典故 田單火牛
縱火牛
燧牛尾
火牛兵
火牛突出
即墨功
即墨降城
即墨龍文
愧田車
燕陣橫功
相關(guān)人物田單
《史記》卷八十二〈田單列傳〉～2453～
田單者，齊諸田疏屬也。湣王時(shí)，單為臨菑市掾，不見知。及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕師長驅(qū)平齊，而田單走安平，令其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠。已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭涂，以?折車敗，為燕所虜，唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。燕既盡降齊城，唯獨(dú)莒、即墨不下。燕軍聞齊王在莒，并兵攻之。淖齒既殺湣王于莒，因堅(jiān)守，距燕軍，數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中相與推田單，曰：「安平之戰(zhàn)，田單宗人以鐵籠得全，習(xí)兵?！沽⒁詾閷④?，以即墨距燕。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反閒于燕，宣言曰：「齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，唯恐他將之來，即墨殘矣。」燕王以為然，使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙，燕人士卒忿。而田單乃令城中人食必祭其先祖于庭，飛鳥悉翔舞城中下食。燕人怪之。田單因宣言曰：「神來下教我?！鼓肆畛侵腥嗽唬骸府?dāng)有神人為我?guī)??！褂幸蛔湓唬骸赋伎梢詾閹熀?？」因反走。田單乃起，引還，東鄉(xiāng)坐，師事之。卒曰：「臣欺君，誠無能也?！固飭卧唬骸缸游鹧砸玻 挂驇熤?。每出約束，必稱神師。乃宣言曰：「吾唯懼燕軍之劓所得齊卒，置之前行，與我戰(zhàn)，即墨敗矣。」燕人聞之，如其言。城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅(jiān)守，唯恐見得。單又縱反閒曰：「吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心?！寡嘬姳M掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之閒，盡散飲食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金，得千溢，令即墨富豪遺燕將，曰：「即墨即降，愿無虜掠吾族家妻妾，令安堵?！寡鄬⒋笙?，許之。燕軍由此益懈。田單乃收城中得千馀牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸田單，兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上，而齊七十馀城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政。
例句
吳師驚燧象，燕將警奔牛。
齊歌初入相，燕陣早橫功。
即墨龍文光照曜，常山蛇陣勢(shì)縱橫。
不料邯鄲虱，俄成即墨牛。
擊革摐金燧牛尾，犬羊兵敗如山死。
典故 伯道暮年
哭鄧攸
無兒悲鄧攸
伯道孤單
伯道無后
鄧攸無兒
相關(guān)人物鄧攸
《晉書》卷九十〈良吏列傳·鄧攸〉～2339～
永嘉末，沒于石勒。然勒宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。攸至門，門干乃攸為郎時(shí)干，識(shí)攸，攸求紙筆作辭。干候勒和悅，致之。勒重其辭，乃勿殺。勒長史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于勒。勒召至幕下，與語，悅之，以為參軍，給車馬。勒每東西，置攸車營中。勒夜禁火，犯之者死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭，遂對(duì)以弟婦散發(fā)溫酒為辭。勒赦之。既而胡人深感，自縛詣勒以明攸，而陰遺攸馬驢，諸胡莫不嘆息宗敬之。石勒過泗水，攸乃斫壞車，以牛馬負(fù)妻子而逃。又遇賊，掠其牛馬，步走，擔(dān)其兒及其弟子綏。度不能兩全，乃謂其妻曰：「吾弟早亡，唯有一息，理不可絕，止應(yīng)自棄我兒耳。幸而得存，我后當(dāng)有子?！蛊奁鴱闹藯壷?。其子朝棄而暮及。明日，攸系之于樹而去。至新鄭，投李矩。三年，將去，而矩不聽。荀組以為陳郡、汝南太守，憫帝徵為尚書左丞、長水校尉，皆不果就。后密舍矩去，投荀組于許昌，矩深恨焉，久之，乃送家屬還攸。攸與刁協(xié)、周顗素厚，遂至江東。元帝以攸為太子中庶子。時(shí)吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸。攸載米之郡，俸祿無所受，唯飲吳水而已。時(shí)郡中大饑，攸表振貸，未報(bào)，乃輒開倉救之。臺(tái)遣散騎常侍桓彝、虞?慰勞饑人，觀聽善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職。郡常有送迎錢數(shù)百萬，攸去郡，不受一錢。百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進(jìn)，攸乃小停，夜中發(fā)去。吳人歌之曰：「紞如打五鼓，?鳴天欲曙。鄧侯拖不留，謝令推不去?！拱傩赵勁_(tái)乞留一歲，不聽。拜侍中。歲馀，轉(zhuǎn)吏部尚書。蔬食弊衣，周急振乏。性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權(quán)貴。永昌中，代周顗為護(hù)軍將軍。太寧二年，王敦反，明帝密謀起兵，乃遷攸為會(huì)稽太守。初，王敦伐都之后，中外兵數(shù)每月言之于敦。攸已出在家，不復(fù)知護(hù)軍事，有惡攸者，誣攸尚白敦兵數(shù)。帝聞而未之信，轉(zhuǎn)攸為太常。時(shí)帝南郊，攸病不能從。車駕過攸問疾，攸力病出拜。有司奏攸不堪行郊而拜道左，坐免。攸每有進(jìn)退，無喜慍之色。久之，遷尚書右仆射。咸和元年卒，贈(zèng)光祿大夫，加金章紫綬，祠以少牢。攸棄子之后，妻不復(fù)孕。過江，納妾，甚寵之，訊其家屬，說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，聞之感恨，遂不復(fù)畜妾，卒以無嗣。時(shí)人義而哀之，為之語曰：「天道無知，使鄧伯道無兒?！沟茏泳R服攸喪三年。
簡釋
鄧家無子：指沒有子嗣。唐白居易《老來生計(jì)》：“陶令有田唯種黍，鄧家無子不留金?！?/p>
例句
往年鬢已同潘岳，垂老年教作鄧攸。
有鳥哭楊震，無兒悲鄧攸。
伯道共悲無后嗣，孀妻老母斷根蓬。
有酒劉伶醉，無兒伯道窮。
顏淵徒有德，伯道且無兒。
故人墳樹立秋風(fēng)，伯道無兒跡更空。
李固有冤藏蠹簡，鄧攸無子續(xù)清風(fēng)。
流傳江鮑體，相顧免無兒。
懷抱又空天默默，依前重作鄧攸身。
孤單同伯道，遲暮過商瞿。
伯道暮年無嗣子，欲將家事托門生。
中郎有女能傳業(yè)，伯道無兒可保家。
《漢書》卷八十九《循吏傳·龔遂傳》
上以為渤海太守。時(shí)遂年七十馀，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內(nèi)輕焉，謂遂曰：「渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？」遂對(duì)曰：「海瀕遐遠(yuǎn)，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？」上聞遂對(duì)，甚說，答曰：「選用賢良，固欲安之也。」遂曰：「臣聞治亂民猶治亂繩，不可急也；唯緩之，然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法，得一切便宜從事?！股显S焉，加賜黃金，贈(zèng)遣乘傳。至渤海界，郡聞新太守至，發(fā)兵以迎，遂皆遣還，移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民，吏無得問，持兵者乃為盜賊。遂單車獨(dú)行至府，郡中翕然，盜賊亦皆罷。
例句
戎即昆山序，車同渤海單。
求理由來許便宜，漢朝龔遂不為疵。
教化靜師龔渤海，篇章高體謝宣城。
典故不下堂
宓賤
子賤琴
鳴琴單父
宓賤琴
宓子彈琴
單父鳴琴
宓公
宓生
彈琴高堂
流水聲中視公事
鳴琴子賤堂
單父肘
魯宓
鳴琴化洽
鳴弦坐
山縣彈琴
堂上五弦
小邑彈琴
子賤歌
宓儕
綺琴化洽
易俗張琴
張琴易俗
子賤堂
相關(guān)人物宓子賤
參考典故伯牙弦
《呂氏春秋》卷二十一〈開春論·察賢〉～44～
宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子。宓子曰：『我之謂任人，子之謂任力。任力者故勞，任人者故逸?！诲底觿t君子矣，逸四肢，全耳目，平心氣，而百官以治義矣，任其數(shù)而已矣。巫馬期則不然，弊生事精，勞手足，煩教詔，雖治猶未至也。
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉～2206～
宓不齊字子賤。少孔子三十歲?？鬃又^「子賤君子哉！魯無君子，斯焉取斯？」子賤為單父宰，反命于孔子，曰：「此國有賢不齊者五人，教不齊所以治者。」孔子曰：「惜哉不齊所治者小，所治者大則庶幾矣?！?/span>
簡釋
宓子彈琴：詠官吏善于管理。唐杜甫《七月一日題終明府水樓二首》之二：“宓子彈琴邑宰日，終軍棄繻英妙時(shí)?！?/p>
宓子賤：喻指縣官。唐李白《贈(zèng)閻丘宿松》：“何銜宓子賤，不減陶淵明。”
琴堂：指縣衙。唐李白《贈(zèng)從孫義興宰銘》：“退食無外事，琴堂向山開。”
例句
有我衰鳥郎，新邑長鳴琴。
音容想在眼，暫若升琴堂。
明發(fā)歸琴堂，知君懶為縣。
陳蕃待客應(yīng)懸榻，宓賤之官獨(dú)抱琴。
本意宿東林，因聽子賤琴。
單父古來稱宓生，祗今為政有吾兄。
流水聲中視公事，寒山影里見人家。
蒲密遙千載，鳴琴始一追。
將軍帳下來從客，小邑彈琴不易逢。
遺老應(yīng)相賀，知君不下堂。
退食無外事，琴堂向山開。
清風(fēng)佐鳴琴，寂寞道為貴。
何慚宓子賤，不減陶淵明。
季父擁鳴琴，德聲布云雷。
揚(yáng)風(fēng)非贈(zèng)扇，易俗是張琴。
宓子彈琴邑宰日，終軍棄繻英妙時(shí)。
醉酒揚(yáng)雄宅，升堂子賤琴。
塵滿萊蕪甑，堂橫單父琴。
堂上五弦銷暇日，邑中千室有陽春。
府趨隨宓賤，野宴接王祥。
亦知單父琴猶在，莫厭東歸酒未醒。
灞涘袁安履，汾南宓賤琴。
城非宓賤邑，館亦號(hào)聞琴。
口尚袁安節(jié)，身無子賤名。
遙知訟堂里，佳政在鳴琴。
理邑想無事，鳴琴不下堂。
誰謂兵戈際，鳴琴方一彈。
到此安氓俗，琴堂又晏然。
綺琴朝化洽，祥石夜論空。
遺錦非前邑，鳴琴即舊臺(tái)。
灌壇有遺風(fēng)，單父多鳴琴。
知君愛鳴琴，仍好千里馬。永日恒思單父中，有時(shí)心到宛城下。
常愛宓子賤，鳴琴能自親。邑中靜無事，豈不由其身。何意千年后，寂寞無此人。
所思在畿甸，曾是魯宓儕。
《史記》卷八十四《賈生列傳》
「賈生為長沙王太傅三年，有鸮飛入賈生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰『服』。賈生既以適居長沙，長沙卑濕，自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。其辭曰：單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚閒暇。異物來集兮，私怪其故，發(fā)書占之兮，筴言其度?！鼓铣?#183;裴骃《史記集解》：「徐廣曰：『歲在卯曰單閼。文帝六年歲在丁卯。』」
《莊子集釋》卷七上〈外篇·達(dá)生〉
魯有單豹者，巖居而水飲，不與民共利，行年七十而猶有嬰兒之色；不幸遇餓虎，餓虎殺而食之。有張毅者，高門縣薄，無不走也，行年四十而有內(nèi)熱之病以死。豹養(yǎng)其內(nèi)而虎食其外，毅養(yǎng)其外而病攻其內(nèi)，此二子者，皆不鞭其后者也。
典故相關(guān)人物關(guān)羽（字云長）
《三國志》卷五十四〈吳書·魯肅傳〉～27～
先是，益州牧劉璋綱維頹弛，周瑜、甘寧并勸權(quán)取蜀，權(quán)以咨備，備內(nèi)欲自規(guī)，仍偽報(bào)曰：「備與璋托為宗室，冀憑英靈，以匡漢朝。今璋得罪左右，備獨(dú)竦懼，非所敢聞，愿加寬貸。若不獲請(qǐng)，備當(dāng)放發(fā)歸于山林?！购髠湮鲌D璋，留關(guān)羽守，權(quán)曰：「猾虜乃敢挾詐！」及羽與肅鄰界，數(shù)生狐疑，疆埸紛錯(cuò)，肅常以歡好撫之。備既定益州，權(quán)求長沙、零、桂，備不承旨，權(quán)遣呂蒙率眾進(jìn)取。備聞，自還公安，遣羽爭三郡。肅住益陽，與羽相拒。肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請(qǐng)將軍單刀俱會(huì)。肅因責(zé)數(shù)羽曰：「國家區(qū)區(qū)本以土地借卿家者，卿家軍敗遠(yuǎn)來，無以為資故也。今已得益州，既無奉還之意，但求三郡，又不從命?！拐Z未究竟，坐有一人曰：「夫土地者，惟德所在耳，何常之有！」肅厲聲呵之，辭色甚切。羽操刀起謂曰：「此自國家事，是人何知！」目使之去。備遂割湘水為界，于是罷軍。
《全唐詩》卷二百二十二〈昔游〉
昔者與高【案：適。】李【案：白?！浚淼菃胃概_(tái)【同登單父臺(tái)】。寒蕪際碣石，萬里風(fēng)云來。桑柘葉如雨，飛藿去裴回【飛藿共裴回】。清霜大澤凍，禽獸有馀哀。是時(shí)倉廩實(shí)，洞達(dá)寰區(qū)開【洞達(dá)寰瀛開】。猛士思滅胡，將帥望三臺(tái)。君王無所惜，駕馭英雄材。幽燕盛用武，供給亦勞哉。吳門轉(zhuǎn)粟帛，泛海陵蓬萊。肉食三十萬【肉食四十萬】，獵射起黃?！精C射起塵埃】。隔河憶長眺，青歲已摧頹。不及少年日，無復(fù)故人杯。賦詩獨(dú)流涕，亂世想賢才。有能市駿骨【君能市駿骨】【若能市駿骨】，莫恨少龍媒。商山議得失，蜀主脫嫌猜。呂尚封國邑，傳說已鹽梅。景晏楚山深，水鶴去低回。龐公任本性，攜子臥蒼苔【案：市駿以下。言果能求賢。則商山、諸葛、呂尚、傳說之流。世豈少其人哉。惟甫漂泊楚山。終當(dāng)為龐公高隱耳。】。
《昭明文選》卷三十五晉·張景陽（協(xié)）《七命》
「單醪投川，可使三軍告捷?！固?#183;李善注引《黃石公記》曰：「昔良將之用兵也，人有饋一簞之醪，投河，令眾迎流而飲之。夫一簞之醪，不味一河，而三軍思為致死者，以滋味及之也?！固?#183;李周翰注：「楚與晉戰(zhàn)，或人進(jìn)王一簞酒，王欲與軍士共之，則少而不遍，乃傾酒于水上源，令眾匕飲之，士卒皆醉，乃感惠盡力而戰(zhàn)晉師，大敗之。」
《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉～2230～
是時(shí)，匈奴彊，侵邊。天下初定，制度疏闊。諸侯王僭儗，地過古制，淮南、濟(jì)北王皆為逆誅。誼數(shù)上疏陳政事，多所欲匡建，其大略曰：「……天下之勢(shì)方倒縣。凡天子者，天下之首，何也？上也。蠻夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚?侵掠，至不敬也，為天下患，至亡已也，而漢歲致金絮采繒以奉之。夷狄徵令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，倒縣如此，莫之能解，猶為國有人乎？非亶倒縣而已，又類辟，且病痱。夫辟者一面病，痱者一方痛。今西邊北邊之郡，雖有長爵不輕得復(fù)，五尺以上不輕得息，斥候望烽燧不得臥，將吏被介冑而睡，臣故曰一方病矣。醫(yī)能治之，而上不使，可為流涕者此也。陛下何忍以帝皇之號(hào)為戎人諸侯，勢(shì)既卑辱，而禍不息，長此安窮！進(jìn)謀者率以為是，固不可解也，亡具甚矣。臣竊料匈奴之眾不過漢一大縣，以天下之大困于一縣之眾，甚為執(zhí)事者羞之。陛下何不試以臣為屬國之官以主匈奴？行臣之計(jì)，請(qǐng)必系單于之頸而制其命，伏中行說而笞其背，舉匈奴之眾唯上之令。今不獵猛敵而獵田彘，不搏反寇而搏畜菟，玩細(xì)娛而不圖大患，非所以為安也。德可遠(yuǎn)施，威可遠(yuǎn)加，而直數(shù)百里外威令不信，可為流涕者此也。」
《漢書》卷六〈武帝紀(jì)〉～89～
行自云陽，北歷上郡、西河、五原，出長城，北登單于臺(tái)，至朔方，臨北河。勒兵十八萬騎，旌旗徑千馀里，威震匈奴。
例句
相思聞雁更惆悵，卻向單于臺(tái)下來。
秦筑長城城已摧，漢武北上單于臺(tái)。
典故 飛一箭
下聊城
聊城矢
射聊城
破聊城
聊城功
一箭書
聊城笴
魯連射書
一矢解世紛
一矢聊城飛去
箭鏃無書
魯連乘舟
魯連箭書
田單慚取聊
下燕城
一發(fā)下城
相關(guān)人物田單
魯仲連
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉
其后二十馀年，燕將攻下聊城，聊城人或讒之燕，燕將懼誅，因保守聊城，不敢歸。齊田單攻聊城歲馀，士卒多死而聊城不下。魯連乃為書，約之矢以射城中，遺燕將。書曰：吾聞之，智者不倍時(shí)而棄利，勇士不卻死而滅名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顧燕王之無臣，非忠也；殺身亡聊城，而威不信于齊，非勇也；功敗名滅，后世無稱焉，非智也。三者世主不臣，說士不載，故智者不再計(jì)，勇士不怯死。今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無與俗同。且楚攻齊之南陽，魏攻平陸，而齊無南面之心，以為亡南陽之害小，不如得濟(jì)北之利大，故定計(jì)審處之。今秦人下兵，魏不敢東面；衡秦之勢(shì)成，楚國之形危；齊棄南陽，斷右壤，定濟(jì)北，計(jì)猶且為之也。且夫齊之必決于聊城，公勿再計(jì)。今楚魏交退于齊，而燕救不至。以全齊之兵，無天下之規(guī)，與聊城共據(jù)期年之敝，則臣見公之不能得也。且燕國大亂，君臣失計(jì)，上下迷惑，栗腹以十萬之眾五折于外，以萬乘之國被圍于趙，壤削主困，為天下僇笑。國敝而禍多，民無所歸心。今公又以敝聊之民距全齊之兵，是墨翟之守也。食人炊骨，士無反外之心，是孫臏之兵也。能見于天下。雖然，為公計(jì)者，不如全車甲以報(bào)于燕。車甲全而歸燕，燕王必喜；身全而歸于國，士民如見父母，交游攘臂而議于世，功業(yè)可明。上輔孤主以制群臣，下養(yǎng)百姓以資說士，矯國更俗，功名可立也。亡意亦捐燕棄世，東游于齊乎？裂地定封，富比乎陶、衛(wèi)，世世稱孤，與齊久存，又一計(jì)也。此兩計(jì)者，顯名厚實(shí)也，愿公詳計(jì)而審處一焉。且吾聞之，規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其鉤，篡也；遺公子糾不能死，怯也；束縛桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而鄉(xiāng)里不通。鄉(xiāng)使管子幽囚而不出，身死而不反于齊，則亦名不免為辱人賤行矣。臧獲且羞與之同名矣，況世俗乎！故管子不恥身在縲紲之中而恥天下之不治，不恥不死公子糾而恥威之不信于諸侯，故兼三行之過而為五霸首，名高天下而光燭鄰國。曹子為魯將，三戰(zhàn)三北，而亡地五百里。鄉(xiāng)使曹子計(jì)不反顧，議不還踵，刎頸而死，則亦名不免為敗軍禽將矣。曹子棄三北之恥，而退與魯君計(jì)?；腹煜?，會(huì)諸侯，曹子以一劍之任，枝桓公之心于壇坫之上，顏色不變，辭氣不悖，三戰(zhàn)之所亡一朝而復(fù)之，天下震動(dòng)，諸侯驚駭，威加吳、越。若此二士者，非不能成小廉而行小節(jié)也，以為殺身亡軀，絕世滅后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立終身之名；棄忿悁之節(jié)，定累世之功。是以業(yè)與三王爭流，而名與天壤相斃也。愿公擇一而行之。燕將見魯連書，泣三日，猶豫不能自決。欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜于齊甚眾，恐已降而后見辱。喟然嘆曰：「與人刃我，寧自刃?！鼓俗詺?。聊城亂，田單遂屠聊城。歸而言魯連，欲爵之。魯連逃隱于海上，曰：「吾與富貴而詘于人，寧貧賤而輕世肆志焉?！?/span>
《戰(zhàn)國策》卷十三〈齊六·逍遙論〉
初，燕將攻下聊城，人或讒之。燕將懼誅，遂保守聊城，不敢歸。田單攻之歲馀，士卒多死，而聊城不下。魯連乃書，約之矢以射城中，遺燕將曰：「吾聞之，智者不倍時(shí)而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而后君。……燕將曰：「敬聞命矣！」因罷兵到讀[一]而去。故解齊國之圍，救百姓之死，仲連之說也。
簡釋
魯連箭：喻指不戰(zhàn)而屈人之兵。唐李白《江夏寄漢陽輔錄事》：“‘君草陳琳檄，我書魯連箭?！?/p>
例句
秋深為爾持圓扇，莫忘魯連飛一箭。
莫學(xué)仲連逃海上，田單空愧取聊城。
投閣嗤揚(yáng)子，飛書代魯連。
仍留一只箭，未射魯連書。
君草陳琳檄，我書魯連箭。
暫屈汾陽駕，聊飛燕將書。
系書請(qǐng)問燕耆舊，今日何須十萬兵。
不然學(xué)仲連，一發(fā)下燕城。
星飛龐統(tǒng)驥，箭發(fā)魯連書。
《太平御覽》卷四一三
閔損字子騫。魯人，孔子弟子也。以德行稱。早失母，后母遇之甚酷，損事之彌謹(jǐn)。損衣皆藁枲為絮，其子則綿纊重厚。父使損御，冬寒失轡，后母子御則不然。父怒，詰之，損默然而已，后視二子衣，乃知其故，將欲遣妻。諫曰：「大人有一寒子，猶尚垂心。若遣母，有二寒子也?！垢父衅溲?，乃止。
《藝文類聚》卷二十
閔子騫兄弟二人，母死，其父更娶，復(fù)有二子。子騫為其父御車，失轡，父持其手，衣甚單。父則歸，呼其后母兒，持其手，衣甚厚溫，即謂其婦曰：「吾所以娶汝，乃為吾子，今汝欺我，去無留?！棺域q前曰：「母在一子單，母去四子寒。」其父默然，故曰：「孝哉閔子騫，一言其母還，再言三子溫?！?/span>
《漢書》卷九十四下《匈奴傳下》
元壽二年，單于來朝，上以太歲厭勝所在，舍之上林苑蒲陶宮。告之以加敬于單于，單于知之。加賜衣三百七十襲，錦繡繒帛三萬匹，絮三萬斤，它如河平時(shí)。既罷，遣中郎將韓況送單于。單于出塞，到休屯井，北度車田盧水，道里回遠(yuǎn)。況等乏食，單于乃給其糧，失期不還五十馀日。
《漢書》卷九十四下《匈奴傳下》
呼韓邪單于歸庭數(shù)月，罷兵使各歸故地，乃收其兄呼屠吾斯在民間者立為左谷蠡王，使人告右賢貴人，欲令殺右賢王。其冬，都隆奇與右賢王共立日逐王薄胥堂為屠耆單于，發(fā)兵數(shù)萬人東襲呼韓邪單于。呼韓邪單于兵敗走，屠耆單于還，以其長子都涂吾西為左谷蠡王，少子姑瞀樓頭為右谷蠡王，留居單于庭?！谑呛艚彝蹩?，遂畔去，自立為呼揭單于。右奧鞬王聞之，即自立為車?單于。烏藉都尉亦自立為烏藉單于。凡五單于。
例句
云日呈祥禮物殊，北庭生獻(xiàn)五單于。
