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《漢語大詞典》:挾日(挾日)
謂十日。從甲至癸,十干已周,故云。挾,通“ 浹 ”,周匝。周禮·天官·大宰:“乃縣治象之法于象魏,使萬民觀治象,挾日而斂之?!?陸德明 釋文:“挾,字又作浹?!?宋 王安石 《宋翰林侍讀學士梅公神道碑》:“公卒明年,季秋挾日,于州山西,卜祔而吉?!?/div>
分類:十日十干
《漢語大詞典》:十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。山海經(jīng)·海外東經(jīng):“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·諸子:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名?!眳⒁姟?十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。周禮·春官·馮相氏:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位?!?span id="aes8aqi" class="book">《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等?!?杜預 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”新五代史·司天考一:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/div>
《漢語大詞典》:十日并出(十日並出)
(1).古代神話傳說天本有十個同時出現(xiàn)的太陽。莊子·齊物論:“昔者十日并出,萬物皆照,而況德之進乎日者乎!”《淮南子·本經(jīng)訓》:“逮至 堯 之時,十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。”按,山海經(jīng)·海外東經(jīng)《大荒南經(jīng)》楚辭·天問等亦載有此傳說。
(2).比喻暴亂并起。 清 錢謙益 《〈陳喬生詩集〉序》:“九嬰暴起,十日并出。心窮填海,力盡移山。 原軫 之歸元如生, 霽云 之斷指猶動?!?清 夏燮 中西紀事·天津新議續(xù)議:“今以數(shù)萬里外,不賓之荒服,一旦馮陵中夏,竟使爝火爭明,十日并出?!?/div>
《國語辭典》:近日  拼音:jìn rì
離現(xiàn)在不遠的過去幾天。《三國演義》第九回:「吾近日肉顫心驚,恐非吉兆?!埂都t樓夢》第六○回:「寶玉雖是依允,只是近日病著,又見事多,尚未說得?!?/div>
《國語辭典》:浹日(浹日)  拼音:jiá rì
古代以干支紀日,稱甲至癸十日為「浹日」。所以借指十天?!秶Z。楚語下》:「遠不過三月,近不過浹日?!挂沧鳌笒度铡?。
《漢語大詞典》:獨繭(獨繭)
亦作“ 獨蠒 ”。
(1).即獨繭絲。 晉 陸機 《漏刻賦》:“口納胸吐,水無滯咽,形微獨蠒之緒,逝若垂天之電?!眳⒁姟?獨繭絲 ”。
(2).相傳仙人 園客 養(yǎng)蠶得繭大如甕,一繭繅絲數(shù)十日始盡。故亦以“獨繭”指個大、絲長之繭。 唐 陸龜蒙 《素絲》詩:“ 園客 麗獨繭,詩人吟五緵?!?宋 蘇軾 《瓶笙》詩:“孤松吟風細泠泠,獨蠒長繅 女媧 笙?!?王文誥 輯注引 程縯 曰:“列仙傳: 園客 養(yǎng)蠶成五色,獨蠒繅之,經(jīng)月不絶?!?/div>
《漢語大詞典》:獨繭絲(獨繭絲)
指一繭之絲。言其細。列子·湯問:“ 詹何 以獨繭絲為綸,芒鍼為鉤……引盈車之魚於百仞之淵。”
《國語辭典》:上旬  拼音:shàng xún
十日為一旬,每月的前十日,稱為「上旬」。《漢書。卷六九。趙充國傳》:「以七月上旬赍三十日糧?!埂度辶滞馐贰返谌兀骸高@時已是十二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮?!?/div>
《漢語大詞典》:十頭(十頭)
口語,指每月的十一日到十九日。意為十日出頭。 宋 歐陽修 《與大寺丞書》之十:“二哥十頭出京,三五日到家。” 清 翟灝 通俗編·數(shù)目:“‘十頭二十頭’……按:自十一至十九日,俗皆謂之十頭。二十一至二十九日,皆謂之二十頭。 北宋 時有斯言矣。”
《漢語大詞典》:宿戒
(1).古代舉行祭祀等禮儀前十日,與祭者齋戒兩次,第二次齋戒在事前第三日進行,稱宿戒。周禮·春官·世婦:“世婦掌女宮之宿戒?!?鄭玄 注:“宿戒,當給事豫告之齊戒也。”儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮:“鄉(xiāng)朝服而謀賓介,皆使能不宿戒。” 鄭玄 注:“再戒為宿戒,禮,將有事,先戒,而又宿戒?!?br />(2).事先警戒。《東觀漢記·祭遵傳》:“兵退無宿戒,糧食不豫具,今乃調(diào)度,恐力不堪?!?span id="wwuo06o" class="book">《明史·陶魯傳》:“羽書狎至,戎裝宿戒,聲色不動?!?/div>
《漢語大詞典》:千里草
(1).“董”字的隱語。后漢書·五行志一:“ 獻帝 踐祚之初,京都童謡曰:‘千里草,何青青。十日卜,不得生?!卑矗Ю锊轂槎?,十日卜為卓。童謠謂 董卓 殘暴,不得人心,必將失敗。
(2).青草綿延無際。形容遠道。 唐 許渾 《送杜秀才歸桂林》詩:“兩岸曉霞千里草,半帆斜日一江風?!?/div>
《漢語大詞典》:重十
指十月十日。 宋徽宗 以十月十日為天寧節(jié)。 宋 滕茂實 《天寧節(jié)有感》詩:“節(jié)臨重十慶天寧,古殿焚香祝帝齡?!?厲鶚 注:“ 汴梁 故老云:‘ 徽宗 本以五月五日生,以俗忌,移之十月十日,故此詩有重十之句?!?/div>
《漢語大詞典》:旬假
唐 宋 官員十日一休假稱“旬假”。 唐 白居易 有《郡齋旬假始命宴呈座客示郡寮》詩。 宋 徐鉉 《九月三十夜雨寄故人》詩:“寂寥旬假日,蕭颯夜長時?!?宋 王溥 唐會要·休假:“每至旬假,許不視事,以與百僚休沐?!?span id="m2s8g2i" class="book">《資治通鑒·唐文宗太和五年》“是日,旬休” 元 胡三省 注:“一月三旬,遇旬則下直而休沐,謂之旬休,今謂之旬假是也?!?/div>
《漢語大詞典》:三浣
(1). 唐 制,官吏十日一休沐,沐謂澣濯。后來對一個月上旬、中旬、下旬,亦稱上澣、中澣、下澣,合稱三澣。 明 楊慎 丹鉛總錄·時序·三澣:“俗以上澣,中澣、下澣為上旬、中旬、下旬,蓋本 唐 制十日一休沐。故 韋應物 詩曰:‘九日馳驅(qū)一日閑’, 白樂天 詩曰:‘公假月三旬’?!?br />(2).洗過三次。新唐書·柳公權(quán)傳:“﹝ 文宗 ﹞常與六學士對便殿。帝稱 漢文帝 恭儉,因舉袂曰:‘此三澣矣!’學士皆賀,獨 公權(quán) 無言。帝問之,對曰:‘人主當進賢退不肖,納諫諍,明賞罰,服澣濯之衣,此小節(jié)耳?!?/div>
《漢語大詞典》:小重陽(小重陽)
夏歷九月十日,即重陽后一日。歲時廣記卷三五引 宋 呂原明 《歲時雜記》:“都城士庶,多於重九后一日,再集宴賞,號小重陽?!?/div>
《國語辭典》:世界人權(quán)節(jié)(世界人權(quán)節(jié))  拼音:shì jiè rén quán jié
西元一九四八年十二月十日,第三屆聯(lián)合國大會在巴黎舉行,通過世界人權(quán)宣言;次年,美國總統(tǒng)杜魯門宣布是日為世界人權(quán)節(jié),一九五○年,聯(lián)合國通告各會員國遵行。簡稱為「人權(quán)節(jié)」。
《國語辭典》:巴里庫廷火山(巴里庫廷火山)  拼音:bā lǐ kù tíng huǒ shān
Paricutin
山名。位于墨西哥米卻肯州西部。西元一九四三年二月二十日在巴里庫廷村的玉米田中爆發(fā)形成,是目前地球上唯一知道形成日期的活火山。一九五二年停止噴發(fā),峰嶺高度達二千八百零八公尺。