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《國(guó)語(yǔ)辭典》:發(fā)蒙(發(fā)蒙)  拼音:fā méng
1.啟發(fā)蒙昧?!兑捉?jīng)。蒙卦。初六》:「發(fā)蒙,利用刑人,用說(shuō)桎梏,以往吝?!?br />2.舊時(shí)指教兒童開(kāi)始識(shí)字讀書(shū)。宋。周煇《清波雜志。卷五。發(fā)蒙師》:「或謂童稚發(fā)蒙之師,不必妙選,然先入者為之主,亦豈宜闊略?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:曠若發(fā)蒙(曠若發(fā)蒙)  拼音:kuàng ruò fā méng
比喻人從昏蒙的狀態(tài)而豁然通曉。參見(jiàn)「曠若發(fā)矇」條。宋。蘇軾〈與佛印禪師書(shū)〉:「忽奉手筆,曠若發(fā)蒙?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:發(fā)蒙振落(發(fā)蒙振落)  拼音:fā méng zhèn luò
揭去蒙蓋在眼睛上的障礙,振落下樹(shù)枝上的枯葉。比喻輕而易舉,毫不費(fèi)力?!妒酚?。卷一二○。汲黯傳》:「好直諫,守節(jié)死義,難惑以非。至如說(shuō)丞相弘,如發(fā)蒙振落耳。」
《漢語(yǔ)大詞典》:發(fā)蒙解縛(發(fā)蒙解縛)
啟發(fā)蒙昧,解除束縛。 明 唐順之 《與顧箬溪書(shū)》:“某閒居多暇,亦時(shí)留意於數(shù)藝……其會(huì)意處,既恨不得即與明公相印證;其齟齬處,又恨不得就明公而為發(fā)蒙解縛也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:發(fā)蒙啟蔽(發(fā)蒙啓蔽)
啟發(fā)蒙昧。 明 李贄《答李見(jiàn)羅先生書(shū)》:“發(fā)蒙啟蔽,時(shí)或未省,而退實(shí)沉思。既久,稍通解耳。”
《漢語(yǔ)大詞典》:發(fā)蒙啟滯(發(fā)蒙啓滯)
啟發(fā)蒙昧,開(kāi)通阻塞。宋書(shū)·武帝紀(jì)下:“古之建國(guó),教學(xué)為先,弘風(fēng)訓(xùn)世,莫當(dāng)於此,發(fā)蒙啟滯,咸必由之?!?
《漢語(yǔ)大詞典》:發(fā)蒙振槁(發(fā)蒙振槁)
同“ 發(fā)蒙振落 ”。 明史·楊乃郭詹等傳論:“蓋天速其禍,如發(fā)蒙振槁,無(wú)煩驅(qū)除矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》:發(fā)蒙振聵(發(fā)矇振聵)
使盲人也能看見(jiàn),聾人也能聽(tīng)見(jiàn)。比喻言論文章有使人清醒感奮的作用。儒林外史第四四回:“ 余大先生 道:‘先生,你這一番議論,真可謂之發(fā)矇振聵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:擊蒙(擊蒙)
發(fā)蒙;啟蒙。易·蒙:“上九,擊蒙。不利為寇,利御寇。” 王弼 注:“擊去童蒙,以發(fā)其昧?!睋簦槐咀鳌?繫 ”。 唐 杜甫 《寄司馬山人十二韻》:“道術(shù)曾留意,先生早擊蒙。” 明 宋濂 《育王禪師裕公三會(huì)語(yǔ)錄序》:“其言之也,欲擊蒙於當(dāng)時(shí),其傳之也,將澤物於后世?!?章炳麟 《代議然否論》:“獨(dú)以擊蒙講武之學(xué)隸政官者,由強(qiáng)迫教育為在官所有事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:彪蒙
發(fā)蒙;啟蒙。語(yǔ)出易·蒙:“苞蒙,吉。” 陸德明 釋文引 鄭玄 曰:“苞,當(dāng)作彪。彪,文也?!?章炳麟 《訄書(shū)·哀清史》:“彪蒙之用,斯在揚(yáng)搉大端,令知古今進(jìn)化之軌而已?!?/div>
分類(lèi):發(fā)蒙啟蒙
《漢語(yǔ)大詞典》:講蒙(講蒙)
講解發(fā)蒙。 明 鹿善繼 《為杜氏諸生送王邑侯之南儀部序》:“夫官,忙人也。令,忙官也。而 范陽(yáng) 又稱(chēng)忙地,公何自得閒與諸生講蒙哉!”