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十大弟子
【佛學大辭典】
(名數(shù))大小諸經(jīng)中常見佛特說十弟子之第一:一、舍利弗,智慧第一。二、目犍連,神通第一。三、摩訶迦葉,頭陀第一。四、阿那律,天眼第一。五、須菩提,解空第一。六、富樓那,說法第一。七、迦旃延,論義第一。八、優(yōu)婆離,持律第一。九、羅睺羅,密行第一。十、阿難陀,多聞第一。天臺凈名疏曰:「今十子各執(zhí)一法者,人以類聚,物以群分,隨其樂欲各一法門,攝為眷屬,雖各掌一法何曾不具十德,自有偏長,故稱第一?!?br />【佛學常見辭匯】
釋迦佛的十位大弟子,即舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、須菩提解空第一、阿難陀多聞第一、優(yōu)波離持戒第一、阿那律天眼第一、大迦葉頭陀第一、富樓那說法第一、迦旃延論議第一、羅睺羅密行第一。
【三藏法數(shù)】
(出翻譯名義)
〔一、摩訶迦葉,上行第一〕,梵語摩訶迦葉,華言大龜氏。其先代學道,靈龜負仙圖而應。從德命族,故名大龜氏。能行頭陀上行,故稱上行第一。(梵語頭陀,華言抖擻。)
〔二、阿難陀,多聞第一〕,梵語阿難陀,華言慶喜。佛成道時,斛飯王遣使來白凈飯王言:貴弟生男,王聞歡喜,語來使曰:是男當安名慶喜。后投佛出家,能持三藏之教,故稱多聞第一。(三藏者,經(jīng)藏、律藏、論藏也。)
〔三、舍利弗,智慧第一〕,梵語舍利弗,華言鹙子。其母眼如鹙鷺,從母立字,故名舍利弗。善解諸法,故稱智慧第一。
〔四、須菩提,解空第一〕,梵語須菩提,華言善吉,亦云空生。其生之日,家室寶藏俱空,父母驚異,請相師占,云:此是吉相。因名善吉,又名空生。稟性慈善,不與物諍。及其出家,悟空得道,故稱解空第一。
〔五、富樓那,說法第一〕,梵語富樓那,華言滿愿。父于滿江禱梵天求子,正值江滿;又夢七寶器,滿中盛寶,入于母懷,以遂父愿,故名滿愿。佛弟子中,善解說法,故稱說法第一。(七寶者,金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。)
〔六、目犍連,神通第一〕,梵語目犍連,華言胡豆。上古仙人好食此物,乃以為姓。目犍連,即姓也,因姓立名,故號目犍連。佛弟子中,得大神通,故稱神通第一。
〔七、迦旃延,論議第一〕,梵語迦旃延,華言不空。羅什師云:南天竺婆羅門姓也。善解論議,故稱論議第一。(梵語婆羅門,華言凈行。)
〔八、阿那律,天眼第一〕,梵語阿那律,華言無滅。昔因施食,得生人天中受樂,至今不滅,名無滅。是佛從弟,獲天眼通,故稱天眼第一。
〔九、優(yōu)波離,持戒第一〕,梵語優(yōu)波離,華言上首,或云近執(zhí)。佛為太子時,曾為親近執(zhí)事之臣。出家持律,為眾紀綱,故稱持戒第一。
〔十、羅睺羅,密行第一〕,梵語羅睺羅,華言宮生。是佛親子。佛出家時,以手指其妃腹,因而有娠。佛已出家,在宮而生,因名宮生。佛弟子中能行密行,故稱密行第一。(密行者,微密之行,人所不能知者也。)
十大弟子即佛十心數(shù)
【佛學大辭典】
(雜語)宗鏡錄二十四謂心王即是師,十數(shù)即是十弟子,十弟子各具十德。如十心數(shù),隨有一起,十數(shù)即隨起,雖以一數(shù),當名,然實有十數(shù)也。對十弟子者,初想數(shù),即對富樓那,想數(shù)遍強,從想入道,是故聲聞弟子中說法第一也。成論云:識得實法,想得假名,富樓那用想數(shù)分明,故能分別名相,無礙辯才無滯,于說法人中最為第一。推之,則欲數(shù)對迦葉,更樂數(shù)對迦旃延,慧數(shù)對舍利弗,念數(shù)對優(yōu)婆離,思數(shù)對羅睺羅,解脫對須菩提,作意對阿那律,三摩地對目犍連,受數(shù)對阿難。