運(yùn)。擬鄴中集詩(shī)。平原侯植詩(shī)》:「中山不知醉,飲德方覺(jué)飽。」
4.縣名。參見(jiàn)「中山縣」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:千日酒  拼音:qiān rì jiǔ
相傳劉玄石于中山酒家飲千日酒,結(jié)果一醉千日。見(jiàn)晉。張華《博物志。卷一○。雜說(shuō)下》。后用以指濃郁香醇,可使人久醉不醒的美酒。唐。李賀 河南府試十二月樂(lè)詞。十一月:「撾鐘高飲千日酒,卻天凝寒作君壽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:千日釀(千日釀)
指美酒。 明 高啟 《吳中親友遠(yuǎn)寄新酒》詩(shī)之一:“上國(guó)豈無(wú)千日釀,獨(dú)憐此是故鄉(xiāng)春?!眳⒁?jiàn)“ 千日酒 ”。
分類:美酒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:千日酒  拼音:qiān rì jiǔ
相傳劉玄石于中山酒家飲千日酒,結(jié)果一醉千日。見(jiàn)晉。張華《博物志。卷一○。雜說(shuō)下》。后用以指濃郁香醇,可使人久醉不醒的美酒。唐。李賀 河南府試十二月樂(lè)詞。十一月:「撾鐘高飲千日酒,卻天凝寒作君壽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:千日飲(千日飲)
劉玄石 好飲酒,求飲“千日酒”一杯,醉眠千日。后用以為暢飲之典。 北周 庾信 《蒲州刺史中山公許乞酒一車未送》詩(shī):“只言千日飲,舊逐 中山 來(lái)?!?倪璠 注:“《博物志》曰:‘ 玄石 從 中山 酤酒,酒家與之千日之酒?!眳⒁?jiàn)“ 千日酒 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:千日酒  拼音:qiān rì jiǔ
相傳劉玄石于中山酒家飲千日酒,結(jié)果一醉千日。見(jiàn)晉。張華《博物志。卷一○。雜說(shuō)下》。后用以指濃郁香醇,可使人久醉不醒的美酒。唐。李賀 河南府試十二月樂(lè)詞。十一月:「撾鐘高飲千日酒,卻天凝寒作君壽?!?/div>