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典故(續(xù)上)
無(wú)力猶能肆汝杯
楊妃襪
一力勝九牛
一言回天力
典故
無(wú)力猶能肆汝杯

相關(guān)人物
公伯寮
 
子路(仲由)
 
孔子


《論語(yǔ)注疏·憲問(wèn)》~29~
公伯寮愬子路于季孫。子服景伯以告,曰:「夫子固有惑志于公伯寮,吾力猶能肆諸市朝。子曰:「道之將行也,與命也,道之將廢也,與命也,公伯寮其如命何?!?/span>
典故
楊妃襪
 
嵬坡留錦襪

相關(guān)人物
楊玉環(huán)
 
高力士


《記事珠》
楊貴妃死之日,馬嵬嫗得錦幼襪一只,遇過(guò)客一玩百錢(qián),前后獲錢(qián)無(wú)數(shù)。
《國(guó)史補(bǔ)》
玄宗幸蜀,至馬嵬驛,命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下。馬嵬店嫗收得錦幼一只。相傳過(guò)客每一借玩,必須百錢(qián),前后獲利極多,嫗因至富。
典故
一力勝九牛


《列子集釋》卷四〈仲尼篇〉~35~
公儀伯以力聞諸侯,堂溪公言之于周宣王,王備禮以聘之。公儀伯至;觀形,懦夫也。宣王心惑而疑曰:「女之力何如?」公儀伯曰:「臣之力能折春螽之股,堪秋蟬之翼。」王作色曰:「吾之力能裂犀兕之革,曳九牛之尾,猶憾其弱。女折春螽之股,堪秋蟬之翼,而力聞天下,何也?」公儀伯長(zhǎng)息退席,曰:「善哉王之問(wèn)也!臣敢以實(shí)對(duì)。臣之師有商丘子者,力無(wú)敵于天下,而六親不知;以未嘗用其力故也。臣以死事之。乃告臣曰:『人欲見(jiàn)其所不見(jiàn),視人所不窺;欲得其所不得,修人所不為。故學(xué)?者先見(jiàn)輿薪,學(xué)聽(tīng)者先聞撞鐘。夫有易于內(nèi)者無(wú)難于外。于外無(wú)難,故名不出其一家?!唤癯贾?dòng)谥T侯,是臣違師之教,顯臣之能者也。然則臣之名不以負(fù)其力者也,以能用其力者也;不猶愈于負(fù)其力者乎?」
典故
一言回天力

相關(guān)人物
張玄素
 
李世民(唐太宗)
 
魏徵


《新唐書(shū)》卷一百三〈張玄素列傳〉~3999~
帝曰:「卿謂我不如煬帝,何如桀、紂?」對(duì)曰:「若此殿卒興,同歸于亂。臣聞東都始平,太上皇詔宮室過(guò)度者禁之,陛下謂瓦木可用,請(qǐng)賜貧人,事雖不從,天下稱為盛德。今復(fù)度而宮之,是隋役又興。不五六年間,一舍一取,天下謂何?」帝顧房玄齡曰:「洛陽(yáng)朝貢天下中,朕營(yíng)之,意欲便四方百姓。今玄素言如此,使后必往,雖露坐,庸何苦?」即詔罷役,賜?二百匹。魏徵名梗挺,聞玄素言,嘆曰:「張公論事,有回天之力,可謂仁人之言哉?!?/span>