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典故 
子夏索居
  
子夏離群

相關(guān)人物
卜商(子夏)


《禮記·檀弓上》
子夏喪其子而喪其明,曾子吊之,哭。子夏曰:「天乎!予之無(wú)罪也!」曾子怒曰:「商!汝何無(wú)罪也?吾與汝事夫子于洙、泗之間,退而老于西河之上,使西河之民,疑汝于夫子,爾罪一也。喪爾親,使民未有異聞,爾罪二也。喪爾子,喪爾明,爾罪三也。而曰汝何無(wú)罪歟?」子夏投其杖而拜,曰:「吾過(guò)矣!吾過(guò)矣!吾離群而索居,亦以久矣!」
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~2202~
卜商字子夏。少孔子四十四歲。子夏問(wèn):「『巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮』,何謂也?」子曰:「繪事后素?!乖唬骸付Y后乎?」孔子曰:「商始可與言詩(shī)已矣?!棺迂晢?wèn):「師與商孰賢?」子曰:「師也過(guò),商也不及?!埂溉粍t師愈與?」曰:「過(guò)猶不及。」子謂子夏曰:「汝為君子儒,無(wú)為小人儒?!箍鬃蛹葲](méi),子夏居西河教授,為魏文侯師。其子死,哭之失明。

簡(jiǎn)釋

子夏索居:指寂寥獨(dú)居。唐杜甫《上韋左相二十韻》:“長(zhǎng)卿多病久,子夏索居頻。”


例句

清秋將落帽,子夏正離群。 張賁 賁中間有吳門旅泊之什蒙魯望垂和更作一章以伸酬謝

人間搦管窮蒼頡,地上修文待卜商。 徐夤 傷前翰林楊左丞

燕地尊鄒衍,西河重卜商。 李商隱 贈(zèng)送前劉五經(jīng)映三十四韻

長(zhǎng)卿多病久,子夏索居頻。 杜甫 上韋左相二十韻

空留左氏傳,誰(shuí)繼卜商名。 王維 故西河郡杜太守挽歌三首

猶嫌子夏儒,肯學(xué)樊遲稼。 韓愈 縣齋有懷

典故
修文地下
  
修地下文
 
鬼修文
 
卜商更修文
 
相關(guān)人物
蘇夢(mèng)節(jié)
 
蘇韶
 
子夏


《太平御覽》卷八百八十三〈神鬼部三·鬼上〉~4054~2~
晉·王隱《晉書》:「蘇韶字孝先,安平人也。仕至中牟令,咸寧初亡,諸子迎喪到襄城。韶伯父第九子節(jié),夢(mèng)見鹵簿,行列甚肅,見韶曰:『卿犯鹵簿?!瓡?nèi)找娚刈酝馊搿!弧?jié)謂兄弟曰:『中牟在此?!恍值芙糟狄暎瑹o(wú)所見,問(wèn)韶:『君何由來(lái)?』韶曰:『吾欲改葬?!患辞笕ァ?shù)日又來(lái),兄弟遂與韶坐。節(jié)曰:『若不改葬,別自敕兒?!簧卦唬骸何釋闀?。』……其字像胡書也。……謂韶曰:『中牟平生好酒,可少飲?!簧厥謭?zhí)杯飲盡,曰:『佳酒也?!还?jié)視杯空。既去杯,酒乃如故。前后三十馀來(lái),兄弟狎玩,節(jié)問(wèn)所疑,韶言:『天上及地上事,亦不能悉知也。……』……韶與節(jié)別,曰:『吾今見為修文郎,守職,不暇得來(lái)也。』節(jié)執(zhí)手,乃別。自是遂絕?!?/span>
《太平廣記》卷三一九
晉·王隱《晉書》:蘇韶,字孝先,安平人也,仕至中牟令。卒,韶伯父承,為南中郎軍司而亡。諸子迎喪還,到襄城,第九子節(jié),夜夢(mèng)見鹵簿,行列甚肅,見韶?!卦唬骸秆蕴焐霞暗叵率?,亦不能悉知也。顏淵、卜商,今見在為修文郎,修文郎凡有八人,鬼之圣者?!梗〒?jù)《太平廣記》卷三一九《蘇韶》引)

簡(jiǎn)釋

地下郎:指文人去世。唐杜甫《聞高常侍亡》:“‘虛歷金華省,何殊地下郎?”


例句

地下修文著作郎,生前饑處倒空墻。 司空?qǐng)D 狂題十八首

一代風(fēng)流盡,修文地下深。 杜甫 哭李常侍嶧二首之一

虛歷金華省,何殊地下郎。 杜甫 聞高常侍亡(原注。忠州作。)

蘇韶鬼靈,盧充幽婚。 李瀚 蒙求

典故
富貴未知天
 
死生有命
 
富貴由天
 
富貴功名皆由命
 
壽夭榮辱在天
 
富貴應(yīng)自有

相關(guān)人物
卜商(子夏)


《論語(yǔ)·顏淵》
司馬牛憂曰:「人皆有兄弟,我獨(dú)亡。」子夏曰:「商聞之矣:『死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?!弧?/span>

例句

棲遑長(zhǎng)委命,富貴未知天。 陳子昂 贈(zèng)嚴(yán)倉(cāng)曹乞推命錄

死生元有命,富貴本由天。此是古人語(yǔ),吾今非謬傳。 寒山 詩(shī)三百三首兩百二十三

典故 
起予篇

相關(guān)人物
卜商(子夏)
 
孔子


《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~2202~
子夏問(wèn):「『巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮』,何謂也?」子曰:「繪事后素?!乖唬骸付Y后乎?」孔子曰:「商始可與言詩(shī)已矣?!?/span>

例句

努力輸肝膽,休煩獨(dú)起予。 杜甫 秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書頌德敘懷斐然之作三十韻

起予幸斑白,因是托子孫。 杜甫 貽華陽(yáng)柳少府

觸目非論故,新文尚起予。 杜甫 贈(zèng)李八秘書別三十韻

起予覽新詩(shī),逸韻凌秋空。 權(quán)德輿 酬崔千牛四郎早秋見寄

終日望君休汝騎,愧無(wú)堪報(bào)起予篇。 獨(dú)孤及 答李滁州見寄

玉立知求己,金聲乍起予。 竇常 酬舍弟牟秋日洛陽(yáng)官舍寄懷十韻

青眼真知我,玄談愧起予。 羊士諤 郡中端居有懷袁州王員外使君

將經(jīng)貴郡煩留客,先惠高文謝起予。 韓愈 從潮州量移袁州張韶州端公以詩(shī)相賀因酬之

典故
吾過(guò)矣

相關(guān)人物
卜商(子夏)


《禮記注疏》卷七〈檀弓〉~28~
子夏喪其子而喪其明,曾子吊之,曰:「吾聞之也,朋友喪明則哭之?!乖涌?,子夏亦哭,曰:「天乎,予之無(wú)罪也。」曾子怒,曰:「商,女何無(wú)罪也?吾與女事夫子于洙泗之間,退而老于西河之上。使西河之民,疑女于夫子,爾罪一也。喪爾親,使民未有聞焉,爾罪二也。喪爾子,喪爾明,爾罪三也。而曰:『女何無(wú)罪與?』」子夏投其杖而拜,曰:「吾過(guò)矣,吾過(guò)矣,吾離群而索居,亦已久矣。」
典故
西河風(fēng)味

相關(guān)人物
卜商(字子夏)


《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
孔子既沒(méi),子夏居西河教授,為魏文侯師。
《南史》卷三十南朝宋《何尚之傳》
立宅南郭外,立學(xué)聚生徒。東海徐秀,廬江何曇、黃回,潁川荀子華,太原孫宗昌、王延秀,魯郡孔惠宣并慕道來(lái)游,謂之南學(xué)。王球常云:「尚之西河之風(fēng)不墜?!?/span>

例句

南紀(jì)改波瀾,西河共風(fēng)味。 杜甫 題衡山縣文宣王廟新學(xué)堂呈陸宰

典故
西河遇

相關(guān)人物
卜商(子夏)


《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
子夏居西河教授,為魏文侯師。其子死,哭之失明。

例句

東門憂不入,西河遇亦深。 顧況 大茅嶺東新居憶亡子從真

典故
相關(guān)人物
卜商(子夏)
 
孔子


《論語(yǔ)·雍也》
子謂子夏曰:「汝為君子儒,無(wú)為小人儒。」

例句

名參君子場(chǎng),行為小人儒。 孟郊 旅次湘沅有懷靈均

典故
相關(guān)人物
卜商(子夏)
 
子游

參考典故
卜商
 
子游


《后漢書》卷三十下《郎顗傳》
顗又上書薦黃瓊、李固,并陳消災(zāi)之術(shù)曰:「……又處士漢中李固,年四十,通游夏之蓺,履顏閔之仁?!?/span>

例句

側(cè)聽弦歌宰,文書游夏徒。 孟浩然 同盧明府早秋宴張郎中海亭

天然生知姿,學(xué)立游夏上。 杜甫 八哀詩(shī)故著作郎貶臺(tái)州司戶滎陽(yáng)鄭公虔

曾參與游夏,達(dá)者得升堂。 杜甫 又示宗武

《國(guó)語(yǔ)辭典》:卜商  拼音:bǔ shāng
人名。(西元前507~前400)字子夏,春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人,為孔子弟子,擅長(zhǎng)文學(xué)、孔門詩(shī)學(xué),由子夏六傳而至荀卿,荀卿授浮丘伯,為《魯詩(shī)》之祖,復(fù)授毛亨,為《毛詩(shī)》之祖。又《春秋》公羊、谷梁二傳,皆傳自子夏??鬃託{后,子夏講學(xué)于西河,魏文侯師事之。
《漢語(yǔ)大詞典》:游夏
子游 ( 言偃 )與 子夏 ( 卜商 )的并稱。兩人均為 孔子 學(xué)生,長(zhǎng)與文學(xué)。見論語(yǔ)·先進(jìn)。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 尼父 之文辭,與人通流。至於制春秋, 游 夏 之徒乃不能措一辭?!?唐 張說(shuō) 《贈(zèng)吏部尚書蕭公神道碑》:“四科得 游 夏 之門,六藝取 鐘 王 之雋?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·原儒》:“晚有古文家出,實(shí)事求是,徵于文不徵于獻(xiàn),諸在口説,雖 游 夏 猶黜之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:子夏  拼音:zǐ xià
孔子弟子。卜商的字。參見「卜商」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:偃商
孔子 弟子 言偃 (字 子游 )和 卜商 (字 子夏 )的并稱。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“皆以文學(xué)之奧比 偃商 ,侍從之聲齊 褒 向 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:商偃
指 孔子 弟子 子夏 ( 卜商 )與 子游 ( 言偃 ),兩人都擅長(zhǎng)文學(xué)。 漢 蔡邕 《鼎銘》:“亹亹焉,雖 商偃 其猶疾諸。” 漢 孔融 《薦謝該上書》:“體 曾 史 之淑性,兼 商 偃 之文章。”
《漢語(yǔ)大詞典》:商賜(商賜)
指 孔子 弟子 子夏 ( 卜商 )與 子貢 ( 端木賜 )。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·明詩(shī):“ 子夏 監(jiān)絢素之章, 子貢 悟琢磨之句,故 商 賜 二子,可與言詩(shī)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地下修文郎  拼音:dì xià xiū wén láng
晉蘇韶死后,魂魄與兄弟相見,說(shuō)顏淵、卜商在地下為修文郎。見《太平御覽。卷八八三。鬼神部。鬼上》。后指早逝的文人?!队讓W(xué)瓊林。卷四。釋道鬼神類》:「顏?zhàn)訙Y、卜子商死為地下修文郎。」
《漢語(yǔ)大詞典》:地下郎
見“ 地下修文 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地下修文  拼音:dì xià xiū wén
比喻有才華的文人早死。參見「地下修文郎」條。唐。司空?qǐng)D 狂題詩(shī)一八首之九:「地下修文著作郎,生前饑處倒空墻。」唐。徐夤 傷前翰林楊左丞詩(shī):「人間搦管窮蒼頡,地上修文待卜商。」
《漢語(yǔ)大詞典》:起予
(1).論語(yǔ)·八佾:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言詩(shī)已矣?!?何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意,可與共言《詩(shī)》?!焙笠蛴脼閱l(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩(shī)相賀因酬之》詩(shī):“將經(jīng)貴郡煩留客,先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩(shī):“我時(shí)年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實(shí)起予?!?清 顧炎武 《與友人論學(xué)書》:“且以區(qū)區(qū)之見,私諸同志而求起予?!?br />(2).指啟發(fā)他人。《文選·應(yīng)璩〈與廣川長(zhǎng)岑文瑜書〉》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛(wèi) 伐 邢 而致雨,善否之應(yīng),甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹(jǐn)書起予?!?呂向 注:“恐其不致至誠(chéng),不知善否之應(yīng),故以書起發(fā)其章?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:小人儒
指追求名望的儒者。一說(shuō)指無(wú)遠(yuǎn)大見識(shí),只追求眼前小功利的儒者。《論語(yǔ)·雍也》:“子謂 子夏 曰:‘女為君子儒,無(wú)為小人儒!’” 何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“君子為儒將以明道;小人為儒,則矜其名。” 邢昺 疏:“言人博學(xué)先王之道以潤(rùn)其身者,皆謂之儒。但君子則將以明道,小人則矜其才名?!?劉寶楠 正義:“君子儒能識(shí)大而可大受,小人儒則但務(wù)卑近而已。君子小人以廣狹異,不以邪正分。小人儒不必是矜名,注説誤也?!?宋 王邁 《簡(jiǎn)同年刁時(shí)中俊卿詩(shī)》:“間有小人儒,旁獻(xiàn)生財(cái)策。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折:“衰哉堪恨您小人儒,嗚呼不識(shí)俺男兒漢?!?明 朱權(quán) 《荊釵記·覓真》:“棄舊憐新小人儒,虧心折盡平生福。”