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典故 
初平羊
 
金華牧羊
 
群羊化石
 
羊起
  
初平群羊
 
牧羊金華
 
慕初平
 
尋初平
 
叱起
 
初平期
 
亂石似羊
 
驅(qū)石不成羊
 
仙人擁石
 
白羊
 
鞭石仙人
 
動(dòng)石為羊
 
金華羽士
 
驅(qū)羊動(dòng)石
 
童子驅(qū)石
 
問羊初平在
 
問羊到金華

相關(guān)人物
黃初平(赤松子)


《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見其良謹(jǐn),便將至金華山石室中,四十馀年,不復(fù)念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。后見市中有一道士,初起召問之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十馀年,莫知死生所在,愿道君為占之?!沟朗吭唬骸附鹑A山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑。」初起聞之,即隨道士去,求弟遂得,相見悲喜。語畢,問初平羊何在,曰:「近在山東耳?!钩跗鹜曋?,不見,但見白石而還,謂初平曰:「山東無羊也?!钩跗皆唬骸秆蛟诙值圆灰娭?。」初平與初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起?!褂谑前资宰?yōu)檠驍?shù)萬頭。初起曰:「弟獨(dú)得仙道如此,吾可學(xué)乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳?!钩跗鸨銞壠拮恿糇?,就初平學(xué)。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行于日中無影,而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里,親族死終略盡,乃復(fù)還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其后服此藥得仙者數(shù)十人。

簡(jiǎn)釋

金華牧羊兒:指得道成仙,或喻有點(diǎn)石成金之神奇魔力。唐李白《古風(fēng)》之十七:“金華牧羊兒,乃是紫煙客。”


例句

仙人擁石去,童子馭車來。 李嶠

金華牧羊兒,乃是紫煙客。 李白 古風(fēng)

驅(qū)石不成羊,指丹空斃狗。 李端 送吉中孚拜官歸楚州

叱起文武業(yè),可以豁洪溟。 杜牧 感懷詩一首(時(shí)滄州用兵)

驅(qū)羊先動(dòng)石,走兔欲投巾。 王勃 出境游山二首

吹沙聊作鳥,動(dòng)石試為羊。 王績(jī) 游仙四首

燕歸猶可候,羊起自成群。 蘇味道 詠石

群羊化石盡,雙鳧與我違。 鮑溶 感興

典故  
赤松游
 
慕赤松
 
赤松期
 
赤松去
 
追赤松
 
從赤松游
 
松喬約
  
赤松志
 
覓松子
 
少傅赤松游
 
笑隨赤松
  
相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)
 
張良
 
王子喬
 
黃初平(赤松子)


《搜神記》卷一~
赤松子者,神農(nóng)時(shí)雨師也,服冰玉散,以教神農(nóng),能入火不燒。至昆崙山,常入西王母石室中,隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛?xí)r,復(fù)為雨師,游人間。今之雨師本是焉。
《史記》卷五十五〈留侯世家〉~2047~
留侯從上擊代,出奇計(jì)馬邑下,及立蕭何相國,所與上從容言天下事甚眾,非天下所以存亡,故不著。留侯乃稱曰:「家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報(bào)讎彊秦,天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人閒事,欲從赤松子游耳?!鼓藢W(xué)辟谷,道引輕身。會(huì)高帝崩,呂后德留侯,乃彊食之,曰:「人生一世閒,如白駒過隙,何至自苦如此乎!」留侯不得已,彊聽而食。
《昭明文選》卷一〈賦甲·京都上·兩都賦二首·西都賦〉~8~
騁文成之丕誕,馳五利之所刑。庶松喬之群類,時(shí)游從乎斯庭。實(shí)列仙之攸館,非吾人之所寧。唐·李善注引《列仙傳》曰:「赤松子者,神農(nóng)時(shí)雨師也。服水玉以教神農(nóng)?!褂衷唬骸竿踝訂陶撸莒`王太子晉也。道人浮丘公,接以上嵩高山。」

例句

自有園公紫芝侶,仍追少傅赤松游。 劉禹錫 自左馮歸洛下酬樂天兼呈裴令公

向夕便思青瑣拜,近年尋伴赤松游。 姚合 使兩浙贈(zèng)羅隱

倘因松子去,長(zhǎng)與世人辭。 孟浩然 寄天臺(tái)道士

殷勤為訪桃源路,予亦歸來松子家。 孟浩然 高陽池送朱二

請(qǐng)君為蒼生,未可追赤松。 岑參 劉相公中書江山畫障

長(zhǎng)懷赤松意,復(fù)憶紫芝歌。 張九齡 商洛山行懷古

少留青史筆,未敢赤松期。 張說 奉和圣制與宋璟源乾曜同日上官命宴東堂賜詩應(yīng)制

已申黃石祭,方慕赤松仙。 徐九皋 詠史

甘心與陳阮,揮手謝松喬。 李商隱 送從翁從東川弘農(nóng)尚書幕

閑謠紫芝曲,歸夢(mèng)赤松村。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韋常侍大尹特改嘉名因寄詩以謝

東山有歸志,方接赤松游。 李德裕 奉和太原張尚書山亭書懷

思君遠(yuǎn)寄西山藥,歲暮相期向赤松。 李德裕 憶金門舊游奉寄江西沈大夫

范恣滄波舟,張懷赤松列。 李德裕 懷山居邀松陽子同作

蕭颯古仙人,了知是赤松。借予一白鹿,自挾兩青龍。 李白 古風(fēng)之二十

待我辭人間,攜手訪松子。 李白 寄弄月溪吳山人

張良未逐赤松去,橋邊黃石知我心。 李白 扶風(fēng)豪士歌

葉縣已泥丹灶畢,瀛洲當(dāng)伴赤松歸。 李白 題雍丘崔明府丹灶

新文生沈謝,異骨降松喬。 杜甫 哭王彭州掄

似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。 杜甫 寄韓諫議

先生赤松侶,混俗游人間。 楊于陵 贈(zèng)毛仙翁

相逢自是松喬侶,良會(huì)應(yīng)殊劉阮郎。 權(quán)德輿 桃源篇

漢日唯聞白衣寵,唐年更睹赤松游。 武平一 奉和圣制幸韋嗣立山莊應(yīng)制

老臣預(yù)陪縣圃宴,馀年方共赤松游。 狄仁杰 奉和圣制夏日游石淙山

御寇馭泠風(fēng),赤松游紫煙。常疑此說謬,今乃知其然。 白居易 仲夏齋戒月

何必學(xué)留侯,崎嶇覓松子。 白居易 和裴侍中南園靜興見示

若不為松喬,即須作皋夔。 白居易 早冬游王屋自靈都抵陽臺(tái)上方望天壇偶吟成章寄溫谷周尊師中書李相公

軒昊舊為侶,松喬難比肩。 白居易 送毛仙翁

多謝青溪客,去去赤松游。 盧照鄰 過東山谷口

末路期赤松,斯言庶不伐。 薛據(jù) 出青門往南山下別業(yè)

露壇裝琬琰,真像寫松喬。 鄭畋 題緱山王子晉廟

軒后三朝顧,赤松何足攀。 錢起 裴仆射東亭

松喬若逢此,不復(fù)醉流霞。 錢起 過長(zhǎng)孫宅與朗上人茶會(huì)

還疑赤松子,天路坐相邀。 陳子昂 春日登金華觀

緬想赤松游,高尋白云逸。 陳子昂 秋園臥病呈暉上人

平生白云志,早愛赤松游。 陳子昂 答洛陽主人

深居白云穴,靜注赤松經(jīng)。 馬戴 贈(zèng)道者

官傳梅福政,縣顧赤松家。 馬戴 送顧少府之永康

明日尊前若相問,為言今訪赤松游。 黃滔 送人往蘇州覲其兄

典故
張良辭漢
 
赤松游
 
赤游伴
 
解組漢朝

相關(guān)人物
張良
 
黃初平


《史記》卷五十五〈留侯世家〉~2047~
留侯從上擊代,出奇計(jì)馬邑下,及立蕭何相國,所與上從容言天下事甚眾,非天下所以存亡,故不著。留侯乃稱曰:「家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報(bào)讎彊秦,天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人閒事,欲從赤松子游耳?!鼓藢W(xué)辟谷,道引輕身。會(huì)高帝崩,呂后德留侯,乃彊食之,曰:「人生一世閒,如白駒過隙,何至自苦如此乎!」留侯不得已,彊聽而食。
典故
金華赤松子
 
金華松子

相關(guān)人物
黃初平(赤松子)

參考典故
金華牧羊兒


北魏·酈道元《水經(jīng)注》卷四十《漸江水》
溪水又東徑長(zhǎng)山縣北,北對(duì)高山,山下水際,是赤松羽化之處也。炎帝少女追之,亦俱仙矣,后人立廟于山下。
《元和郡縣圖志》卷二十六《江南道二·婺州·金華縣》
金華山,在縣北二十里。赤松子得道處。

例句

松子棲金華,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。 李白 對(duì)酒行

落帆金華岸,赤松若可招。 李白 送王屋山人魏萬還王屋

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 姓或作皇。晉丹溪人。年十五牧羊時(shí),遇一道士,見初平善良謹(jǐn)厚,乃引至金華山石室中修煉。四十余年,不復(fù)念家。傳能叱石成羊。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩
楊初平,仁宗慶歷中官秦州觀察判官(《金石萃編》卷一三三)。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋人。仁宗慶歷間由職方員外郎為郴郡守,時(shí)周敦頤令郴,初平知其賢,不以屬吏遇之,既薦于朝,又周其不給。后聞敦頤講學(xué),乃悉心聽教,二年而有得。
《漢語大詞典》:初平
傳說中的仙人。 唐 曹唐 《小游仙》詩之四十:“共愛 初平 住九霞,焚香不出閉 金華 ?!?郁達(dá)夫 《秋日偕曾蔭千游金華承黃志雄導(dǎo)游北山諸勝并示新輯〈雙龍記勝〉讀后題詩》之二:“游罷洞天三十六,歸來辛苦記 初平 。”
分類:初平仙人
《國語辭典》:赤松子  拼音:chì sōng zǐ
古代傳說中的仙人。后為道教所祭祀尊奉:(1)指神農(nóng)氏的雨師。漢。劉向《列仙傳。卷上。赤松子》:「赤松子者,神農(nóng)時(shí)雨師也,服水玉以教神農(nóng),能入火自燒?!?2)指帝嚳的老師?!俄n詩外傳》卷五:「帝嚳學(xué)乎赤松子?!挂卜Q為「赤誦子」、「松子」。
《國語辭典》:郿塢(郿塢)  拼音:méi wù
地名。在今陜西省郿縣東北,渭水北岸,漢末董卓在此筑城堡,廣聚珍寶,號(hào)稱「萬歲塢」。
《漢語大詞典》:走石
相傳 魏 晉 間有牧羊兒 皇初平 ,隨道士入 金華山 石室,四十余年,不復(fù)念家。其兄行山尋來,只見白石,不見有羊。 初平 乃叱曰:“羊起!”于是白石皆起而變?yōu)檠颉J乱?span id="8u2bhpg" class="book">《藝文類聚》卷九四引神仙傳、太平廣記卷七引神仙傳·皇初平。 宋 程俱 《讀〈神仙傳〉》詩:“鞭靈走石纔一戲,騎麟上天亦徒爾?!眳⒁姟?起石 ”。
《漢語大詞典》:起石
指 黃初平 叱石成羊的故事。相傳 黃初平 ,年十五,家使牧羊,有道士見其良謹(jǐn),便帶他到 金華山 石室中修煉,四十余年不復(fù)念家。其兄 初起 行山尋索,遂得相見。問 初平 :“羊何在?”曰:“近在山東耳?!?初起 往視之,但見白石而還。 初平 與俱往看之,乃叱曰,羊起。于是,白石皆變?yōu)檠驍?shù)萬頭。事見《說庫》卷二引 晉 葛洪 神仙傳。藝文類聚卷九四、太平廣記卷七引神仙傳作“ 皇初平 ”。 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 初平 起石, 左慈 擲杯?!?/div>
分類:故事
《漢語大詞典》:義米(義米)
(1). 東漢 末天師道首領(lǐng) 張魯 于 初平 二年(公元191年)率徒眾攻取 漢中 ,在各地設(shè)義舍,置義米、義肉,過路者量腹取足。參見“ 義舍 ”。
(2). 晉武帝 時(shí)規(guī)定邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族居民不課田,每戶交米三斛,再遠(yuǎn)的交五斗,名為“義米”。見晉書·食貨志。
(3).謂備荒救災(zāi)之米。宋史·理宗紀(jì)四:“ 湖北 諸郡,去年旱潦饑疫,令 江陵 、 常 、 澧 、 岳 、 壽 諸州,發(fā)義倉米振糶?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋史·食貨志上》:“諸路已糶義米價(jià)錢,州郡以低價(jià)抑令上戶補(bǔ)糴,正稅逃閣,義米用虧?!?/div>
《漢語大詞典》:義舍(義舍)
無償供給行旅食宿的邸舍。三國志·魏志·張魯傳:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。又置義米肉,懸於義舍,行路者量腹取足?!?/div>
《國語辭典》:白石道人  拼音:bái shí dào rén
宋詞人姜夔的號(hào)。參見「姜夔」條。
《國語辭典》:叱石成羊  拼音:chì shí chéng yáng
相傳漢時(shí)牧童黃初平,牧羊時(shí)偶遇道士,隨之修道,后其兄尋至,初平以仙術(shù)將白石化為羊群。典出晉。葛洪《神仙傳》卷二。后比喻得道成仙,法術(shù)高妙。
《國語辭典》:叱石成羊  拼音:chì shí chéng yáng
相傳漢時(shí)牧童黃初平,牧羊時(shí)偶遇道士,隨之修道,后其兄尋至,初平以仙術(shù)將白石化為羊群。典出晉。葛洪《神仙傳》卷二。后比喻得道成仙,法術(shù)高妙。
《漢語大詞典》:平陽府君闕(平陽府君闕)
在 四川 綿陽市 東北 仙人橋 。 東漢 初平 年間建造,雙闕。原有闕題“漢平陽府君叔神道”八字,今僅存“漢平”二字。北闕高4.35米,南闕高3.5米。上部有人物、車馬、狩獵等浮雕。下部四角刻力士像,姿態(tài)雄偉。闕蓋四角刻青龍、白虎、朱雀、玄武。檐上有狩獵場(chǎng)面,情景生動(dòng)。
《漢語大詞典》:牧羊兒(牧羊兒)
(1).借稱世外之人。典出 晉 葛洪 神仙傳·黃初平: 黃初平 十五歲時(shí)牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問之。道士說:“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑?!庇谑歉绺缯业搅说艿埽瑔査蚝卧?,他說近在山東。哥哥去看時(shí),只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬頭。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?宋 楊萬里 《飲酒》詩:“我本非搢紳, 金華 牧羊兒?!?br />(2).指見識(shí)淺陋的人。新五代史·唐太祖劉太妃傳:“ 晉 兵屢敗, 太祖 憂窘,不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊,以圖再舉。 太祖 入以語夫人,夫人問誰為此謀者,曰:‘ 存信 也?!蛉笋?jiān)唬骸?存信 , 代北 牧羊兒耳,安足與計(jì)成敗邪!’”
(3).指 秦 末 項(xiàng)梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時(shí)在民間牧羊,故稱。 宋 王安石 《范增》詩之一:“有道吊民天即助,不知何用牧羊兒?!眳㈤?span id="drhqoop" class="book">《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
《漢語大詞典》:金華牧羊兒(金華牧羊兒)
指?jìng)髡f中的仙人 黃初平 。亦稱 赤松子 。因其牧羊遇仙而出世修煉,故稱。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?/div>
《國語辭典》:喬松(喬松)  拼音:qiáo sōng
1.高大的松樹?!对娊?jīng)。鄭風(fēng)。山有扶蘇》:「山有喬松,隰有游龍?!?br />2.松科松屬單維管束亞屬之一種五葉松。大喬木,高可達(dá)七十公尺。針葉五針一束,長(zhǎng)十至二十五公分。毬果圓柱形,長(zhǎng)十五至二十五公分,種子具長(zhǎng)翅。
3.稱古代仙人王子喬和赤松子。清。陳曾壽 菩薩蠻。浮天渺渺江流去詞:「相見海枯時(shí),喬松難等期!」
《國語辭典》:松喬(松喬)  拼音:sōng qiáo
1.神話傳說中仙人赤松子和王子喬的合稱?!段倪x。班固。西都賦》:「庶松喬之群類,時(shí)游從乎斯庭。」唐。杜甫哭王彭州掄〉詩:「新文生沈謝,異骨降松喬?!?br />2.比喻高壽,或借用為祝壽之詞。如:「壽如松喬」?!逗鬂h書。卷二八下。馮衍傳》:「觀覽乎孔老之論,庶幾乎松喬之福?!?br />3.比喻隱士?!赌淆R書。卷二八。劉善明傳》:「今朝廷方相委待,詎得便學(xué)松喬邪?」唐。白居易早冬游王屋自靈都抵陽臺(tái)上方望天壇偶吟成章寄溫谷周尊師中書李相公〉詩:「若不為松喬,即須作皋夔?!?/div>
《國語辭典》:松子  拼音:sōng zǐ
1.松樹的種實(shí),芳香可食。南朝梁。元帝〈與劉智藏書〉:「松子為餐,蒲根是服?!固?。杜甫 秋野詩五首之三:「風(fēng)落收松子,天寒割蜜房。」也稱為「松仁」、「松子仁」。
2.古代傳說中的仙人。參見「赤松子」條?!段倪x。曹植。贈(zèng)白馬王彪詩》:「虛無求列仙,松子久吾欺?!谷龂骸?a href='PoemIndex.aspx?author=5948' target='_blank'>阮籍 〈詠懷詩〉八二首之三二:「愿登太華山,上與松子游。」
《國語辭典》:赤松  拼音:chì sōng
植物名。松科松屬,常綠喬木。高可達(dá)四十公尺,樹皮與嫩芽皆赤褐色,針葉二針一束。雌雄同株,雄毬花黃色,雌毬花紫色。毬果卵圓形,種子有披針形的翅。木材供建筑、造紙之用,樹脂可作松香,葉可提煉化工原料。分布于中國大陸、日本、韓國等。也稱為「日本赤松」。
《國語辭典》:赤松子  拼音:chì sōng zǐ
古代傳說中的仙人。后為道教所祭祀尊奉:(1)指神農(nóng)氏的雨師。漢。劉向《列仙傳。卷上。赤松子》:「赤松子者,神農(nóng)時(shí)雨師也,服水玉以教神農(nóng),能入火自燒。」(2)指帝嚳的老師。《韓詩外傳》卷五:「帝嚳學(xué)乎赤松子?!挂卜Q為「赤誦子」、「松子」。