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《漢語大詞典》：卜名
古時(shí)王族生子，由卜官命名，并占卜吉兇，稱卜名。《大戴禮記·保傅》：“太子生而泣，太師吹銅曰：‘聲中某律?！自唬骸涛渡夏?。’然后卜名。上無取于天，下無取于墬，中無取于名山通谷，無拂于鄉(xiāng)俗?！?/div>
《漢語大詞典》：氣祲（氣祲）
古代泛指據(jù)以占卜吉兇的云氣。《新五代史·司天考二》：“ 五代 亂世，文字不完，而史官所記亦有詳略，其日、月、五星之變，大者如此。至于氣祲之象，出沒銷散不常，尤難占據(jù)。”
《漢語大詞典》：五卜
據(jù)以占卜吉兇的五種龜甲裂紋。《荀子·王制》：“相陰陽，占祲兆，鉆龜陳卦，主攘擇五卜。” 楊倞 注：“五卜，《洪范》所謂曰雨、曰霽、曰蒙、曰驛、曰剋，言兆之形也?！?/div>
《漢語大詞典》：炤龜（炤龜）
指燒灼龜甲，以卜吉兇。 漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“ 龜山 者， 句踐 起 怪游臺(tái) 也。東南 司馬門 ，因以炤龜；又仰望天氣，觀天怪也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：測(cè)字（測(cè)字）　　拼音：cè zì
就字的字形構(gòu)造測(cè)知吉兇禍福的占卜方式?！度辶滞馐贰返谝凰幕兀骸敢灿匈u面的，也有賣茶的，也有測(cè)字算命的?！挂卜Q為「相字」、「拆字」。
《國(guó)語辭典》：筊杯　　拼音：jiǎo bēi
一種占卜吉兇的器具。原用蚌殼兩片擲地，視其俯仰以定吉兇，后以竹、木根等做成彎月形。也作「杯珓」。
《漢語大詞典》：龜寶（龜寳）
(1).龜能卜吉兇，故稱之為寶。語出《禮記·禮器》：“諸侯以龜為寳，以圭為瑞?！?span id="ze4tdyp" class="book">《北史·柳彧傳》：“ 柳彧 正直之士，國(guó)之龜寳也。” 南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下：“胡人曰：‘此所謂龜寳也，稀世之靈物。’”《漢書·食貨志下》：“元龜岠冉長(zhǎng)尺二寸，直二千一百六十，為大貝十朋。公龜九寸，直五百，為壯貝十朋。侯龜七寸以上，直三百，為幺貝十朋。子龜五寸以上，直百，為小貝十朋。是為龜寳四品?！?br />(2). 王莽 更改幣制時(shí)所鑄的龜幣名。
《漢語大詞典》：伏吟
舊時(shí)術(shù)士占卜吉兇時(shí)所得卦爻之象。 前蜀 杜光庭 《孫途司馬本命醮詞》：“況命年天符臨勾絞之方，小運(yùn)當(dāng)伏吟之位。十三宿內(nèi)，月孛所經(jīng)，大運(yùn)行年，猶居沖破，以茲疑懼，恐履災(zāi)兇?！?a href='/Query.aspx?type=poem&id=933766' class='poemCommentLink' target='_blank'>《西廂記》第三本第四折“婚姻上更返吟復(fù)吟” 王季思 注引 王伯良 曰：“反吟復(fù)吟，見 沈括 《筆談·六壬論》。又《命書》：‘年頭為伏吟，對(duì)宮為反吟?！疲骸鞣匆鳎闇I淫淫?！g(shù)家占婚姻遇此，雖成，亦有遲留之恨?！?/div>
《漢語大詞典》：陰筊（陰筊）
筊，竹制的杯珓。占卜吉兇之具。筊面全向下稱陰筊。 沈從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“把犯人牽到 天王廟 大殿前院坪里，在神前擲竹筊，一仰一覆的順筊，開釋，雙仰的陽筊，開釋，雙覆的陰筊，殺頭?！眳⒁姟?杯珓 ”。
《國(guó)語辭典》：杯珓　　拼音：bēi jiào
在神明前占卜吉兇的器具。原用蚌殼投擲于地，視其俯仰情形，斷其吉兇。后改用竹子或木片，做成蚌殼狀替代。唐。韓愈 〈謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓〉詩：「手持杯珓導(dǎo)我擲，云此最吉馀難同?！挂沧鳌副R」、「杯?！埂ⅰ副獭?、「碑珓」、「筊杯」、「珓杯」、「珓兒」。
《漢語大詞典》：竹茭
(1).用作燃料的枯竹。 宋 陳造 《房陵》之九：“城中竹茭今年貴，鹽茗新來免闕供。”原注：“賣枯竹供爨曰竹茭?！?br />(2).竹制的杯珓，舊時(shí)用以占卜吉兇。 沈從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“把犯人牽到天王廟大殿前院坪里，在神前擲竹茭，一仰一覆的順筊，開釋；雙仰的陽筊，開釋；雙覆的陰茭，殺頭?！?/div>
《國(guó)語辭典》：問天買卦（問天買卦）　　拼音：wèn tiān mǎi guà
向上天求問，占卜事情的吉兇。元。白樸《墻頭馬上》第三折：「夫人將你頭上玉簪來，你若天賜的姻緣，問天買卦，將玉簪向石上磨做了針兒一般細(xì)，不折了便是天賜姻緣?！埂度龂?guó)演義》第五四回：「恰才問天買卦。如破曹興漢，砍斷此石。今果然如此。」
《漢語大詞典》：問筶（問筶）
擲杯珓以卜吉兇。
分類：卜吉吉兇
《國(guó)語辭典》：天文生　　拼音：tiān wén shēng
地理師或風(fēng)水先生，據(jù)說此類人士精通天文地理及各種習(xí)俗。人死后須由地理師擇日，方可入殮?！都t樓夢(mèng)》第六三回：「目今天氣炎熱，實(shí)不得相待，遂自行主持，命天文生擇了日期入殮?！?/div>
《漢語大詞典》：相墓術(shù)（相墓術(shù)）
勘察墓地以卜吉兇的方法。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·張鬼靈相墓術(shù)》：“ 張鬼靈 ， 三衢 人，其父使從里人學(xué)相墓術(shù)，忽自有悟見，因以 鬼靈 為名。” 清 趙翼 《廿二史札記》卷八：“相墓術(shù)相傳始於 郭璞 。”
《國(guó)語辭典》：相印法　　拼音：xiàng yìn fǎ
觀察印章上的印文，以判斷吉兇的方法。