后期墨家針對(duì) 公孫龍 學(xué)派“離堅(jiān)白”命題而提出的反駁命題。 公孫龍 學(xué)派認(rèn)為堅(jiān)白石的堅(jiān)、白兩種屬性是各自獨(dú)立存在的,后期墨家則指出堅(jiān)白石是一個(gè)整體。“無(wú)堅(jiān)得白,必相盈也”(
《墨子·經(jīng)說下》)。堅(jiān)、白兩種屬性是相互滲透地結(jié)合在一起,不能分割的。只有當(dāng)其處在不同的兩種物體中,才是彼此分離的,所以說“堅(jiān)(白)異處不相盈”(
《墨子·經(jīng)說上》)。