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無(wú)分別智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又云無(wú)分別心。正體會(huì)真如之智也。真如者，離一切之相而不可分別也。故以分別之心者，不能稱其體性，以離一切情念分別之無(wú)相真智方始冥符也。攝大乘論釋十二曰：「若智與所取不異，平等平等起，是名無(wú)分別智?！蛊鹦耪撛唬骸笩o(wú)分別心與體相應(yīng)?！?/div>
八種別解脫律儀無(wú)表色
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）依順受戒作法，發(fā)動(dòng)善性身口而生之別解脫律儀無(wú)表色，又有八種之別：一苾芻律儀無(wú)表色，依比丘受具足戒而發(fā)者。二苾芻尼律儀無(wú)表色，依比丘尼受具足戒而發(fā)者。三正學(xué)律儀無(wú)表色，依式叉摩那受六法而發(fā)者（式叉摩那，譯曰正學(xué)女），四勤策律儀無(wú)表色，依沙彌受十戒而發(fā)者（沙彌，譯曰勤策），五勤策女律儀無(wú)表色，依沙彌尼受十戒而發(fā)者。六近事律儀無(wú)表色，依優(yōu)婆塞受八戒而發(fā)者。七近事女律儀無(wú)表色，依優(yōu)婆夷受八戒而發(fā)者。八近住律儀無(wú)表色，依優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷受五戒而發(fā)者。
無(wú)差別
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）有為法其外相雖有種種差別，然其內(nèi)情為一、如波之姿雖異，而其水性則一、故云無(wú)差別。
眾生無(wú)差別
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三無(wú)差別之一。(參見(jiàn)：三無(wú)差別)
【三藏法數(shù)】
謂九界眾生，各具十界、十如是等法，而與佛之所悟本心所具之法，其體不二。故涅槃經(jīng)云：一切眾生即是佛，是名眾生無(wú)差別。（九界者，十界中但除佛界也。）
業(yè)報(bào)差別經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）具名佛為首迦長(zhǎng)者說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng)，一卷，隋瞿曇法智譯。為首迦長(zhǎng)者說(shuō)一切眾生系屬于業(yè)。依止于業(yè)，隨自業(yè)而轉(zhuǎn)，廣說(shuō)一切之業(yè)，各有十種。
愛(ài)別離苦
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）八苦之一。別所愛(ài)者之苦痛也。如妻別夫時(shí)之苦痛是。
【三藏法數(shù)】
謂常所親愛(ài)之人，乖違離散，不得共處，是為愛(ài)別離苦。
【三藏法數(shù)】
謂常所親愛(ài)之人，乖違離散，不得共處，是名愛(ài)別離苦。
羅什別室
【佛學(xué)大辭典】
（故事）出三藏記十四（羅什傳）曰：「性率達(dá)，不礪小檢。修行者頗非之。什自得于心，未嘗介心。（中略）姚主嘗謂什曰：大師聰明超悟，天下無(wú)二。若一旦后世，何可使法種無(wú)嗣，遂以妓女十人，逼令受之。自爾已來(lái)，不住僧房，別立廨舍。供給豐盈，每至講說(shuō)，常先自說(shuō)。譬如臭泥中生蓮華，但采蓮華，勿取臭泥也?！狗鹱嫱ㄝd八曰：「什亦自謂，每講有二小兒，登吾肩，欲障也。自是不住僧房，別立廨舍。諸僧有效之者，什聚針盈缽。謂曰：若相效能食之者，乃可畜室耳。舉已進(jìn)針，如常膳，諸僧愧止?！?/div>
隨念分別
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三種分別之一。追念過(guò)去之境也。唯存意識(shí)之作用耳。
【三藏法數(shù)】
謂意識(shí)昔曾對(duì)于六塵之境，追念不忘，而起分別，故名隨念分別。
隨難別解
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）釋經(jīng)論，隨其中之難義而別別解釋也。對(duì)于所謂總釋大意而言。
諸佛法普入方便慧分別焰明持經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）須真天子經(jīng)之異名。
諸尊別行護(hù)摩秘法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）真言之護(hù)摩法，有諸尊合行與諸尊別行之二，別行者，于諸尊各各修護(hù)摩供也。
總別
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）總釋?zhuān)瑒e釋?？傁?，別相?？倶I(yè)，別業(yè)。即寬狹之一雙也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。總釋和別釋。2。總相和別相。3?？倶I(yè)和別業(yè)。
總別二義安心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）謂通佛教全體之安心與特異之安心也。如凈土宗以厭欣心，菩提心為總。至誠(chéng)心，深心，回向發(fā)愿心為別。
總即別名
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）如開(kāi)山之名為一切宗祖之總名，而別名各宗之開(kāi)祖，如大師之稱通于一切之大師，而別名某某大師色蘊(yùn)總體之中，別于眼根所對(duì)之境，與以色之名者，皆此例也。俱舍光記一馀曰：「雖標(biāo)總稱即受別名?！?/div>
藏通別圓
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）天臺(tái)所立化法之四教。(參見(jiàn)：四教)
四教
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）四教種種不同。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。指化法四教，即三藏教、通教、別教、圓教。以上藏通別圓四教，是化益眾生的法門(mén)，故名為化法。(參見(jiàn)：化法四教)2。指化儀四教，即頓教、漸教、秘密教、不定教。以上四教，是教化眾生的儀式，故名為化儀。(參見(jiàn)：化儀四教)