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《國語辭典》：勛貴（勛貴）　　拼音：xūn guì
功臣及貴族?！端问?。卷三一七。錢惟演傳》：「惟演出于勛貴，文辭清麗，名與楊億、劉筠相上下?！贡饼R。顏之推《顏氏家訓(xùn)。雜藝》：「唯不可令有稱譽，見役勛貴，處之下坐，以取殘杯冷炙之辱。」
《國語辭典》：躍馬（躍馬）　　拼音：yuè mǎ
策馬奔躍前進(jìn)。如：「躍馬中原」。《史記。卷七九。范雎蔡澤傳》：「吾持梁刺齒肥，躍馬疾驅(qū)。」《三國演義》第三回：「卓按劍立于園門，忽見一人躍馬持戟，于園門外往來馳驟?！?/div>
《漢語大詞典》：懶拙（懶拙，嬾拙）
怠惰笨拙。多表示不汲汲于功名富貴，藏拙自適。 宋 范成大 《晚集南樓》詩：“懶拙已成三昧解，此生還證一圓通?！?br />嬾拙：疏懶笨拙。 唐 杜甫 《發(fā)秦州》詩：“我衰更嬾拙，生事不自謀?！币槐咀鳌?懶拙 ”。 明 劉基 《北上感懷》詩：“伊余朽鈍材，嬾拙更無比?！?清 汪懋麟 《焦山》詩之一：“夙負(fù)嬾拙性，人事厭城郭?！?/div>
《漢語大詞典》：從物（從物）
(1).謂追求物質(zhì)享受或功名富貴。《荀子·哀公》：“日選擇於物，不知所貴，從物如流，不知所歸?！?楊倞 注：“為外物所誘蕩而不返也。”《后漢書·周磐傳》：“昔 方回 、 支父 嗇神養(yǎng)和，不以榮利滑其生術(shù)。吾親以沒矣，從物何為？” 宋 秦觀 《和淵明〈歸去來辭〉》：“內(nèi)取足於一身，復(fù)從物兮何求！”
(2).順從自然。《管子·內(nèi)業(yè)》：“是故圣人與時變而不化，從物而不移。”《列子·湯問》：“人性婉而從物，不競不爭，柔心而弱骨，不驕不忌?！?/div>
《漢語大詞典》：仕道
《論語·衛(wèi)靈公》：“ 子 曰：‘……君子哉 蘧迫玉 ！邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之?！焙笠蛞浴笆说馈敝^身逢治世則出仕，不茍求功名富貴。 宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》：“仕道固應(yīng)慚 孔 、 孟 ，扶顛未可責(zé) 由 、 求 ；漸謀田舍猶懷祿，未脫風(fēng)濤且傍洲?！?/div>
《漢語大詞典》：不數(shù)數(shù)（不數(shù)數(shù)）
猶言不汲汲。引申謂不急切于功名富貴。 唐 李白 《贈武十鍔》詩序：“門人 武鍔 ，深於義者也。質(zhì)木沉悍，慕 要離 之風(fēng)；潛釣川海，不數(shù)數(shù)於世間事。” 清 惲敬 《孫九成墓志銘》：“與君別於 章江 之濱，后返 江西 。過 上元 ，聞疾甚，恐有不幸，至 章江 而君之喪已東下矣。追惟往昔，深用恤然。如君者亦吾同好中不數(shù)數(shù)然者也。”
《國語辭典》：書中自有千鐘粟（書中自有千鐘粟）　　拼音：shū zhōng zì yǒu qiān zhōng sù
古代勸勉讀書人，只要把書讀好，功名富貴自然到來?！?a target='_blank'>儒林外史》第一五回：「古語道得好：書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。而今甚么是書？就是我們的文章選本了。」
《國語辭典》：萬里之望（萬里之望）　　拼音：wàn lǐ zhī wàng
功名富貴的希望?！段倪x。應(yīng)璩。與侍郎曹長思書》：「王肅以宿德顯授，何曾以后進(jìn)見拔，皆鷹揚虎視，有萬里之望?！?/div>
《國語辭典》：白日衣繡（白日衣繡）　　拼音：bái rì yì xiù
穿著錦繡的衣服在白天出行。比喻得到功名富貴之后向鄉(xiāng)里誇耀。漢。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義。卷九。怪神》：「其年司空辟侍御史兗州刺史，以二千石之尊，過鄉(xiāng)里，薦祝祖考；白日衣繡，榮羨如此?！?/div>
《漢語大詞典》：白日繡衣（白日繡衣）
猶言衣錦晝行。舊時比喻有了功名富貴去夸耀鄉(xiāng)里。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·怪神·世間多有伐木血出以為怪者》：“﹝ 張遼 ﹞以二千石之尊過鄉(xiāng)里，薦祝祖考，白日繡衣，榮羨如此。”
《國語辭典》：謀虛逐妄（謀虛逐妄）　　拼音：móu xū zhú wàng
虛、妄，指世俗的功名利祿。謀虛逐妄比喻追求功名富貴?！?a target='_blank'>紅樓夢》第一回：「就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦?！?/div>