關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 29詞典 1分類詞匯 28
《國(guó)語(yǔ)辭典》：聲勢(shì)（聲勢(shì)）　　拼音：shēng shì
聲威與氣勢(shì)?！度龂?guó)演義》第一○三回：「陸遜整肅部伍，張揚(yáng)聲勢(shì)，望襄陽(yáng)進(jìn)發(fā)?！埂度辶滞馐贰返诙兀骸杆麍D我相與的官府多，有些聲勢(shì)，每年請(qǐng)我在這里，送我?guī)装賰摄y，留我代筆。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：月令　　拼音：yuè lìng
《禮記》篇名。記農(nóng)歷十二個(gè)月的時(shí)令、行政及相關(guān)事物。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：月令　　拼音：yuè ling
星相家稱每個(gè)月的吉兇休咎。如：「月令高低」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：月支　　拼音：yuè zhī
1.每月的支出。唐。陸贄 均節(jié)賦稅恤百姓六條之二：「歲計(jì)月支，猶患不足，今若定供布帛，出納以平。」
2.古代西域國(guó)名。參見(jiàn)「月氏」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：月建　　拼音：yuè jiàn
陰歷每月所建之辰。古代以北斗七星斗柄的運(yùn)轉(zhuǎn)作為定季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)，將十二地支和十二個(gè)月分相配，用以紀(jì)月，通常冬至所在的十一月配子，稱為「建子之日」。依此類推，十二月建丑、正月建寅、二月建卯，直到十月建亥，如此周而復(fù)始?！痘茨献?。天文》：「大時(shí)者，咸池也；小時(shí)者，月建也?！顾巍Ｉ蚶ā秹?mèng)溪筆談。卷七。象數(shù)一》：「若盡理言之，并月建亦須移易?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：月氏　　拼音：yuè zhī
國(guó)名。為西域古國(guó)。本居敦煌、祁連間，在今甘肅省中部西境及青海東境地，漢時(shí)為匈奴所破，西走，建都薄羅城，號(hào)「大月氏」。后漸強(qiáng)盛，在今印度河流域克什米爾、阿富汗及蔥嶺東西之地，其東留未去的，號(hào)「小月氏」，在今甘肅張掖及青海西寧等縣地。也稱為「大月氏」、「月支」?；蜃x為ㄖㄡˋ ㄓ ròu zhī，ㄖㄨˋ ㄓ rù zhī。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：黃宮（黃宮）　　拼音：huáng gōng
道家指腦頂為黃宮。宋。蘇軾 〈謫居三適〉詩(shī)三首之一：「安眠海自運(yùn)，浩浩朝黃宮?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：年度　　拼音：nián dù
根據(jù)業(yè)務(wù)性質(zhì)和需要，規(guī)定每一年的起訖日期。如會(huì)計(jì)年度是從每年一月一日起算，至十二月三十一日止；學(xué)年度則自八月一日至次年七月三十一日止。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寅月　　拼音：yín yuè
陰歷正月，稱為「寅月」。
《漢語(yǔ)大詞典》：一打
打一次；打一下。《南史·任忠傳》：“ 忠 曰：‘兵法客貴速戰(zhàn)，主貴持重。今國(guó)家足食足兵，宜固守 臺(tái)城 ，緣 淮 立柵。北軍雖來(lái)，勿與交戰(zhàn)。’ 后主 不能從。明日欻然曰：‘腹煩殺人，喚 蕭郎 作一打?！?span id="7il7orq" class="book">《新編五代史平話·晉史上》：“與那哥哥互爭(zhēng)勝負(fù)，他哥哥不伏，被 敬瑭 揮起手內(nèi)鐵鞭一打，將當(dāng)門兩齒一齊打落了?！?br />十二個(gè)叫一打(英語(yǔ)dozen的音譯)。 丁玲 《韋護(hù)》第三章：“于是他緊緊的抱了她，憑愛(ài)情發(fā)了許多誓言，他決不會(huì)丟棄她的。等她說(shuō)了一打以上的‘相信’，他才放手?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：十二神
古代相傳與十二支相應(yīng)的十二個(gè)神。所主不同，神名各異。(1)分主十二方位的神。 漢 王充 《論衡·難歲》：“式上十二神 登明 、 從魁 之輩，工伎家謂之皆天神也，常立子、丑之位，俱有沖抵之氣?！?唐 韓愈 《毛穎傳》：“其先 明眎 ，佐 禹 治東方土，養(yǎng)萬(wàn)物有功，因封於卯地，死為十二神?！贝酥甘裰?。亦指宅中十二主神。 漢 王充 《論衡·解除》：“宅中主神，有十二焉，青龍白虎列十二位……宅主驅(qū)逐，名為去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？”(2)驅(qū)逐疫鬼的十二個(gè)神。《后漢書·禮儀志中》：“凡使十二神追惡兇，赫女軀，拉女干，節(jié)解女肉，抽女肺腸，女不急去，后者為糧。”(3)分主十二月之神。 宋 高承 《事物紀(jì)原·輿駕羽衛(wèi)·十二神》：“《大饗明堂記》曰：‘十二神輿載十二月之神象，自鉦鼓漏鐘及神輿、舊禮令無(wú)文， 開(kāi)寳 通禮新加?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：十二公
指《春秋》所載 魯國(guó) 的十二個(gè)國(guó)君，即 隱公 、 桓公 、 莊公 、 閔公 、 僖公 、 文公 、 宣公 、 成公 、 襄公 、 昭公 、 定公 、 哀公 。《漢書·儒林傳序》：“﹝ 孔子 ﹞因 魯 《春秋》，舉十二公行事，繩之以 文 武 之道，成一王法，至獲麟而止?！?span id="s2isvuw" class="book">《莊子·天道》“﹝ 孔子 ﹞往見(jiàn) 老耼 而 老耼 不許，於是繙?zhǔn)?jīng)以説” 唐 陸德明 釋文：“又一云：《春秋》，十二公經(jīng)也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：全音　　拼音：quán yīn
在平均律音階體系中，一個(gè)八度內(nèi)分十二個(gè)半音。相鄰的兩個(gè)音之間最小的距離叫半音，兩個(gè)半音距離構(gòu)成一個(gè)全音。為英語(yǔ)whole tone的意譯。
《漢語(yǔ)大詞典》：十二女
指古代天子所娶的十二個(gè)妻妾。《漢書·王莽傳上》：“請(qǐng)考論《五經(jīng)》，定取禮，正十二女之義，以廣繼嗣?！?span id="r2pkj2g" class="book">《三國(guó)志·魏志·后妃傳序》：“《春秋説》云天子十二女，諸侯九女，考之情理，不易之典也?！?盧弼 集解：“《春秋緯·保乾圖》曰：‘唯天子娶十二女?！?span id="7wv4dgm" class="book">《后漢書·荀爽傳》：‘故天子娶十二，天之?dāng)?shù)也；諸侯以下各有等差，事之降也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：農(nóng)歷（農(nóng)曆）　　拼音：nóng lì
中國(guó)的傳統(tǒng)歷法，因適用于農(nóng)事生產(chǎn)的時(shí)序，所以被稱為「農(nóng)歷」。以觀測(cè)太陽(yáng)在黃道上的位置訂定二十四節(jié)氣，并配合月相以朔為每個(gè)月的初一，因此大月三十天，小月二十九天，全年為三百五十四天或三百五十五天。但因比回歸年的長(zhǎng)度短，所以必須加入閏月，使得每個(gè)節(jié)氣與月分能互相呼應(yīng)，所以事實(shí)上是一種陰陽(yáng)合歷。參見(jiàn)「夏歷」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：十二調(diào)（十二調(diào)）
北曲所用的宮調(diào)共有十二個(gè)，通稱為“十二調(diào)”。即：黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、小石調(diào)、仙呂宮、中呂宮、南呂宮、雙調(diào)、越調(diào)、商調(diào)、商角調(diào)、般涉調(diào)。但戲曲里實(shí)際常用的只有九個(gè)宮調(diào)。參見(jiàn)“ 九宮 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：九宮（九宮）　　拼音：jiǔ gōng
1.元曲常用的九種宮調(diào)，有仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)等。也稱為「南北九宮」。
2.九宮格的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「九宮格」條。
3.術(shù)數(shù)用語(yǔ)。指九個(gè)方位。東漢以前的易緯家以八卦之宮，加上中央，合稱為「九宮」?！逗鬂h書。卷五九。張衡傳》：「臣聞圣人明審律歷以定吉兇，重之以卜筮，雜之以九宮?！?br />4.象棋術(shù)語(yǔ)。指棋盤上由斜交叉線構(gòu)成的「米」字形方格。是「將」、「帥」及「士」活動(dòng)的區(qū)域。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三準(zhǔn)（三準(zhǔn)）　　拼音：sān zhǔn
1.寫作文章的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：履端于始，則設(shè)情以位體；舉正于中，則酌事以取類；歸馀于終，則撮辭以舉要。見(jiàn)南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。镕裁》。
2.古琴定音的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。古琴將全弦分為十二個(gè)段落，每段用金、玉作定位標(biāo)幟，當(dāng)做調(diào)定音階的標(biāo)準(zhǔn)，稱為「十三徽」，每徽一音。其中，一至四徽稱為「上準(zhǔn)」，四至七徽稱為「中準(zhǔn)」；七徽至弦末稱為「下準(zhǔn)」，合稱為「三準(zhǔn)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：巳牌
上午九時(shí)至十一時(shí)。古代把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，用子丑寅卯等十二支表示。官府在衙門前掛牌報(bào)時(shí)，故稱某時(shí)為某牌。《古今小說(shuō)·新橋市韓五賣春情》：“且説 吳山 到次日巳牌時(shí)分，喚 壽童 跟隨出門?！?span id="2me2xw7" class="book">《儒林外史》第二回：“直到巳牌時(shí)候， 周先生 才來(lái)?！?/div>