《史記》卷五十四《曹相國(guó)世家》
參代何為漢相國(guó)，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束。擇郡國(guó)吏木詘于文辭，重厚長(zhǎng)者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參不事事，來(lái)者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，閒之，欲有所言，復(fù)飲之，醉而后去，終莫得開說(shuō)，以為常。
簡(jiǎn)釋
曹參酒：指丞相或官吏無(wú)為而治。唐李商隱《五百述德抒情詩(shī)一百四十韻》：“后飲曹參酒，先和傅說(shuō)羹。”
例句
后飲曹參酒，先和傅說(shuō)羹。
西伯最憐耕讓畔，曹參空愛酒盈樽。
尊罍豈識(shí)曹參酒，賓客還親宋玉風(fēng)。
《史記》卷五十四《曹相國(guó)世家》
惠帝二年，蕭何卒。參聞之，告舍人趣治行，「吾將入相」。居無(wú)何，使者果召參。
《全唐文》卷四百五十九〈杜確·岑嘉州集序〉～4692～
天寶三載進(jìn)士高第，解褐右內(nèi)率府兵曹參軍，轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍，又遷大理評(píng)事兼監(jiān)察御史，充安西節(jié)度判官，入為右補(bǔ)闕，頻上封章，指述權(quán)佞，改為起居郎。
典故 禰衡刺
狂處士
禰衡撾
禰生刺
禰衡懷刺
禰狂
袖中漫刺
正平撾
摻鼓雷
摻鼓漁陽(yáng)
摻漁陽(yáng)撾
猖狂似禰衡
擊狂節(jié)
禰衡擊鼓
禰生謾罵
一刺空磨
懷刺示孔融
懷中字滅
禰衡槌鼓
禰生狂夫
擲槌
相關(guān)人物孔融
曹操（魏武帝）
禰衡
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉～64～
禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓。南朝梁·劉孝標(biāo)注引引《文士傳》曰：「融數(shù)與武帝箋，稱其才，帝傾心欲見。衡稱疾不肯往，而數(shù)有言論。帝甚忿之，以其才名不殺，圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。后至八月朝會(huì)，大閱試鼓節(jié)，作三重閣，列坐賓客。以帛絹制衣，作一岑牟，一單絞及小裈。鼓吏度者，皆當(dāng)脫其故衣，著此新衣。次傳衡，衡擊鼓為漁陽(yáng)摻檛，蹋地來(lái)前，躡馺腳足，容態(tài)不常，鼓聲甚悲，音節(jié)殊妙。坐客莫不慷慨，知必衡也。既度，不肯易衣。吏呵之曰：『鼓吏何獨(dú)不易服？』衡便止。當(dāng)武帝前，先脫裈，次脫馀衣，裸身而立。徐徐乃著岑牟，次著單絞，后乃著裈。畢，復(fù)擊鼓摻槌而去，顏色無(wú)怍。武帝笑謂四坐曰：『本欲辱衡，衡反辱孤。』至今有漁陽(yáng)摻檛，自衡造也。為黃祖所殺?！?/span>
《后漢書》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉～2652～
禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時(shí)慢物。興平中，避難荊州。建安初，來(lái)游許下。始達(dá)潁川，乃陰懷一刺，既而無(wú)所之適，至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建，賢士大夫四方來(lái)集?；騿柡庠唬骸割翉年愰L(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎？」對(duì)曰：「吾焉能從屠沽兒耶！」又問：「荀文若、趙稚長(zhǎng)云何？」衡曰：「文若可借面吊喪，稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客?！刮ㄉ启攪?guó)孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。馀子碌碌，莫足數(shù)也?！谷谝嗌類燮洳拧！诩葠酆獠牛瑪?shù)稱述于曹操。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數(shù)有恣言。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會(huì)賓客，閱試音節(jié)，諸史過(guò)者，皆令脫其故衣，更著岑牟單絞之服。次至衡，衡方為漁陽(yáng)參撾，蹀?而前，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止，吏訶之曰：「鼓史何不改裝，而輕敢進(jìn)乎？」衡曰：「諾?！褂谑窍冉庑z衣，次釋馀服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，復(fù)參撾而去，顏色不怍。操笑曰：「本欲辱衡，衡反辱孤?！箍兹谕硕鴶?shù)之曰：「正平大雅，固當(dāng)爾邪？」因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。融復(fù)見操，說(shuō)衡狂疾，今求得自謝。操喜，敕門者有客便通，待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營(yíng)門，以杖捶地大罵。吏白：外有狂生，坐于營(yíng)門，言語(yǔ)悖逆，請(qǐng)收案罪。操怒，謂融曰：「禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當(dāng)何如。」于是遣人騎送之?！髲?fù)侮慢于表，表恥不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。
《三國(guó)志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～30～
天子拜太祖大將軍，進(jìn)彧為漢侍中，守尚書令。常居中持重，太祖雖征伐在外，軍國(guó)事皆與彧籌焉。南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰：「孔融數(shù)薦衡于太祖，欲與相見，而衡疾惡之，意常憤懣。因狂疾不肯往，而數(shù)有言論。太祖聞其名，圖欲辱之，乃錄為鼓史。后至八月朝，大宴，賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過(guò)，皆當(dāng)脫其故服，易著新衣。次衡，衡擊為漁陽(yáng)參撾，容態(tài)不常，音節(jié)殊妙。坐上賓客聽之，莫不慷慨。過(guò)不易衣，吏呵之，衡乃當(dāng)太祖前，以次脫衣，裸身而立，徐徐乃著裈帽畢，復(fù)擊鼓參撾，而顏色不怍。太祖大笑，告四坐曰：『本欲辱衡，衡反辱孤?！恢两裼袧O陽(yáng)參撾，自衡造也。」
簡(jiǎn)釋
禰生刺：詠懷才不遇。唐司空曙《送盧堪》：“莫使稱生刺，空留懷袖中?！?/p>
禰衡撾：用以詠鼓樂，或指相罵，或指文人狂放不羈。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營(yíng)置酒口占寄上》：“必投潘岳果，誰(shuí)摻禰衡撾。”
例句
莫使禰生刺，空留懷袖中。
禰生投刺游，王粲吟詩(shī)謁。
投刺登龍日，開懷納鳥晨。
棋因王粲覆，鼓是禰衡撾。
必投潘岳果，誰(shuí)摻禰衡撾。
欲問漁陽(yáng)摻，時(shí)無(wú)禰正平。
笑伊漁陽(yáng)操，空恃文章多。
鞔鼓畫麒麟，看君擊狂節(jié)。
棄繻頻北上，懷刺幾西游。
岑牟單絞何曾著，莫道猖狂似禰衡。
禰生狂善賦，陶令醉能詩(shī)。
早忝阿戎詩(shī)友契，趨庭曾薦禰生無(wú)。
磨滅懷中刺，曾將示孔融。
磨滅懷中刺，曾將示孔融。
尋聞騎士梟黃祖，自是無(wú)人祭禰衡。
典故 興不淺
據(jù)胡床
庾亮樓
明月南樓
坐胡床
老子興不淺
南樓老子
庾亮南樓
醉倚胡床
胡床老子
老子上南樓
興不薄
諸君少住
胡床待月
庾令樓
胡床談笑
今古一南樓
南樓高興
延參佐
胡床邀月
樓移庾亮
興方不淺
庾公愛月
庾侯席
庾監(jiān)高樓
月向元規(guī)
南樓使君
殷浩賦南樓
元規(guī)愛月
元規(guī)嘯詠
相關(guān)人物庾亮
殷浩
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉～68～
庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調(diào)始遒，聞函道中有屐聲甚厲，定是庾公。俄而率左右十許人步來(lái)，諸賢欲起避之。公徐云：「諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺！」因便據(jù)胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂。后王逸少下，與丞相言及此事。丞相曰：「元規(guī)爾時(shí)風(fēng)范，不得不小頹?！褂臆姶鹪唬骸肝ㄇ疔知?dú)存。」
《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉～924～
初，亮所乘馬有的顱，殷浩以為不利于主，勸亮賣之。亮曰：「曷有己之不安而移之于人！」浩慚而退。亮在武昌，諸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往共登南樓，俄而不覺亮至，諸人將起避之。亮徐曰：「諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺?！贡銚?jù)胡床與浩等談詠竟坐。其坦率行己，多此類也。
簡(jiǎn)釋
庾公樓：指風(fēng)流儒雅之場(chǎng)所。唐盧綸《送申居正字往湖南迎親……》：“坦腹定逢潘令罪，上樓應(yīng)伴庚公閑?！?/p>
例句
遙想高樓上，唯君對(duì)庾公。
庾公明月吟連曙，謝守青山看入秋。
陶潛縣里看花發(fā)，庾亮樓中對(duì)月明。
儻有登樓望，還應(yīng)伴庾公。
庾公愛秋月，乘興坐胡床。
素魄近成班女扇，清光遠(yuǎn)似庾公樓。
竟陵明月夜，為上庾公樓。
竟夕文昌知有月，可憐如在庾樓中。
曾經(jīng)庾亮三秋月，下盡羊曇兩路棋。
時(shí)陪庾公賞，還悟脫煩囂。
庾公興不淺，黃霸鎮(zhèn)每靜。
幾回沾葉露，乘月坐胡床。
自公多暇延參佐，江漢風(fēng)流萬(wàn)古情。
池要山簡(jiǎn)馬，月凈庾公樓。
江山勝他郡，閑賦庾樓詩(shī)。
滄州值康樂，明月向元規(guī)。
絳老問年須算字，庾公逢月要題詩(shī)。
庾樓寒更憶，腸斷雪千峰。
相思玩華彩，因感庾公樓。
待月登庾樓，排云上蕭寺。
偏懷賞心處，同望庾樓前。
風(fēng)前孟嘉帽，月下庾公樓。
坦腹定逢潘令醉，上樓應(yīng)伴庾公閑。
聞?wù)f元規(guī)偏愛月，知君常得伴登樓。
何郎載酒別賢侯，更吐歌珠宴庾樓。
庾亮樓何厄，陳蕃榻更崇。
定知有客嫌陳榻，從此無(wú)人上庾樓。
庾監(jiān)高樓月，袁郎滿扇風(fēng)。
從此文星在何處，武牢關(guān)外庾公樓。
樓移庾亮千山月，樹待袁宏一扇風(fēng)。
明月清風(fēng)宗炳社，夕陽(yáng)秋色庾公樓。
庾樓清賞處，吟徹曙鐘看。
棹倚袁宏渚，簾垂庾亮樓。
雙旌相望處，月白庾公樓。
《后漢書》卷五十一〈李陳龐陳橋列傳·龐參〉～686～
龐參字仲達(dá)，河南緱氏人也。……拜參為漢陽(yáng)太守。郡人任棠者，有奇節(jié)，隱居教授。參到，先候之。棠不與言，但以薤一大本，水一盂，置戶屏前，自抱孫兒伏于戶下。主簿白以為倨。參思其微意，良久曰：「棠是欲曉太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾擊強(qiáng)宗也。抱兒當(dāng)戶，欲吾開門恤孤也?！褂谑菄@息而還。參在職，果能抑強(qiáng)助弱，以惠政得民。
《周易注疏》卷六〈中孚〉～33～
《中孚》：豚魚，吉。利涉大川，利貞?！跺琛吩唬骸钢墟凇?，柔在內(nèi)而剛得中，說(shuō)而巽，孚乃化邦也?！鸽圄~吉」，信及豚魚也?！咐娲蟠ā?，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也?！断蟆吩唬簼缮嫌酗L(fēng)，中孚。君子以議獄緩死。初九，虞吉，有它不燕。《象》曰：初九「虞吉」，志未變也。九二，鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。唐·孔穎達(dá)疏：「處于幽昧而行不失信，則聲聞?dòng)谕?，為同類之所?yīng)焉。如鶴之鳴于幽遠(yuǎn)，則為其子所和?！?/span>
典故蠻府參軍
蠻語(yǔ)入詩(shī)
相關(guān)人物郝隆
《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《排調(diào)》
郝隆為桓公南蠻參軍，三月三日會(huì)，作詩(shī)。不能者，罰酒三升。隆初以不能受罰，既飲，攬筆便作一句云：「娵隅躍清池?！够竼枺骸笂塾缡呛挝?？」答曰：「蠻名魚為娵隅。」桓公曰：「作詩(shī)何以作蠻語(yǔ)？」隆曰：「千里投公，始得蠻府參軍，那得不作蠻語(yǔ)也？」
例句
兒童解蠻語(yǔ)，不必作參軍。
楚歌催晚醉，蠻語(yǔ)入新詩(shī)。
蠻府參軍趨傳舍，交州刺史拜行衣。
典故孫叔無(wú)謀
相關(guān)人物伍參
孫叔敖
《春秋左傳·宣公十二年》
「聞晉師既濟(jì)，王欲還，嬖人伍參欲戰(zhàn)。令尹孫叔敖弗欲，曰：『昔歲入陳，今茲入鄭，不無(wú)事矣。戰(zhàn)而不捷，參之肉，其足食乎？』參曰：『若事之捷，孫叔為無(wú)謀矣，不捷，參之肉，將在晉軍，可得食乎？』」
《史記》卷一一九《循吏傳·孫叔敖傳》
「孫叔敖者，楚之處士也。」「三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不侮，知非己之罪也?！?/span>
例句
廉頗誠(chéng)未老，孫叔宜無(wú)謀。
《蘇軾詩(shī)集》卷四〈二十七日，自陽(yáng)平至斜谷，宿于南山中蟠龍寺〉
詩(shī)橫槎晚渡碧澗口，騎馬夜入南山谷。谷中暗水響瀧瀧，嶺上疏星明煜煜。寺藏巖底千萬(wàn)仞，路轉(zhuǎn)山腰三百曲。風(fēng)生饑虎嘯空林，月黑驚麇竄修竹。入門突兀見深殿，照佛青熒有殘燭。愧無(wú)酒食待游人，旋斫杉松煮溪蔌。板閣獨(dú)眠驚旅枕，木魚曉動(dòng)隨僧粥。起觀萬(wàn)瓦郁參差，目亂千巖散紅綠。門前商賈負(fù)椒荈，山后咫只連巴蜀。何時(shí)歸耕江上田，一夜心逐南飛鵠？
《史記》卷五十二《齊悼惠王世家》
及魏勃少時(shí)，欲求見齊相曹參，家貧無(wú)以自通，乃常獨(dú)早夜埽齊相舍人門外。相舍人怪之，以為物，而伺之，得勃。勃曰：「愿見相君，無(wú)因，故為子埽，欲以求見?！褂谑巧崛艘姴軈?，因以為舍人。一為參御，言事，參以為賢，言之齊悼惠王。悼惠王召見，則拜為內(nèi)史。始，悼惠王得自置二千石。及悼惠王卒而哀王立，勃用事，重于齊相。
例句
心期玉帳親臺(tái)位，魏勃因君說(shuō)姓名。
典故相關(guān)人物劉邦（漢高祖）
曹參
蕭何
《漢書》卷三十九《蕭何曹參傳》
贊曰：蕭何、曹參皆起秦刀筆吏，當(dāng)時(shí)錄錄未有奇節(jié)。漢興，依日月之末光，何以信謹(jǐn)守管籥，參與韓信俱征伐。天下既定，因民之疾秦法，順流與之更始，二人同心，遂安海內(nèi)?；搓帯Ⅶ舨嫉纫褱?，唯何、參擅功名，位冠群臣，聲施后世，為一代之宗臣，慶流曲裔，盛矣哉！
《漢書》卷七十四《魏相丙吉傳》
贊曰：古之制名，必繇象類，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身。故經(jīng)謂君為元首，臣為股肱，明其一體，相待而成也。是故君臣相配，古今常道，自然之勢(shì)也。近觀漢相，高祖開基，蕭、曹為冠，孝宣中興，丙、魏有聲。
例句
寵榮連雨露，先后比蕭曹。
蕭曹曾作沛中吏，攀龍附鳳當(dāng)有時(shí)。
蕭曹安??屼，耿賈摧攙槍。吾家有季父，不借四豪名。
歸來(lái)使酒氣，未肯拜蕭曹。
周孔傳文教，蕭曹授武經(jīng)。
舐筆和鉛欺賈馬，贊功論道鄙蕭曹。
耿賈扶王室，蕭曹拱御筵。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
豈惟高祖圣，功自蕭曹來(lái)。
休明值堯舜，勛業(yè)過(guò)蕭曹。
自昔蕭曹任，難兼衛(wèi)霍功。
可憐四海車書共，重見蕭曹佐漢材。
若使學(xué)蕭曹，功名當(dāng)不朽。
畢竟忘言是吾道，袈裟不稱揖蕭曹。
典故楊花沾泥絮
相關(guān)人物道潛（參寥子）
《宋人軼事匯編》卷二十〈禪林〉～20～
東坡守彭城，參寥往見之。坡遣官奴馬盼盼索詩(shī)，參寥作絕句，有「禪心已作沾泥絮，不逐東風(fēng)上下狂」之語(yǔ)，東坡曰：「予嘗見柳絮落泥，私謂可入詩(shī)，偶未收拾，遂為此老所先。」
《祖堂集》卷十九〈靈云和尚〉～426～
靈云和尚嗣溈山，在福州。師諱志勤。福州人也。一造大溈，聞其示教，晝夜亡疲，如喪考妣，莫能為喻，偶睹春時(shí)花蕊繁花，忽然發(fā)悟，喜不自勝，乃作一偈曰：「三十年來(lái)尋劍客，幾逢花發(fā)幾抽枝。自從一見桃花后，直至如今更不疑?！挂虬诇可胶蜕校f(shuō)其悟旨。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉～285～
福州靈云志勤禪師，本州長(zhǎng)溪人也。初在溈山，因桃華悟道。有偈曰：「三十來(lái)年尋劍客，幾逢落葉幾抽枝。自從一見桃華后，直至如今更不疑?！沟v師覽偈詰其所悟與之符契。祐曰：「從緣悟達(dá)，永無(wú)退失，善自護(hù)持?！鼓朔甸}川。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷四十七〈諸宗部四·潭州溈山靈祐禪師語(yǔ)錄〉～580～3～
靈云。初在溈山。因見桃花悟道。有偈云。三十年來(lái)尋劍客。幾回落葉又抽枝。自從一見桃華后。直至如今更不疑。師覽偈。詰其所悟。與之符契。師云。從緣悟達(dá)。永無(wú)退失。善自護(hù)持。
《論語(yǔ)·學(xué)而》
曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？」
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
曾參，南武城人，字子輿。少孔子四十六歲?？鬃右詾槟芡ㄐ⒌?，故授之業(yè)。作《孝經(jīng)》。死于魯。
例句
唯修曾子行，不著老萊衣。
既有曾參行，仍兼君子儒。
君為魯曾子，拜揖高堂里。
曾參與游夏，達(dá)者得升堂。
慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參。
何必曾參傳，千年至行稀。
疏傅獨(dú)知止，曾參善愛親。
