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《國語辭典》:卜吉  拼音:bǔ jí
安葬。喪俗中,葬地和葬日皆由卜筮來決定,若吉,方能行事,故稱安葬為「卜吉」。宋。歐陽修 瀧岡阡表:「嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡?!?/div>
《分類字錦》:獻(xiàn)卜吉兆(獻(xiàn)卜吉兆)
書伻來以圖及獻(xiàn)卜傳遣使及所卜地圖及獻(xiàn)所卜吉兆來告成王
分類:奉使
《國語辭典》:占星  拼音:zhān xīng
觀察天象及星辰運(yùn)行,以推論人事的吉兇禍福。唐。王績〈晚年敘志示翟處士〉詩:「望氣登重閣,占星上小樓?!?/div>
《國語辭典》:占星術(shù)(占星術(shù))  拼音:zhān xīng shù
以觀察星辰的運(yùn)行、位置、顏色、亮度、芒角,以及星辰間相互關(guān)系,以推測人事變化的一種方術(shù)。
《國語辭典》:龜卜(龜卜)  拼音:guī bǔ
一種古代占卜的方式。鉆鑿灼燒龜甲,使產(chǎn)生裂紋,據(jù)以預(yù)測吉兇。
《國語辭典》:枚卜  拼音:méi bǔ
1.一個一個地占卜。古以占卜法選用官吏,后因以「枚卜」指選用官員?!稌?jīng)。大禹謨》:「枚卜功臣,惟吉之從?!埂睹魇?。卷二六四。列傳。麻僖》:「四十年疏陳納諫諍、舉枚卜、補(bǔ)大僚、登遺佚、速考選數(shù)事,不報(bào)?!?br />2.不告何事而泛卜吉兇?!蹲髠?。哀公十七年》:「王與葉公枚卜子良,以為令尹?!?/div>
《漢語大詞典》:龜鏡(龜鏡)
龜可卜吉兇,鏡能別美丑,因以比喻可供人對照學(xué)習(xí)的榜樣或引以為戒的教訓(xùn)。隋書·魏澹傳:“五帝之圣, 三代 之英,積德累功,乃文乃武,賢圣相承,莫過 周 室,名器 后稷 ,追諡止於三王,此即前代之茂實(shí),后人之龜鏡也?!?宋 孔平仲 續(xù)世說·直諫:“ 則天 璽書尉諭之曰:‘卿云:“ 呂后 見嗤於后代, 祿 產(chǎn) 貽禍於 漢 朝?!背趼劥苏Z,寧不惘然,靜而思之,是為龜鏡。’” 清 王鳴盛 十七史商榷·后漢書十·黨錮傳總敘:“兩 漢 風(fēng)俗之變,上下四百年間,瞭如指掌,下之風(fēng)俗成于上之好尚,此可為百世之龜鏡?!眳⒁姟?龜鑑 ”。
《國語辭典》:龜鑒(龜鑑)  拼音:guī jiàn
龜,龜甲。鑒,鏡子。龜甲可占卜吉兇,鏡子可照見美丑。比喻警戒和反省。《宋史。卷三一六。包拯傳》:「又列上唐魏鄭公三疏,愿置之坐右,以為龜鑒?!挂沧鳌庚旇b」。
《漢語大詞典》:視日(視日)
(1).看日影以知時刻。禮記·曲禮上:“君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣。” 孔穎達(dá) 疏:“視日蚤莫者,君子或瞻視其庭影,望日蚤晚也?!?br />(2).占候時日,以卜吉兇。史記·陳涉世家:“ 周文 , 陳 之賢人也。嘗為 項(xiàng)燕 軍視日?!?裴駰 集解引 如淳 曰:“視日時吉兇舉動之占也?!?/div>
《漢語大詞典》:鬼謀(鬼謀)
指占卜吉兇。易·繫辭下:“人謀鬼謀,百姓與能?!?孔穎達(dá) 疏:“卜筮於鬼神,以考其吉兇,是與鬼為謀也?!?晉 左思 《魏都賦》:“人謀所尊,鬼謀所秩?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·盧藏用傳》:“九徵九變,是曰長途;人謀鬼謀,良?xì)w有道?!?/div>
《國語辭典》:相法  拼音:xiàng fǎ
根據(jù)體貌判斷禍福吉兇的方法?!督鹌棵贰返诙呕兀骸肛毜来种易悠?,善曉麻衣相法?!埂队魇烂餮?。卷九。裴晉公義還原配》:「此是人定勝天,非相法之不靈也。」
《漢語大詞典》:候天
占驗(yàn)天象,以卜吉兇禍福。
《漢語大詞典》:寶龜(寶龜)
(1).古代用以占卜吉兇的龜。《書·大誥》:“ 寧王 遺我大寶龜?!?span id="m7mvnwu" class="book">《左傳·昭公二十五年》:“初, 臧昭伯 如 晉 , 臧會 竊其寶龜 僂句 。” 宋 蘇軾 《坤成節(jié)功德疏文》之四:“右伏以上帝儲休,遺寶龜而降圣;羣方仰德,執(zhí)瑞玉以來賓?!?唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“ 昌黎 韓宣英 ,好實(shí)蹈中之士也……是必能知風(fēng)俗之良窳,采寮之善否,盍嘗問焉?足為羣疑之寶龜也?!?br />(2).引申指能決疑的人。
《漢語大詞典》:推策
亦作“ 推筴 ”。 以蓍草或竹籌推算歷數(shù)。后亦用于占卜吉兇。史記·封禪書:“帝得寶鼎神策……於是 黃帝 迎日推策,后率二十歲復(fù)朔旦冬至,凡二十推,三百八十年?!?span id="nwm4du0" class="book">《史記·五帝本紀(jì)》:“獲寶鼎,迎日推筴。” 司馬貞 索隱:“神策者,神蓍也。 黃帝 得蓍以推筭歷數(shù),於是逆知節(jié)氣日辰之將來,故曰推策迎日?!?張守節(jié) 正義:“筴音策…… 黃帝 受神筴,命 大撓 造甲子, 容成 造歷是也。”舊唐書·歷志一:“而紀(jì)有大衍之法,卦有推策之文,由是歷法生焉?!?宋 曾鞏 《閬州張侯廟記》:“今夫推策灼龜,審於夢寐,其為事至淺,世常尊而用之?!?/div>
《漢語大詞典》:復(fù)吟(復(fù)吟)
舊時術(shù)士占卜吉兇時所得卦爻之象。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第四折:“功名上早則不遂心,婚姻上更返吟復(fù)吟?!?王季思 注引 王伯良 曰:“反吟復(fù)吟,見 沈括 《筆談·六壬論》。又《命書》:‘年頭為伏吟,對宮為反吟?!疲骸鞣匆鳎闇I淫淫?!g(shù)家占婚姻遇此,雖成,亦有遲留之恨?!?/div>
《漢語大詞典》:候官
迎送賓客的候人,主管斥候的軍候,占卜吉兇的官員等,都可稱候官。(1)占候之官。《漢書·王莽傳下》:“又候官奏月犯心前星,厥有占,予甚憂之?!?2)執(zhí)掌偵伺刺探情況的官員。資治通鑒·齊高帝建元元年:“候?qū)m千數(shù),重罪受賕不列,輕罪吹毛發(fā)舉,宜悉罷之?!?胡三省 注:“ 魏太祖 置候官,以伺察內(nèi)外?!?清 俞正燮 癸巳存稿卷七:“ 魏 有校事官,似 北魏 之候官, 明 之厰衛(wèi)?!眳⒁姟?候人 ”、“ 候者 ”。
《漢語大詞典》:八會(八會)
(1).中醫(yī)謂人體內(nèi)腑、臟、筋、髓、血、骨、脈、氣八個氣血會合的穴位。史記·扁鵲倉公列傳“會氣閉而不通” 張守節(jié) 正義引《八十一難》曰:“府會太倉,藏會季脇,筋會陽凌泉,髓會絶骨,血會鬲俞,骨會大杼,脈會大淵,氣會三焦,此謂八會也?!?br />(2).古代方士以干支厭對陰陽交會占卜吉兇的一種方術(shù)。周禮·春官·占夢“以日月星辰占六夢之吉兇” 漢 鄭玄 注:“此以日月星辰占夢者,其術(shù),則今八會其遺像也。” 賈公彥 疏:“按堪輿大會有八也,小會亦有八?!?孫詒讓 正義引 錢大昕 云:“堪輿八會之名,《淮南·天文訓(xùn)》有之,其言曰:‘北斗之神有雌雄,十一月始建於子,月從一辰。雄左行,雌右行。五月合午謀刑,十一月合子謀德。太陰所居,辰為厭日,厭日不可以舉百事??拜浶煨?,雄以音知雌,故為奇辰,數(shù)從甲子始,子母相求,所合之處為合,十日十二辰,周六十日,凡八合,合於歲前則死亡,合於歲后則無殃……’《淮南》所謂雄者陽建也,雌者陰建也。陰建亦謂之厭。八合猶八會也。”
(3).道教謂闡述最高教義之書。 南朝 梁 陶弘景 真誥·運(yùn)象:“校而論之,八會之書,是書之至真,建文章之祖也?!?span id="7ulb3s0" class="book">《云笈七籤》卷四四:“八會開張,九愿同纏?!?/div>