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《國語辭典》：坐夜　　拼音：zuò yè
1.喪禮中出殯前夕整夜守靈，稱為「坐夜」?！都t樓夢》第五七回：「原來他和太太告了假，出去給他兄弟伴宿坐夜，明兒送殯去?！?br />2.守夜?！段饔斡洝返谖宥兀骸赣钟行┰摪嘧沟模瑴鞙焱型?，梆鈴齊響?！?/div>
《國語辭典》：祖餞（祖餞）　　拼音：zǔ jiàn
餞行?！逗鬂h書。卷八○。文苑傳下。高彪傳》：「時京兆第五永為督軍御史，使督幽州，百官大會，祖餞于長樂觀?！埂赌鲜贰＞硭钠?。虞玩之傳》：「玩之東歸，儉不出送，朝廷無祖餞者?！?/div>
《國語辭典》：伴宿　　拼音：bàn sù
出殯前夜，喪家整夜守靈?！都t樓夢》第五七回：「原來他和太太告了假，出去給他兄弟伴宿坐夜，明兒送殯出?！埂督鹌棵贰返诹幕兀骸秆认?，劉內相，早晨差人，抬三牲桌面來，祭奠燒紙。又每人送了一兩銀子，伴宿分資，叫了兩個唱道情的來。」也稱為「伴材」。
《漢語大詞典》：節(jié)酒（節(jié)酒）
(1).節(jié)制飲酒。《晉書·胡毋輔之傳》：“以家貧，求試守 繁昌 令，始節(jié)酒自厲，甚有能名。”《晉書·涼武昭王李玄盛傳》：“節(jié)酒慎言，喜怒必思，愛而知惡，憎而知善。”
(2). 江 南舊俗，稱冬至前夕飲酒為節(jié)酒。 清 顧祿 《清嘉錄·冬至大如年》：“﹝冬至﹞節(jié)前一夕，俗呼‘冬至夜’。是夜，人家更速燕飲，謂之‘節(jié)酒’?！?/div>
《漢語大詞典》：警場（警場）
(1).古代帝王祭祀行大禮前夕奏樂嚴鼓，侍衛(wèi)警夜，止人清場，謂之“警場”。 宋 洪適 《轉對札子》：“今所用鼓吹警場諸工，凡一千一百五十有九人?！?宋 洪邁 《容齋五筆·冥靈社首鳳》：“ 光堯 上仙，於梓宮發(fā)引前夕，合用警場導引鼓吹詞?！?br />(2).指負責警夜守鼓的衛(wèi)士。 宋 孟元老 《東京夢華錄·車駕宿大慶殿》：“又置警場於 宣德門 外，謂之武嚴兵士。”《宋史·樂志十五》：“國家大饗、乘輿齋宿必設警場，肅儀而嚴祀事?！?/div>
《漢語大詞典》：坐歌
舊時 廣東 一帶的婚俗，成親前夕男女行醮時親友唱歌致賀。 清 李調元 《南越筆記·粵俗好歌》：“其娶婦而親迎者……先一夕男女行醮，親友與席者，或皆唱歌，名曰坐歌。”
《漢語大詞典》：夕牲
祭祀前夕，查看犧牲。《漢書·丙吉傳》：“從祠 高廟 ，至夕牲日，乃使出取齋衣?！?顏師古 注：“未祭一日，其夕展視牲具，謂之夕牲。”《后漢書·禮儀志上》：“正月，天郊，夕牲?！?劉昭 注：“《周禮》‘展牲’， 干寳 曰：‘若今夕牲’。又郊儀，先郊日未晡五刻夕牲?！?/div>
《國語辭典》：群英會（群英會）　　拼音：qún yīng huì
1.眾多豪杰之士的集會。《三國演義》第四五回：「此皆江東之英杰。今日此會，可名『群英會』?！?br />2.戲曲劇目。三國故事戲。敘三國時蔣干盜書、孔明草船借箭、周瑜打黃蓋等故事。
《漢語大詞典》：祖饋（祖饋）
猶祖奠。指出殯前夕行祖祭禮。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“皇帝親臨祖饋，躬瞻宵載?！?/div>
《國語辭典》：迎妝（迎妝）　　拼音：yíng zhuāng
舊式婚禮的前夕，女家送陪嫁之物于男家，男家親友迎于大門外。
《漢語大詞典》：與妻書
散文篇名。近代林覺民作。是作者在參加清末革命黨人舉行的廣州起義前夕給妻子的絕筆信。文中回顧了與妻子相互愛戀的生活，并將夫妻之愛擴展到對普天下人民的愛，表達了作者為國獻身、甘愿犧牲個人幸福的崇高情懷。
《漢語大詞典》：夕幣（夕幣）
聘問前夕，展視禮物。《儀禮·聘禮》：“及期夕幣?！?鄭玄 注：“夕幣，先行之日夕，陳幣而視之。重聘也。”
《國語辭典》：最后的晚餐（最后的晚餐）　　拼音：zuì hòu de wǎn cān
內容在描繪耶穌基督受難前夕，召集十二門徒舉行訣別的晚餐，并教以互助互愛的誡命。歷代歐洲美術家常作為創(chuàng)作的題材，其中以達文西在米蘭郊外的小教堂所繪的壁畫，最為出名。
《國語辭典》：耶誕老人（耶誕老人）　　拼音：yē dàn lǎo rén
西方傳說中的老人，每年在耶誕節(jié)前夕降臨，并送禮物給兒童。參見「圣誕老人」條。
《國語辭典》：放水燈（放水燈）　　拼音：fàng shuǐ dēng
一種在佛教、道教普度前夕，招引水中孤魂的民俗儀式。相關習俗在佛教傳入前，從未見于中國古代文獻，到了唐代才開始出現(xiàn)，一般認為應與佛教的引入有關。到了明代以后，則逐漸普及于民間。尤其是佛教的僧侶會在農歷七月十五日舉行盂蘭盆會時放水燈，以照亮冥路，讓水中的鬼魂和餓鬼，來接受施舍?！阜潘疅簟沟墓?jié)俗在臺灣多和普度儀式結合，除了在中元節(jié)會放水燈外，有些地方在建醮時，也會在普度前放水燈。