《后漢書》卷八十二下《劉根傳》
「劉根者，潁川人也。隱居嵩山中。諸好事者自遠(yuǎn)而至，就根學(xué)道，太守史祈以根為妖妄，乃收執(zhí)詣郡，數(shù)之曰：『汝有何術(shù)，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗(yàn)事。不爾，立死矣?！桓唬骸簩?shí)無它異，頗能令人見鬼耳?！弧?/span>
《世說新語》下卷上《簡傲》
「王戎弱冠詣阮籍，時(shí)劉公榮在坐。阮謂王曰：『偶有二斗美酒，當(dāng)與君共飲。彼公榮者，無預(yù)焉。』二人交觴酬酢，公榮遂不得一杯。而言語談戲，三人無異。或有問之者，阮荅曰：『勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮，可不與飲酒。』」
《三國志》卷十五《魏書·劉馥傳》
「子熙嗣?！鼓铣?#183;裴松之注引《晉陽秋》曰：「劉弘字叔和，熙之弟也。弘與晉世祖同年，居同里，以舊恩屢登顯位。自靖至弘，世不曠名，而有政事才。晉西朝之末，弘為車騎大將軍開府，荊州刺史，假節(jié)都督荊、交、廣州諸軍事，封新城郡公。其在江、漢，值王室多難，得專命一方，盡其器能。推誠群下，厲以公義，簡刑獄，務(wù)農(nóng)桑。每有興發(fā)，手書郡國，丁寧款密，故莫不感悅，顛倒奔赴，咸曰『得劉公一紙書，賢于十部從事也』?！?/span>
例句
不辭終日離家遠(yuǎn)，應(yīng)為劉公一紙書。
典故劉家異同
相關(guān)人物劉向（字子政）
劉歆
《漢書》卷三十六《楚王元傳》附《劉歆傳》
「歆及向始皆治易，宣帝時(shí)，詔向受谷梁春秋，十馀年，大明習(xí)。及歆校秘書，見古文春秋左氏傳，歆大好之。時(shí)丞相史尹咸以能治左氏，與歆共校經(jīng)傳。歆略從咸及丞相翟方進(jìn)受，質(zhì)問大義。初左氏傳多古字古言，學(xué)者傳訓(xùn)故而已，及歆治左氏，引傳文以解經(jīng)，轉(zhuǎn)相發(fā)明，由是章句義理備焉。歆亦湛靖有謀，父子俱好古，博見彊志，過絕于人。歆以為左丘明好惡與圣人同，親見夫子，而公羊、谷梁在七十子后，傳聞之與親見之，其詳略不同。歆數(shù)以難向，向不能非間也，然猶自持其谷梁義?！?/span>
典故劉君親
相關(guān)人物劉峻（字孝標(biāo)）
《昭明文選》卷四十三南朝宋·劉孝標(biāo)《重答劉秣陵沼書》
劉侯既重有斯難，值余有天倫之戚，竟未之致也。
《后漢書》卷七十九上《儒林傳·劉昆傳》
「劉昆字桓公，陳留東昏人，梁孝王之胤也。少習(xí)容禮。平帝時(shí)，受施氏易于沛人戴賓。能彈雅琴，知清角之操。」「征拜議郎，稍遷侍中、弘農(nóng)太守。先是崤、黽驛道多虎災(zāi)，行旅不通。昆為政三年，仁化大行，虎皆負(fù)子度河?！?/span>
《后漢書》卷七十九上《儒林傳·劉昆傳》
「劉昆字桓公，陳留東昏人，梁孝王之胤也?！埂附ㄎ湮迥?，舉孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。光武聞之，即除為江陵令。時(shí)縣連年火災(zāi)，昆輒向火叩頭，多能降雨止風(fēng)。徵拜議郎，稍遷侍中、弘農(nóng)太守。」
典故劉越石
劉太尉
相關(guān)人物劉琨（字越石）
參考典故劉琨舞
《晉書》卷六十二《劉琨傳》
「劉琨字越石，中山魏昌人，漢中山靖王勝之后也。祖邁，有經(jīng)國之才，為相國參軍、散騎常侍。父蕃，清高沖儉，位至光祿大夫。琨少得俊朗之目，與范陽祖納俱以雄豪著名。年二十六，為司隸從事。時(shí)征虜將軍石崇河南金谷澗中有別廬，冠絕時(shí)輩，引致賓客，日以賦詩。琨預(yù)其間，文詠頗為當(dāng)時(shí)所許。秘書監(jiān)賈謐參管朝政，京師人士無不傾心。石崇、歐陽建、陸機(jī)、陸云之徒，并以文才降節(jié)事謐，琨兄弟亦在其間，號曰『二十四友』。太尉高密王泰辟為掾，頻遷著作郎、太學(xué)博士、尚書郎。」
例句
新從劉太尉，結(jié)束向并州。
君即劉越石，雄豪冠當(dāng)時(shí)。
南依劉表北劉琨，征戰(zhàn)年年簫鼓喧。
昔隨劉越石，今日獨(dú)歸時(shí)。
曾事劉琨雁塞空，十年書劍任飄蓬。
《晉書》卷六十二〈祖逖列傳〉～693～
祖逖字士稚，范陽遒人也。世吏二千石，為北州舊姓。父武，晉王掾、上谷太守。逖少孤，兄弟六人。兄該、納等并開爽有才干。逖性豁蕩，不修儀檢，年十四五猶未知書，諸兄每憂之。然輕財(cái)好俠，慷慨有節(jié)尚，每至田舍，輒稱兄意，散谷帛以赒貧乏，鄉(xiāng)黨宗族以是重之。后乃博覽書記，該涉古今，往來京師，見者謂逖有贊世才具。僑居陽平。年二十四，陽平辟察孝廉，司隸再辟舉秀才，皆不行。與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：「此非惡聲也?！挂蚱鹞?。
《全唐詩》卷三百六十五〈寄贈小樊〉
花面丫頭十三四，春來綽約向人時(shí)。終須買取名春草【終須買取多春草】，處處將行步步隨【處處將來步步隨】【處處相將步步隨】。
《史記》卷九十七〈酈生陸賈列傳·陸賈〉～2699～
陸生時(shí)時(shí)前說稱詩書。高帝罵之曰：「乃公居馬上而得之，安事詩書！」陸生曰；「居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長久之術(shù)也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡；秦任刑法不變，卒滅趙氏。鄉(xiāng)使秦已并天下，行仁義，法先圣，陛下安得而有之？」高帝不懌而有慚色，乃謂陸生曰：「試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國?！龟懮舜质龃嫱鲋?，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嘗不稱善，左右呼萬歲，號其書曰「新語」。
《太平廣記》卷六十一〈女仙六·天臺二女〉～383～
劉晨、阮肇，入天臺采藥，遠(yuǎn)不得返，經(jīng)十三日饑。遙望山上有桃樹子熟，遂躋險(xiǎn)援葛至其下，?數(shù)枚，饑止體充。欲下山，以杯取水，見蕪菁葉流下，甚鮮妍。復(fù)有一杯流下，有胡麻飯焉。乃相謂曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪邊有二女子，色甚美，見二人持杯，便笑曰：「劉、阮二郎捉向杯來?！箘ⅰ⑷铙@。二女遂忻然如舊相識，曰：「來何晚耶？」因邀還家。南東二璧（南東二璧原作雨璧東壁，據(jù)明鈔本改。黃本作西璧東璧）各有絳羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯(cuò)。各有數(shù)侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。食畢行酒。俄有群女持桃子，笑曰：「賀汝婿來?！咕坪ㄗ鳂?。夜后各就一帳宿，婉態(tài)殊絕。至十日求還，苦留半年，氣候草木，常是春時(shí)，百鳥啼鳴，更懷鄉(xiāng)。歸思甚苦。女遂相送，指示還路。鄉(xiāng)邑零落，已十世矣。
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉～60～
潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復(fù)效岳游遨，于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。
《晉書》卷五十五〈潘岳列傳〉～507～
岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時(shí)常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。時(shí)張載甚丑，每行，小兒以瓦石擲之，委頓而反。岳從子尼。
《后漢書》卷一上〈光武帝本紀(jì)上〉～
世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人。
《世說新語》下卷上《棲逸》
「南陽劉驎之，高率善史傳，隱于陽岐。于時(shí)符堅(jiān)臨江，荊州刺史桓沖將盡吁謨之益，徵為長史，遣人船往迎，贈貺甚厚。驎之聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以乞窮乏，比至上明亦盡。一見沖，因陳無用，翛然而退。居陽岐積年，衣食有無常與村人共。值己匱乏，村人亦如之。甚厚，為鄉(xiāng)閭所安。」
典故劉伶解酲
劉伶帶酲
相關(guān)人物劉伶（字伯倫）
《世說新語》下卷上《任誕》
「劉伶病酒，渴甚。從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：『君飲太過，非攝生之道，必宜斷之！』伶曰：『甚善。我不能自禁，唯當(dāng)祝鬼神，自誓斷之耳。便可具酒肉?！粙D曰：『敬聞命?！还┚迫庥谏袂?，請伶祝誓。伶跪而祝曰：『天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。便飲酒進(jìn)肉，隗然已醉矣。』」
例句
太常應(yīng)已醉，劉君恒帶酲。
解酲元有數(shù)，不用嚇劉伶。
