典故 前召后杜
召杜肩齊
召父治南陽
相關(guān)人物召信臣
杜詩
《后漢書》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩〉～094～
杜詩字君公，河內(nèi)汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平稱?！吣辏w南陽太守。性節(jié)儉而政治清平，以誅暴立威，善于計(jì)略，省愛民役。造作水排，鑄為農(nóng)器，用力少，見功多，百姓便之。又修治陂池，廣拓土田，郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方于召信臣，故南陽為之語曰：「前有召父，后有杜母?！?/span>
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·召信臣〉～364～
召信臣字翁卿，九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎，出補(bǔ)谷陽長(zhǎng)。舉高第，遷上蔡長(zhǎng)。其治視民如子，所居見稱述。超為零陵太守，病歸。復(fù)徵為諫大夫，遷南陽太守，其治如上蔡。信臣為人勤力有方略，好為民興利，務(wù)在富之。躬?jiǎng)窀r(nóng)，出入阡陌，止舍離鄉(xiāng)亭，稀有安居時(shí)。行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門提閼凡數(shù)十處，以廣溉灌，歲歲增加，多至三萬頃。民得其利，畜積有馀。信臣為民作均水約束，刻石立于田畔，以防分爭(zhēng)。禁止嫁娶送終奢靡，務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖，不以田作為事，輒斥罷之，甚者案其不法，以視好惡。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓歸之，戶口增倍，盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣，號(hào)之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利，郡以殷富，賜黃金四十斤。遷河南太守，治行常為第一，復(fù)數(shù)增秩賜金?！妓哪?，詔書祀百辟卿士有益于民者，蜀郡以文翁，九江以召父應(yīng)詔書。歲時(shí)郡二千石率官屬行禮，奉祠信臣冢，而南陽亦為立祠。
例句
慚非杜母臨襄峴，自鄙朱翁別會(huì)稽。
江郡謳謠誇杜母，洛城歡會(huì)憶車公。
典故臥南陽
南陽臥
諸葛廬
南陽高臥
高臥南陽
龍如諸葛
草廬無人顧
葛龍臥
諸葛號(hào)龍
相關(guān)人物徐庶
諸葛亮（字孔明）
參考典故南陽躬耕
《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？」先主曰：「君與俱來?！故唬骸复巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？」南朝宋·裴松之注引《襄陽記》曰：劉備訪世事于司馬德操。德操曰：「儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?！箓鋯枮檎l，曰：「諸葛孔明、龐士元也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
南陽臥：指有才之士隱居家中。唐韓偓《寄隱者》：“渭濱晦跡南陽臥，若比吾徒更寂寥?！?/p>
例句
一吟梁甫曲，知是臥龍才。
早識(shí)臥龍應(yīng)有分，不妨從此躡丹梯。
不用裁詩苦惆悵，風(fēng)雷看起臥龍身。
舉世盡嫌良馬瘦，唯君不棄臥龍貧。
高虎壯言知鬼伏，葛龍閑臥待時(shí)來。
蛙似公孫雖不守，龍如諸葛亦須休。
已悲泉下雙琪樹，又惜天邊一臥龍。
誰識(shí)臥龍客，長(zhǎng)吟愁鬢斑。
龍臥池猶在，鶯遷谷尚存。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
臥龍決起為時(shí)君，寂寞匡廬惟白云。
百丈懸泉舊臥龍，欲將肝膽佐時(shí)雍。
傷鳥有弦驚不定，臥龍無水動(dòng)應(yīng)難。
龍臥人寧識(shí)，鵬摶鴳豈知。
時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。
當(dāng)時(shí)諸葛成何事，只合終身作臥龍。
更憐歸鳥去，宛到臥龍居。
猶悲墮淚碣，尚想臥龍圖。
孔明臥龍者，潛伏躬耕耨。忽遭玄德云，遂起鱗角斗。
臥龍同駭浪，躍馬比浮埃。
無數(shù)煙霞色，空聞昔臥龍。
渭濱晦跡南陽臥，若比吾徒更寂寥。
池馀騎馬處，宅似臥龍邊。
漢陽窮鳥客，梁甫臥龍才。
諸葛才雄已號(hào)龍，公孫躍馬輕稱帝。
粉署見飛鵩，玉山猜臥龍。
典故南陽躬耕
南陽耕叟
瑯琊子
相關(guān)人物諸葛亮（字孔明）
參考典故臥龍
《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山郡丞。亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬?隴畝，好為《梁父吟》。
《昭明文選》卷三十七〈表上·出師表〉～672～
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之閒，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。
例句
恥學(xué)瑯琊人，龍?bào)词鹿?
昔者瑯琊子，躬耕亦慨然。
典故 皇州佳氣蔥蔥
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
蘇伯阿
《白虎通》卷三〈封禪〉
德至八方則祥風(fēng)至，佳氣時(shí)喜。
《后漢書》卷一下〈光武帝紀(jì)〉～86～
論曰：……后望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽，遙望見舂陵郭，唶曰：「氣佳哉！郁郁蔥蔥然?！辜笆计鸨€舂陵，遠(yuǎn)望舍南，火光赫然屬天，有頃不見。初，道士西門君惠、李守等亦云劉秀當(dāng)為天子。其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘時(shí)龍而御天哉！
例句
關(guān)河佳氣散，夷夏哭聲連。
都人望翠華，佳氣向金闕。
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時(shí)無。
司隸章初睹，南陽氣已新。
此時(shí)沾奉引，佳氣拂周旋。
令節(jié)寰宇泰，神都佳氣濃。
升高望京邑，佳氣連海浦。
落日鳳城佳氣合，滿城春樹雨濛濛。
殊勛如帶遠(yuǎn)，佳氣似煙非。
經(jīng)寒不入宮中樹，佳氣常薰仗外峰。
新豐佳氣滿，圣主在溫泉。
《昭明文選》卷三〈賦乙·京都中·東京賦〉～02～
我世祖忿之，乃龍飛白水，鳳翔參墟。三國吳·薛綜注：「白水，謂南陽白水縣也，世祖所起之處也?！?/span>
《抱樸子》卷十一〈內(nèi)篇·仙藥〉～86～
南陽酈縣山中有甘谷水，谷水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花墮其中，歷世彌久，故水味為變。其臨此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水，食者無不老壽，高者百四五十歲，下者不失八九十，無夭年人，得此菊力也。故司空王暢太尉劉寬太傅袁隗，皆為南陽太守，每到官，常使酈縣月送甘谷水四十斛以為飲食。此諸公多患風(fēng)痹及眩冒，皆得愈，但不能大得其益，如甘谷上居民，生小便飲食此水者耳。又菊花與薏花相似，直以甘苦別之耳，菊甘而薏苦，諺言所謂苦如薏者也。今所在有真菊，但為少耳，率多生于水側(cè)，緱氏山與酈縣最多，仙方所謂日精更生，周盈皆一菊，而根莖花實(shí)異名，其說甚美，而近來服之者略無效，正由不得真菊也。夫甘谷水得菊之氣味，亦何足言。而其上居民，皆以延年，況將復(fù)好藥，安得無益乎？
典故南陽有近親
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
《后漢書》卷二十二〈朱景王杜馬劉傅堅(jiān)馬列傳·劉隆〉～780～
帝見陳留吏牘上有書，視之，云：「潁川、弘農(nóng)可問，河南、南陽不可問」。帝詰吏由趣，吏不肯服，抵言于長(zhǎng)壽街上得之。帝怒。時(shí)顯宗為東海公，年十二，在幄后言曰：「吏受郡敕，當(dāng)欲以墾田相方耳?！沟墼唬骸讣慈绱?，何故言河南、南陽不可問？」對(duì)曰：「河南帝城，多近臣，南陽帝鄉(xiāng)，多近親，田宅踰制，不可為準(zhǔn)?！沟哿罨①S將詰問吏，吏乃實(shí)首服，如顯宗對(duì)。于是遣謁者考實(shí)，具知奸狀。明年，隆坐徵下獄，其疇輩十馀人皆死。帝以隆功臣，特免為庶人。
例句
丘墳發(fā)掘當(dāng)官路，何處南陽有近親。
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·召信臣〉～364～
召信臣字翁卿，九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎，出補(bǔ)谷陽長(zhǎng)。舉高第，遷上蔡長(zhǎng)。其治視民如子，所居見稱述。超為零陵太守，病歸。復(fù)徵為諫大夫，遷南陽太守，其治如上蔡。信臣為人勤力有方略，好為民興利，務(wù)在富之。躬?jiǎng)窀r(nóng)，出入阡陌，止舍離鄉(xiāng)亭，稀有安居時(shí)。行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門提閼凡數(shù)十處，以廣溉灌，歲歲增加，多至三萬頃。民得其利，畜積有馀。信臣為民作均水約束，刻石立于田畔，以防分爭(zhēng)。禁止嫁娶送終奢靡，務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖，不以田作為事，輒斥罷之，甚者案其不法，以視好惡。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓歸之，戶口增倍，盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣，號(hào)之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利，郡以殷富，賜黃金四十斤。遷河南太守，治行常為第一，復(fù)數(shù)增秩賜金?！妓哪?，詔書祀百辟卿士有益于民者，蜀郡以文翁，九江以召父應(yīng)詔書。歲時(shí)郡二千石率官屬行禮，奉祠信臣冢，而南陽亦為立祠。
