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《漢語大詞典》：泰蔟
即太蔟。十二律中陽律的第二律。《史記·律書》：“正月也，律中泰蔟。泰蔟者，言萬物蔟生也，故曰泰蔟。其於十二子為寅。”《漢書·律歷志上》作“太族”。參見“ 太蔟 ”。
《漢語大詞典》：太蔟
亦作“ 太簇 ”。
(1).十二律中陽律的第二律。《國語·周語下》：“二曰太蔟，所以金奏贊陽出滯也?！?span id="11l1xob" class="book">《淮南子·時則訓》：“律中太蔟，其數(shù)八?！?清 黃宗羲 《答劉伯繩問律呂》：“太簇長八寸，積六百四十八分?！?br />(2).古人將十二律與十二月相配，太蔟配正月，因以為農(nóng)歷正月的別名。《呂氏春秋·音律》：“太蔟之月，陽氣始生，草木繁動?！?高誘 注：“太蔟，正月?！?/div>
《漢語大詞典》：無射律（無射律）
古十二律之一。《紅樓夢》第八七回：“君弦太高了，與無射律只怕不配呢。”參見“ 無射 ”。
分類：十二律
《國語辭典》：無射（無射）　　拼音：wú yì
1.不厭。射，通「斁」?！对娊?jīng)。周頌。清廟》：「不顯不承，無射于人斯?！挂沧鳌笩o斁」。
2.十二律之一，為六陽律的第六律。參見「十二律」條。也作「亡射」。
《漢語大詞典》：咸擢
十二律中太簇律的第十九律。參閱《隋書·律歷志上》。
《漢語大詞典》：陰紀（陰紀）
按照古代納音之法，十二律與十二支相配，凡屬寅、午、戌、亥、卯、未者為“陰紀”。一說，自蕤賓相生，至於應鐘而終止，謂之“陰紀”。參閱 宋 沈括 《夢溪筆談·樂律一》。
《漢語大詞典》：乾律
即陽律。指十二律中的黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射。《漢書·律歷志上》：“其算法用竹，徑一分，長六寸……徑象乾律黃鐘之一，而長象坤呂林鐘之長?！?/div>
《漢語大詞典》：元龠（元籥）
即律管。 明 張居正 《賀冬至表》之一：“淑氣漸滋于元籥，元聲默應于黃鐘?！惫湃艘允晒芏ㄊ桑忠允膳c十二月相應，謂之“律應”。相傳十二律管中均置葭灰，月份至，則相應律管中之葭灰即飛動，故云“淑氣漸滋于元籥”。
《國語辭典》：蕤賓佳節(jié)（蕤賓佳節(jié)）　　拼音：ruí bīn jiā jié
一種傳統(tǒng)節(jié)慶?！皋ㄙe」原為古樂十二律中的第七律。古人以十二律與十二月相配，所以蕤賓為農(nóng)歷五月，又在十二地支的「午」位。因此，稱端午節(jié)為「蕤賓佳節(jié)」?！督鹌棵贰返谝涣兀骸敢蝗眨逶罗ㄙe佳節(jié)，家家門插艾葉，處處戶掛靈符?！?/div>
《國語辭典》：知音諳呂（知音諳呂）　　拼音：zhī yīn ān lǚ
呂，中國古代音樂十二律中的陰律?！钢糁O呂」指精通樂律。明。桑紹良《獨樂園》第三折：「一個家知音諳呂，一個家唾玉噴珠?！?/div>
《漢語大詞典》：沽洗
(1).鐘名。《左傳·定公四年》：“分 唐叔 以大路、 密須 之鼓、闕鞏、沽洗， 懷 姓九宗，職官五正。” 杜預 注：“沽洗，鐘名?！?br />(2).十二律之一。《史記·律書》“三月也，律中姑洗” 張守節(jié) 正義引 漢 班固 《白虎通》：“沽者，故也。洗者，鮮也。言萬物去故就新，莫不鮮明也。”按，今本《白虎通·五行》“沽”作“姑”。參見“ 姑洗 ”。
《國語辭典》：姑洗　　拼音：gū xiǎn
古代十二律之一。
《國語辭典》：黃鐘大呂（黃鐘大呂）　　拼音：huáng zhōng dà lǚ
黃鐘，我國古樂十二律中六種陽律的第一律。大呂，六種陰律的第四律。黃鐘大呂形容音樂或文辭正大、莊嚴而高妙。宋。陸九淵《語錄下》：「先生之文如黃鐘大呂，發(fā)達九地。真啟洙泗鄒魯之秘，其可不傳耶？」
《國語辭典》：八十四調(diào)（八十四調(diào)）　　拼音：bā shí sì diào
中國古代音樂的宮調(diào)理論中，以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七聲音階配合黃鐘、大呂、大簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘十二律呂定音，共可得八十四調(diào)。如黃鐘宮、大呂宮即以黃鐘或大呂為宮音?！端鍟?。卷一四。音樂志中》：「律有七音，音立一調(diào)，故成七調(diào)十二律，合八十四調(diào)，旋轉(zhuǎn)相交，盡皆和合。」