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詞典
5
分類詞匯
7
佛典
1
詞典
前言
前言往行
前言不對(duì)后語(yǔ)
前言不答后語(yǔ)
前言不搭后語(yǔ)
分類詞匯
向上
改悔
弁首
渝言
弁言
素材
弁端
佛類詞典
前言不對(duì)后語(yǔ)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
前言
拼音:
qián yán
1.先哲的言論?!兑捉?jīng)。大畜》:「君子以多識(shí)前言往行,以畜其德?!埂秶?guó)語(yǔ)。晉語(yǔ)四》:「夫必追擇前言,求善以終?!?br />2.以前所說(shuō)的話?!墩撜Z(yǔ)。陽(yáng)貨》:「偃之言是也,前言戲之耳?!埂都t樓夢(mèng)》第二回:「雨村聽了笑道:『可知我前言不謬。』」
3.稱文章前面所提示的話。
分類:
前言
以前
前人
文體
文體名
說(shuō)過(guò)
言論
刊印
圖書
正文
說(shuō)明
寫作
資料
料來(lái)
來(lái)源
云平
七場(chǎng)
《漢語(yǔ)大詞典》:
前言往行
指前代圣賢的言行。
《
易·大畜
》
:“君子以多識(shí)前言往行,以畜其德?!?唐
孔穎達(dá)
《〈尚書正義〉序》
:“斯乃前言往行,足以垂法將來(lái)者也?!?宋 陸友仁
《
研北雜志
》
卷四:“余生好游,足跡所至,喜從長(zhǎng)老問(wèn)前言往行,必謹(jǐn)識(shí)之?!?明
王守仁
《傳習(xí)錄》
卷中:“夫以畜其德為心,則凡多識(shí)前言往行者,孰非畜德之事,此正知行合一之功矣?!?/div>
分類:
前代
圣賢
言行
《漢語(yǔ)大詞典》:
前言不對(duì)后語(yǔ)(前言不對(duì)後語(yǔ))
同“ 前言不答后語(yǔ) ”。
《蕩寇志》
第八十回:“你前言不對(duì)后語(yǔ),現(xiàn)有你的口供在此。眾證確鑿,你自去看來(lái)?!?冰心
《寄小讀者》
十四:“寫完時(shí)重讀一過(guò),覺得太無(wú)次序了,前言不對(duì)后語(yǔ)的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
前言不答后語(yǔ)(前言不答後語(yǔ))
拼音:
qián yán bù dá hòu yǔ
言辭前后矛盾,無(wú)法自圓其說(shuō)?!都t樓夢(mèng)》第五四回:「怎么這些書上,凡有這樣的事,就只小姐和緊跟的一個(gè)丫鬟?你們白想想,那些人都是管什么的!可是前言不答后語(yǔ)?!?/div>
分類:
文章
前后
矛盾
或缺
缺乏
條理
《漢語(yǔ)大詞典》:
前言不搭后語(yǔ)(前言不搭後語(yǔ))
見“ 前言不答后語(yǔ) ”。 夏丏尊 葉圣陶
《文心》
二七:“如果我不先做這一番功夫,僅僅懷著一腔雜亂的意思跑上臺(tái)來(lái),前言不搭后語(yǔ),記起一句說(shuō)一句,一會(huì)兒說(shuō)這一層,一會(huì)兒說(shuō)那一層,不將使諸位同學(xué)聽得莫名其妙,因而疑心我或許在做白天的夢(mèng)嗎?”
分類:
夏丏尊
《漢語(yǔ)大詞典》:
前言不搭后語(yǔ)(前言不搭後語(yǔ))
見“ 前言不答后語(yǔ) ”。 夏丏尊 葉圣陶
《文心》
二七:“如果我不先做這一番功夫,僅僅懷著一腔雜亂的意思跑上臺(tái)來(lái),前言不搭后語(yǔ),記起一句說(shuō)一句,一會(huì)兒說(shuō)這一層,一會(huì)兒說(shuō)那一層,不將使諸位同學(xué)聽得莫名其妙,因而疑心我或許在做白天的夢(mèng)嗎?”
分類:
夏丏尊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
向上
拼音:
xiàng shàng
1.往上、朝上。如:「元旦升旗典禮中,大家朝著旗桿向上看,眼見國(guó)旗飄飄,心中都十分感動(dòng)?!?br />2.上進(jìn)、進(jìn)取?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一:「懶惰的,也只消天掉下前程,不須經(jīng)商立業(yè);敗壞的,也只消天掙與家園,卻不把人間向上的心都冷了?」
3.上層、高貴的。唐。
白居易
池上閒吟詩(shī)
二首之一:「幸逢堯舜無(wú)為日,得作羲皇向上人。」宋。
陳著
卜算子。一自夢(mèng)盧頭
詞:「元是都門向上人,大用何嫌晚?!?br />4.前文或前言提及。元。鄭光祖《王粲登樓》第一折:「今日早朝下來(lái),已與曹子建學(xué)士說(shuō)知向上之事?!?/div>
分類:
以上
上進(jìn)
朝著
向上
犯上
前邊
高處
上邊
夠不上
數(shù)量
超過(guò)
前文
不足
基數(shù)
前言
程度
標(biāo)準(zhǔn)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
改悔
拼音:
gǎi huǐ
悔悟改正。《戰(zhàn)國(guó)策。燕策三》:「太子遲之,疑其有改悔?!?/div>
分類:
改悔
追悔
前言
變主
主意
認(rèn)識(shí)
錯(cuò)誤
改正
《漢語(yǔ)大詞典》:
弁首
卷首,前言。 孫中山
《建國(guó)方略·實(shí)業(yè)計(jì)劃》
:“當(dāng)吾計(jì)劃弁首之部寄到各國(guó)政府與 歐洲 和會(huì)之后, 巴黎 遂有新銀行團(tuán)之成立,思欲協(xié)助 中國(guó) 發(fā)展天然物產(chǎn)?!?郭沫若
《〈少年維特之煩惱〉序引》
:“1778年以后
《少年維特之煩惱》
卷頭, 歌德 有弁首一詩(shī)刻在上面了?!?/div>
分類:
卷首
前言
《漢語(yǔ)大詞典》:
渝言
猶食言,背棄前言。 唐
皮日休
《誚莊生》
:“或曰: 莊生 非利金而渝言,是 范蠡 之子利金而渝言也?!?/div>
分類:
食言
背棄
前言
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
弁言
拼音:
biàn yán
書籍正文前面的序文。如:「請(qǐng)你替我的書寫一篇弁言?!?/div>
分類:
前言
序文
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
素材
拼音:
sù cái
文學(xué)或藝術(shù)作品里所用的材料。為法語(yǔ)Motif的意譯。也作「材料」。
分類:
素材
文學(xué)
編纂
藝術(shù)
書刊
創(chuàng)作
第一手
原始
材料
提煉
加工
前言
《漢語(yǔ)大詞典》:
弁端
卷首。指前言。
分類:
卷首
前言
前言不對(duì)后語(yǔ)
【俗語(yǔ)佛源】
指說(shuō)話前后不照應(yīng),漏洞百出。原為禪語(yǔ)?!独m(xù)燈錄》卷十一:「曰:『向上宗乘又且如何舉唱?』師曰:『前言不及后語(yǔ)?!弧埂赶蛏献诔恕褂址Q「向上一路」,即禪宗直指人心的特別法門。「前言不及后語(yǔ)」就是說(shuō)語(yǔ)言是無(wú)法充分表達(dá)「向上宗乘」的,只能靠?jī)?nèi)心的證悟。后俗語(yǔ)中也有用前言不搭后語(yǔ)。如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第六回:「這位王協(xié)臺(tái)一臉煙氣,問(wèn)他營(yíng)里的事情,多是前言不對(duì)后語(yǔ)。」又如袁靜等《新兒女英雄傳》第二回:「大水下決心發(fā)言,憋出一身汗,前言不搭后語(yǔ),結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)了一潑灘?!梗ɡ蠲鳈?quán))
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