關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：進(jìn)士（進(jìn)士）　　拼音：jìn shì
科舉時(shí)代的科目。隋煬帝選拔人才，設(shè)進(jìn)士科，唐宋因之，其時(shí)凡舉人試于禮部合格者，稱(chēng)為「進(jìn)士」。明、清之制，會(huì)試中式，殿試后賜進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身，皆通稱(chēng)為「進(jìn)士」?！都t樓夢(mèng)》第二回：「已會(huì)了進(jìn)士，選入外班，今已升了本府知縣?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：便可　　拼音：biàn kě
即可、就能?！赌鲜贰＞砹?。列傳。周文育》：「足錢(qián)便可，誰(shuí)望公侯?！?jié)h。蔡邕〈陳太丘碑文〉：「欲特表，便可入踐常伯，超補(bǔ)三事。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：便得　　拼音：biàn děi
必須。如：「只要有收入，便得納稅。」
分類(lèi)：必須
《漢語(yǔ)大詞典》：即用
清 代銓選官員有“即用”之制。謂遇缺即可補(bǔ)用。《清會(huì)典·吏部六·文選清吏司》“凡選，有即選”原注：“凡奉旨即用之員，不論雙單月，遇缺即選?！?span id="ljz3gww" class="book">《清會(huì)典事例·吏部十七·滿(mǎn)洲銓選》：“又諭昨引見(jiàn)新科進(jìn)士名單內(nèi)有點(diǎn)記名者，朕看諸人皆有年紀(jì)，人尚可用，著以知縣即用?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一字師（一字師）　　拼音：yī zì shī
稱(chēng)能改正或更動(dòng)文句中一個(gè)字的老師。宋。陶岳《五代史補(bǔ)。卷三。僧齊己傳》：「齊己作早梅詩(shī)，有前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)之句，鄭谷改數(shù)枝為一枝，齊己不覺(jué)下拜，時(shí)人稱(chēng)谷為一字師?！埂都t樓夢(mèng)》第一七、一八回：「該死！該死！眼前現(xiàn)前之物，偏倒想不起，真可謂『一字師』了。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了?！挂卜Q(chēng)為「一字之師」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：好么（好么）　　拼音：hǎo ma
1.商量可否的語(yǔ)氣。即可不可以。如：「現(xiàn)在就開(kāi)飯好么？」
2.表示氣憤。如：「既然他一意孤行。好么！那就照他的意思去做，后果他自己負(fù)責(zé)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：舍墮（舍墮）　　拼音：shě duò
佛教戒律之一。指只要舍棄財(cái)物和懺悔即可原諒的輕罪。如比丘、比丘尼的衣物，若超出規(guī)定或以違犯戒律的方式取得，即犯了舍墮，但若將此衣物舍給僧團(tuán)與懺悔，即可原諒。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：克汗　　拼音：kè hán
古代西域和北方各國(guó)對(duì)君主的稱(chēng)呼。明。徐渭《雌木蘭》第一出：「俺大魏拓跋克汗下郡徵兵。軍書(shū)絡(luò)繹，有十二卷來(lái)的，卷卷有俺家爺?shù)拿?。」《初刻拍案驚奇》卷一：「俺家頭目，要買(mǎi)去進(jìn)奉克汗哩！」也作「可汗」。
《漢語(yǔ)大詞典》：盛糧（盛糧）
成糧。指無(wú)需加工即可食用的糧食。盛，通“ 成 ”。 漢 王充 《論衡·藝增》：“《武成》言血流浮杵，亦太過(guò)焉……且 周 殷 士卒，皆齎盛糧，無(wú)杵臼之事，安得杵而浮之？”
《漢語(yǔ)大詞典》：折捶（折箠，折棰）
亦作“ 折箠 ”。折斷策馬的杖。《后漢書(shū)·鄧禹傳》：“ 赤眉 無(wú)穀，自當(dāng)來(lái)東，吾折捶笞之，非諸將憂(yōu)也?！敝^用短杖即可制敵。喻輕易制敵取勝。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“灶上驅(qū)虜，折箠笞羌。”
《漢語(yǔ)大詞典》：指麾可定
謂一經(jīng)調(diào)度安排，不須多久，局勢(shì)即可平定。語(yǔ)本《史記·陳丞相世家》：“誠(chéng)各去其兩短，襲其兩長(zhǎng)，天下指麾則定矣?！?span id="jz882rp" class="book">《漢書(shū)·陳平傳》作“天下指麾即定矣”。《后漢書(shū)·公孫瓚傳》：“我昔驅(qū)畔 胡 于塞表，掃黃巾于 孟津 ，當(dāng)此之時(shí)，謂天下指麾可定?！?span id="ajsqgo8" class="book">《陳書(shū)·蔡景歷傳》：“是時(shí) 高宗 鋭意 河 南，以為指麾可定。”亦作“ 指揮可定 ”。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“某生長(zhǎng)北方，聞 燕 人思?xì)w之情切矣，今若舉事，指揮可定?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：指日成功
謂不久即可成功。 元 高文秀《襄陽(yáng)會(huì)》第三折：“覷 曹操 易如翻掌，剋日而破，指日成功?！?元 楊梓《豫讓吞炭》第二折：“與我謹(jǐn)守堤岸，不可滲洩，指日成功，共享其利?！?/div>
分類(lèi)：不久即可成功
《國(guó)語(yǔ)辭典》：指日可待　　拼音：zhǐ rì kě dài
不久即將實(shí)現(xiàn)。宋。司馬光 乞開(kāi)言路狀：「以為言路將開(kāi)，下情得以上通，太平之期，指日可待也。」宋。曾肇 上徽宗皇帝論內(nèi)降指揮不可直付有司：「推今日欲治之心，為之不已，太平之功，指日可待。」也作「指日而待」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以微知著　　拼音：yǐ wéi zhī zhù
從事物的細(xì)微處，推知其真相及發(fā)展趨勢(shì)。漢。阮瑀 為曹公作書(shū)與孫權(quán)：「此四士者，豈圣人哉，徒通變思深，以微知著耳?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：知人則哲（知人則哲）
謂能鑒察人的品行才能，即可謂之明智。《書(shū)·皋陶謨》：“知人則哲，能官人。” 曾運(yùn)乾 正讀：“哲，智；官，任……言知人則能器使。”《魏書(shū)·肅宗紀(jì)》：“知人則哲，振古所難?！?/div>