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分類(lèi)詞匯
山公
血食
合食
宴饗
山嫗
《漢語(yǔ)大詞典》：山公
(1). 晉 山濤 的別稱(chēng)。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》：“ 郭奕 已心醉， 山公 非虛覯。” 元 辛文房 《唐才子傳·曹松》：“尤長(zhǎng)啟事，不減 山公 。”參見(jiàn)“ 山公啟事 ”。
(2). 晉 山簡(jiǎn) ，時(shí)人亦稱(chēng) 山公 。 簡(jiǎn) 字 季倫 ， 山濤 幼子，性嗜酒，鎮(zhèn)守 襄陽(yáng) ，常游 高陽(yáng)池 ，飲輒大醉。后世詩(shī)詞中或用為作者自況，或借稱(chēng)嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七：“醉上 山公 馬，寒歌 寧 戚 牛?！?宋 辛棄疾 《烏夜啼》詞：“江頭醉倒 山公 ，月明中?！?郁達(dá)夫 《南天酒樓餞別映霞》詩(shī)之一：“ 山公 大醉 高陽(yáng) 夜，可是傷春為柳枝。”
(3).古代指代表山神受享祭的男子。《后漢書(shū)·宋均傳》“ 浚遒縣 有 唐 后 二山，民共祠之，眾巫遂取百姓男女以為公嫗” 唐 李賢 注：“以男為山公，以女為山嫗，猶祭之有尸主也?！?br />(4). 唐 趙璘 《因話錄·商上》：“﹝ 李約 ﹞又養(yǎng)一猿名山公，嘗以之隨逐。月夜泛 江 登 金山 ，擊鐵鼓琴，猿必嘯和?！焙笠蛞苑Q(chēng)猿猴為“山公”。
(5).雄性山魈。《太平廣記》卷四二八引 唐 戴孚 《廣異記·斑子》：“山魈者， 嶺 南所在有之……雄者謂之山公，必求金錢(qián)；遇雌者謂之山姑，必求脂粉，與者能相護(hù)?！眳⒁?jiàn)“ 山丈 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：山公啟事（山公啟事）　　拼音：shān gōng qǐ shì
晉代山濤任吏部尚書(shū)，擅于擢拔人才，每有官缺，均先親自選題數(shù)人，寫(xiě)成奏章，密啟皇帝選錄，然后公奏，故舉無(wú)失才，時(shí)稱(chēng)為「山公啟事」。見(jiàn)《晉書(shū)。卷四三。山濤傳》。后用以稱(chēng)揚(yáng)薦賢舉能，知人明鑒。唐。張九齡 〈奉和吏部崔尚書(shū)雨后大明朝堂望南山〉詩(shī)：「山公啟事罷，吉甫頌聲傳。」唐。李商隱 贈(zèng)宇文中丞詩(shī)：「人間只有嵇延祖，最望山公啟事來(lái)?！?/div>
分類(lèi)：山濤人物啟奏
《漢語(yǔ)大詞典》：山丈
雄性山魈。 宋 葉廷圭 《海錄碎事·鳥(niǎo)獸草木》：“山魈， 嶺 南有，一足反踵，手足皆三指，雄曰山丈，雌曰山姑。夜扣人門(mén)，雄求金繒，雌求脂粉?！?/div>
分類(lèi)：雄性山魈
《國(guó)語(yǔ)辭典》：血食　　拼音：xuè shí
鬼神享受牲牢的祭祀?！秶?guó)語(yǔ)。齊語(yǔ)》：「恐宗廟之不掃除，社稷之不血食?！埂妒酚?。卷八六。刺客傳。荊軻傳》：「今王誠(chéng)殺丹獻(xiàn)之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：合食
(1).猶合祭。《公羊傳·文公二年》：“其合祭奈何？毀廟之主，陳於大祖，未毀廟之主，皆升，合食於大祖?！?span id="8nh8twg" class="book">《新唐書(shū)·禮樂(lè)志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食於太祖?！?宋 曾鞏 《為人后議》：“夫所謂收族者，記稱(chēng)與族人合食，序以昭穆，別以禮義之類(lèi)?！眳⒁?jiàn)“ 合祭 ”。
(2).同炊。謂不分家。 漢 焦贛 《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和樂(lè)相好，各得所欲?！?明 宋濂 《鄭都事墓志銘》：“其家自 宋 南渡初即合食為義門(mén)，迄今已歷十世?！?br />(3).同時(shí)受享幾處食邑。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)》：“ 冀 合食四縣，賞賜皆如 霍光 。”
《漢語(yǔ)大詞典》：合祭
(1).合于祧廟而祭。古代帝王對(duì)其世次疏遠(yuǎn)之祖，依制遷其神主藏于祧廟而合祭之。《公羊傳·文公二年》：“大祫?wù)吆?？合祭也。其合祭奈何？毀廟之主，陳于大祖；未毀廟之主，皆升，合食于大祖?！?何休 注：“毀廟，謂親過(guò)高祖，毀其廟，藏其主于大祖廟中?！?br />(2).天神地祇，合在一起祭祀。《漢書(shū)·郊祀志下》：“天地合祭，先祖配天，先妣配墬，其誼一也。” 宋 蘇軾 《郊祀奏議》：“謹(jǐn)按《后漢書(shū)·郊祀志》， 建武 二年初，制郊兆於 洛陽(yáng) ，為圓壇八，陛中又為重壇，天地位其上，皆南向西上，此則 漢 世合祭天地之明驗(yàn)也?！?span id="gz7kdgt" class="book">《宋史·盛陶傳》：“議合祭天地，請(qǐng)從先帝北郊之旨?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宴饗（宴饗）　　拼音：yàn xiǎng
1.古代天子大集群臣賓客宴會(huì)。《續(xù)漢書(shū)志。第五。禮儀志中》：「每歲首，為大朝受賀?！偌沂苜n宴饗，大作樂(lè)?！挂沧鳌秆嘞怼?。
2.祭祀時(shí)以酒食獻(xiàn)祭鬼神?！葛嫛刮墨I(xiàn)異文作「享」?！稘h書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》：「嘉籩列陳，庶幾宴享。」
《漢語(yǔ)大詞典》：山嫗（山嫗）
古代指代表山神受享祭的女子。參見(jiàn)“ 山公 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：山公
(1). 晉 山濤 的別稱(chēng)。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》：“ 郭奕 已心醉， 山公 非虛覯?！?元 辛文房 《唐才子傳·曹松》：“尤長(zhǎng)啟事，不減 山公 ?！眳⒁?jiàn)“ 山公啟事 ”。
(2). 晉 山簡(jiǎn) ，時(shí)人亦稱(chēng) 山公 。 簡(jiǎn) 字 季倫 ， 山濤 幼子，性嗜酒，鎮(zhèn)守 襄陽(yáng) ，常游 高陽(yáng)池 ，飲輒大醉。后世詩(shī)詞中或用為作者自況，或借稱(chēng)嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七：“醉上 山公 馬，寒歌 寧 戚 牛?！?宋 辛棄疾 《烏夜啼》詞：“江頭醉倒 山公 ，月明中?！?郁達(dá)夫 《南天酒樓餞別映霞》詩(shī)之一：“ 山公 大醉 高陽(yáng) 夜，可是傷春為柳枝?！?br />(3).古代指代表山神受享祭的男子。《后漢書(shū)·宋均傳》“ 浚遒縣 有 唐 后 二山，民共祠之，眾巫遂取百姓男女以為公嫗” 唐 李賢 注：“以男為山公，以女為山嫗，猶祭之有尸主也?！?br />(4). 唐 趙璘 《因話錄·商上》：“﹝ 李約 ﹞又養(yǎng)一猿名山公，嘗以之隨逐。月夜泛 江 登 金山 ，擊鐵鼓琴，猿必嘯和。”后因以稱(chēng)猿猴為“山公”。
(5).雄性山魈。《太平廣記》卷四二八引 唐 戴孚 《廣異記·斑子》：“山魈者， 嶺 南所在有之……雄者謂之山公，必求金錢(qián)；遇雌者謂之山姑，必求脂粉，與者能相護(hù)?！眳⒁?jiàn)“ 山丈 ”。