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《漢語大詞典》:國火(國火)
傳說中,古帝王在四季用不同的樹木取火,以驅(qū)除疾病。周禮·夏官·司爟:“四時變國火,以救時疾。” 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 説以 鄹子 曰:‘春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火?!?賈公彥 疏:“火雖是一,四時以木為變,所以禳去時氣之疾也?!?/div>
《漢語大詞典》:陽遂(陽遂)
(1).清暢通達貌。文選·王褒〈洞簫賦〉:“被淋灑其靡靡兮,時橫潰以陽遂?!?李善 注:“陽遂,清通貌。言其聲或盛壯而細密,時復(fù)橫潰而清通也。”
(2).亦作“ 陽燧 ”。古代利用日光取火的凹面銅鏡。周禮·秋官·司烜氏“司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒” 漢 鄭玄 注:“夫遂,陽遂也?!?賈公彥 疏:“以其日者,太陽之精,取火於日,故名陽遂?!?孫詒讓 正義:“古陽遂蓋用窐鏡,故《鳧氏》注云:‘隧在鼓中,窐而生光,有似夫隧?!?漢 王充 論衡·率性:“陽遂取火於天,五月丙午日中之時,消鍊五石,鑄以為器,磨礪生光,仰以嚮日,則火來至。” 唐 蘇鶚 蘇氏演義卷下:“陽燧以銅為之,形如鏡,照物則影倒,向日則火生,以艾承之,則得火也?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“方諸陽燧,格物所宗?!?br />(3).古代車上的一種采光裝置。晉書·輿服志:“陽遂四望繐窗皁輪小形車,駕牛?!?/div>
《漢語大詞典》:夫遂
古人用于日下取火的凹形銅鏡。古人置鏡于日下,則光聚于弧心,久而溫度升高,承之以艾,則火生。因其取火于陽光,故亦名陽燧。《周禮·秋官·司烜氏》:“司烜氏掌以夫遂取明火於日。” 鄭玄 注:“夫遂,陽遂也?!?賈公彥 疏:“取火於日,故名陽遂,取火於木為木遂者也。”參見“ 陽燧 ”。
《國語辭典》:陽燧(陽燧)  拼音:yáng suì
古人用來向日取火的銅制火鏡。也稱為「金燧」、「陽遂」。
《漢語大詞典》:火燧
(1).引火之物。左傳·定公四年“王使執(zhí)燧象以奔 吳 師” 晉 杜預(yù) 注:“燒火燧繫象尾,使赴 吳 師驚卻之?!?span id="bsgxn9o" class="book">《南史·王琳傳》:“ 琳 兵放火燧以擲 瑱 船者,皆反燒其船?!?br />(2).古有鉆燧改火之俗。因季節(jié)變換改用不同的燧木以取火。 唐 朱灣 《平陵寓居再逢寒食》詩:“火燧知從新節(jié)變,灰心還與故人同。”參見“ 改火 ”。
《漢語大詞典》:改火
古代鉆木取火,四季換用不同木材,稱為“改火”,又稱改木。亦用以比喻時節(jié)改易。論語·陽貨:“舊穀既沒,新穀既升,鉆燧改火,期可已矣?!?何晏 集解引 馬融 曰:“周書·月令有更火之文。春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。一年之中,鉆火各異木,故曰改火也?!?劉寶楠 正義引 徐颋 《改火解》:“改火之典,昉於上古,行於三代,迄於 漢 ,廢於 魏 晉 以后,復(fù)於 隋 而仍廢……蓋四時之火,各有所宜,若春用榆柳,至夏仍用榆柳便有毒,人易以生疾,故須改火以去茲毒,即是以救疾也?!?唐 史延 《清明日賜百僚新火》詩:“九天初改火,萬井屬良辰?!?宋 司馬光 《晉陽三月未有春色》詩:“清明空改火,元巳漫浮觴。”
《漢語大詞典》:改燧
猶改火。燧,古代取火的器具。 唐 駱賓王 《螢火賦》:“逝將歸而未退,忽欲去而中留,入槐榆而焰發(fā),若改燧而環(huán)周?!?宋 司馬光 《二月中旬呈錢君倚》詩:“不知有青春,倐忽已改燧?!眳⒁姟?改火 ”。
分類:取火器具
《漢語大詞典》:改火
古代鉆木取火,四季換用不同木材,稱為“改火”,又稱改木。亦用以比喻時節(jié)改易。論語·陽貨:“舊穀既沒,新穀既升,鉆燧改火,期可已矣?!?何晏 集解引 馬融 曰:“周書·月令有更火之文。春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。一年之中,鉆火各異木,故曰改火也?!?劉寶楠 正義引 徐颋 《改火解》:“改火之典,昉於上古,行於三代,迄於 漢 ,廢於 魏 晉 以后,復(fù)於 隋 而仍廢……蓋四時之火,各有所宜,若春用榆柳,至夏仍用榆柳便有毒,人易以生疾,故須改火以去茲毒,即是以救疾也?!?唐 史延 《清明日賜百僚新火》詩:“九天初改火,萬井屬良辰。” 宋 司馬光 《晉陽三月未有春色》詩:“清明空改火,元巳漫浮觴?!?/div>
《漢語大詞典》:金燧
古代向日取火的銅制工具。形狀像鏡。禮記·內(nèi)則:“左佩紛帨、刀、礪、小觿、金燧。” 鄭玄 注:“金燧,可取火于日?!?孫希旦 集解:“ 成伯璵 謂‘冬至日子時鑄銅為鑒,謂之陽遂,夏至日午時鑄銅為鑑,謂之陰鑒。’是金遂亦鑒類,其狀相似,欲取火則向日照之,以引取其火也。” 南朝 陳 徐陵 《河?xùn)|康簡王墓志》:“淑貌與金燧相宜,清顏與玉壺同照?!?宋 洪邁 《夷堅乙志·九華天仙》:“吾歸矣!仙宮久離,洞戶無人管之,專俟吾歸。欲要開金燧,千萬頻修已?!?/div>
《國語辭典》:燧木  拼音:suì mù
1.傳說中一種取火的樹木?!短接[。卷八六九?;鸩??;鹣隆罚骸竿踝幽晔斑z記曰:……國有火樹,名燧木。屈盤萬識,云霧出于中間。折枝相鉆,則火出矣。」
2.鉆木。唐。柳宗元〈天說〉:「燧木以燔,革金以熔。」
《國語辭典》:打火  拼音:dǎ huǒ
1.用火鐮敲擊火石取火,稱為「打火」。
2.行人在旅途中生火做飯或吃飯?!端疂G傳》第三回:「次早五更起來,子父兩個先打火做飯吃罷,收拾了?!挂沧鳌复蚧铩埂ⅰ复蜮贰?。
《漢語大詞典》:槐燧
以槐木取火之器。 唐 韋承慶 《寒食應(yīng)制》詩:“舊火收槐燧,餘寒入桂宮。” 明 王一翥 《讀書鐙檠賦》:“槐燧初鉆,松寮始烘?!眳⒁姟?槐火 ”。
《國語辭典》:槐火  拼音:huái huǒ
冬天用槐或檀木取火,稱為「槐火」。唐。王勃守歲序〉:「槐火滅而寒氣消,蘆灰用而春風(fēng)起?!?/div>
《漢語大詞典》:火鉆(火鑽)
取火工具。新唐書·兵志:“五十人為隊……隊具火鉆一,胸馬繩一,首羈、足絆皆三。”
《國語辭典》:火鐮(火鐮)  拼音:huǒ lián
一種取火器物,形狀酷似彎彎的鐮刀,與火石撞擊能產(chǎn)生火星,故稱為「火鐮」。
《漢語大詞典》:陽鑒(陽鑑)
亦作“ 陽鑑 ”。 古代利用日光取火的凹面銅鏡。亦喻指光亮耀眼之物。 晉 郭璞 《鮆魚贊》:“陽鑒動日,土蛇致宵。微哉鮆魚,食則不驕。” 宋 吳幵 優(yōu)古堂詩話·陽燧:“《禮外傳》云:‘宗廟之祭用明火者,以陽鑑取日中之火,謂之陽燧?!远林兆訒r,鑄銅為鑑。”參見“ 陽遂 ”。
《漢語大詞典》:陽遂(陽遂)
(1).清暢通達貌。文選·王褒〈洞簫賦〉:“被淋灑其靡靡兮,時橫潰以陽遂。” 李善 注:“陽遂,清通貌。言其聲或盛壯而細密,時復(fù)橫潰而清通也?!?br />(2).亦作“ 陽燧 ”。古代利用日光取火的凹面銅鏡。周禮·秋官·司烜氏“司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒” 漢 鄭玄 注:“夫遂,陽遂也?!?賈公彥 疏:“以其日者,太陽之精,取火於日,故名陽遂?!?孫詒讓 正義:“古陽遂蓋用窐鏡,故《鳧氏》注云:‘隧在鼓中,窐而生光,有似夫隧。’” 漢 王充 論衡·率性:“陽遂取火於天,五月丙午日中之時,消鍊五石,鑄以為器,磨礪生光,仰以嚮日,則火來至?!?唐 蘇鶚 蘇氏演義卷下:“陽燧以銅為之,形如鏡,照物則影倒,向日則火生,以艾承之,則得火也?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“方諸陽燧,格物所宗?!?br />(3).古代車上的一種采光裝置。晉書·輿服志:“陽遂四望繐窗皁輪小形車,駕牛?!?/div>
《漢語大詞典》:木燧
木制的鉆取火種的用具。禮記·內(nèi)則:“右佩玦、捍、管、遰、大觿、大燧。” 鄭玄 注:“木燧,鉆火也?!?孔穎達 疏引 皇侃 曰:“晴則以金燧取火於日,陰則以木燧鉆火也?!?漢 班固 《白虎通·號》:“鉆木燧,取火教民。” 宋 黃庭堅 《對酒次前韻寄懷元翁》:“花光漸寒食,木燧催國火?!?/div>
《漢語大詞典》:燧銅鏡(燧銅鏡)
青銅凹面鏡。古代用以聚集日光而取火。 五代 馬縞 《中華古今注·燧銅鏡》:“以銅為之,形如鏡,照物則影倒,向日則火生,與艾承之,則火出矣。”
《國語辭典》:火鏈片(火鏈片)  拼音:huǒ liàn piàn
用以擊石取火的鐵片。《兒女英雄傳》第二八回:「一把小錐子,一分火石火鏈片兒,一把手取燈兒,一塊磨刀石?!挂卜Q為「火刀」。
分類:取火鐵片