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《國語辭典》：真筆（真筆）　　拼音：zhēn bǐ
書畫或詩文等確實出自署名作者的手筆，而非偽托、假造。宋。劉迎〈題十眉圖〉詩：「寶箱拂塵金??膝，周昉丹青見真筆。」清。趙翼?！懂T北詩話。卷一。李青蓮詩》：「青蓮胸懷浩落，不屑屑于恩怨，何至誹謗如此！恐亦非其真筆也。」
分類：真跡原作
《漢語大詞典》：本章
(1).奏章。《漢書·王嘉傳》：“上於是定 躬 （ 息夫躬 ） 寵 （ 孫寵 ）告 東平本 章，掇去 宋弘 ，更言因 董賢 以聞，欲以其功侯之?！?明 沈德符 《野獲編·內閣三·閣臣進御筆》：“又纂修館中，得親批本章，共六十三本，進之於上?！?清 蔣士銓 《桂林霜·投轅》：“你可將本章留下，我即差飛騎星馳申奏。” 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》：“嗣后本章稟奏，以及文移書啟，總須切實明透，使人一目了然?！?br />(2).原作。 唐 吳兢 《〈樂府古題要解〉序》：“樂府之興，肇於 漢 魏 ，歷代文士，篇詠實繁，或不覩於本章，便斷題取義。” 清 梅曾亮 《〈柏枧山房詩集〉自序》：“夫妥貼於制韻，既外重之患深；欲深明其本章，又曲傅之患起?！?/div>
《國語辭典》：原版　　拼音：yuán bǎn
原有的刻版或排版，相對于翻版而言。如：「原版書」、「原版唱片」。
《漢語大詞典》：涉江
《楚辭·九章》篇名。戰(zhàn)國楚人屈原作。篇中記敘了作者渡過江、湘南下的放逐路程，并表達了至死不回的堅貞信念和決不與楚國黑暗勢力妥協(xié)的決心。
《國語辭典》：干當（幹當）　　拼音：gàn dàng
處理、管理?！洞笏涡瓦z事。元集》：「命內侍童貫為監(jiān)軍，專切往來干當。」
《漢語大詞典》：戒晨
報曉警睡。《周禮·地官·鼓人》“凡軍旅夜鼓鼜” 漢 鄭玄 注：“《司馬法》曰：‘昬鼓四通為大鼓，夜半三通為戒晨，旦明五通為發(fā)昫。’”原作“晨戒”，據 阮 校改正。 宋 馮可遷 《〈對床夜語〉序》：“時將夜半，翦燭疾讀，不能去手，大類 葛常之 《韻語陽秋》，雞戒晨而畢。”參見“ 戒旦 ”。
《國語辭典》：戒旦　　拼音：jiè dàn
1.警告人天將破曉?！稌x書。卷九二。文苑傳。趙至傳》：「雞鳴戒旦，則飄爾晨征?！固啤Ｊ捴林摇慈龝聭啤翟姡骸附涞厝司?，翻霜羽騎來。」
2.等待黎明。《聊齋志異。卷一。葉生》：「公乃束裝戒旦。抵里，命子師事生，夙夜與俱?！?/div>
分類：黎明報曉
《國語辭典》：橘頌（橘頌）　　拼音：jú sòng
《楚辭》九章的篇名。戰(zhàn)國楚屈原所作。作者稱頌橘樹，以橘來自比，言己之志節(jié)堅貞，眷戀故國。
《漢語大詞典》：入主
謂外族進入中原作統(tǒng)治者。 曹亞伯 《武昌起義》：“此 滿清 入主二百六十余年來，凡屬旗籍，只知虐殺 漢 人，旗人殺人，亦無官府敢究，今始知天道之好還也。” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·古書與白話》：“外來的事物，都要‘用夷變夏’，必須排除的，但待到這‘夷’入主中夏，卻考訂出來了，原來連這‘夷’也還是 黃帝 的子孫。”
《漢語大詞典》：原注
原中的注解。多指原作者的自注。 清 葉廷琯 《吹網錄·劫灰錄補注跋并撰人辨》：“余嘗以舊本?？痹?，既一一標明；補注引用諸書，則無從徧考矣。”
《漢語大詞典》：續(xù)作（續(xù)作）
由作者或其他人繼原作之后續(xù)寫或續(xù)畫，均稱續(xù)作。 魯迅 《集外集拾遺補編·題〈漫游隨錄圖記〉殘本》：“序云圖八十幅，而此本止五十幅，是否后有續(xù)作，或中止於此，亦未詳?！?魯迅 《集外集拾遺補編·〈絳洞花主〉小引》：“但在作《紅樓夢》時的思想，大約也止能如此；即使出于續(xù)作，想來未必與作者本意大相懸殊?！?/div>
《漢語大詞典》：烏菟（烏菟）
虎的別稱。原作“於菟”，於音“烏”，故也作“烏菟”。 晉 左思 《〈吳都賦〉》：“烏菟之族，犀兕之黨?！币槐咀鳌?於菟 ”。 宋 黃庭堅 《題雙澗寺》詩：“二水犇犇鳴屋除，松林落日吼烏菟?！?br />指日月。烏，謂日；菟，通“ 兔 ”，謂月。 北齊 李清 《造報德像碑》：“烏菟輪虧，寒暑迴復?！?明 無名氏 《四賢記·遘難》：“舉目烏菟，深悲鶴影孤；離鄉(xiāng)背井，兩足似飛鳧?！?/div>
《漢語大詞典》：胤辭（胤辭）
就原作加以引申的文詞。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“序者次事，引者胤辭?！?/div>
分類：原作文詞
《國語辭典》：載歌載舞（載歌載舞）　　拼音：zài gē zài wǔ
邊唱歌，邊跳舞。形容盡情歡樂。如：「他們昨晚載歌載舞，鬧了一夜?！挂沧鳌篙d歌且舞」。
《國語辭典》：習慣成自然（習慣成自然）　　拼音：xí guàn chéng zì rán
語本《孔子家語。卷九。七十二弟子解》：「然少成則若性也，習慣若自然也?！挂坏B(yǎng)成習慣，便像天然生成一般?！剁R花緣》第三二回：「俗語說的習慣成自然，我們看他雖覺異樣，無如他們自古如此。」
分類：原作成性
《國語辭典》：平家物語（平家物語）　　拼音：píng jiā wù yǔ
書名。原作三卷，于鐮倉初期編成，是日本軍紀物語的最高成就。全篇以佛教的因果、無常觀為基調，敘述平家一族的榮華、沒落、以至滅亡。其行文的方式是在和漢混淆中，加上對話的散文體敘事詩編寫而成。