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詞典(續(xù)上)
篙叟
南山叟
窶叟
汲叟
崆峒叟
園叟花丁
贅叟
王叟轅車
嵩山四叟
童叟無欺
田夫野叟
田父野叟
河曲智叟
煙波釣叟
野叟曝言
《韻府拾遺 有韻》:篙叟
金涓詩(shī):白頭篙叟休相促,明日天晴上釣臺(tái)。
《漢語大詞典》:南山叟
見“ 南山皓 ”。
《漢語大詞典》:南山皓
即 商山 四皓。 唐 李白 《金陵歌送別范宣》:“送爾 長(zhǎng)江 萬里心,他年來訪 南山 皓。” 王琦 注:“南山皓,謂 漢 之四皓。四皓在 秦 時(shí)始入 藍(lán)田山 ,后又入 地肺山 , 漢 時(shí)匿 終南山 ?!币喾Q“ 南山叟 ”。 明 許潮 《同甲會(huì)》:“俺幾個(gè)茹靈芝,共效 南山 叟。”詳“ 商山四皓 ”。
分類:商山四皓
《漢語大詞典》:窶叟(窶叟)
貧窮老人。 明 劉基 《郁離子·天地之盜》:“臣鄰之窶叟,急慕而思効之。植松栝不能三年,不待其成而輙伐之,以為常,僅足以朝夕食,無餘也?!?/div>
分類:貧窮老人
《韻府拾遺 有韻》:汲叟
劉詵詩(shī):沙邊汲叟犬相隨,橋上行人驢半渡。
《漢語大詞典》:崆峒叟
見“ 崆峒山叟 ”。
《漢語大詞典》:崆峒山叟
即 崆峒子 。 金 元好問 《太簡(jiǎn)之畫松風(fēng)圖為修端卿賦》之二:“好就 崆峒山叟 問,醉眠春晝果何心?” 金 趙秉文 《游崆峒四絕》之二:“為問 崆峒山叟 道,可能高枕聽松風(fēng)?”亦稱“ 崆峒叟 ”。 明 許潮 《同甲會(huì)》:“俺幾個(gè)鍊精形,共效 崆峒叟 ?!?/div>
《高級(jí)漢語詞典》:園叟花丁
園丁與花匠
《漢語大詞典》:贅叟(贅叟)
謂年高德重隱居不仕的老叟。 清 王陸禔 《展重陽后一日集隨園作觀燈曲》:“帬屐追陪半少年,坐中二老更翛然;新銜詞客兼贅叟,夙世花顛與醉仙。”參見“ 贅世翁 ”。
《漢語大詞典》:贅世翁(贅世翁)
宋 王樵 別號(hào)。 王樵 ,字 肩望 , 淄川 人。 咸平 中, 契丹 游騎至,舉家被虜。 樵 挺身入 契丹 訪尋父母,累年不獲,自嘆曰:“身世如此,自比于人可乎?”遂與俗絕,自稱 贅世翁 ,言己無用于世,徒為世之累贅。名其室為 繭室 。見 宋 王辟之 《澠水燕談錄·高逸》《宋史·隱逸傳中》。后多用作自謙之詞。 清查慎行《哭承兒》詩(shī)之一:“明知 贅世翁 ,必?zé)o久存理;所傷門祚薄,壯殞先暮齒?!币嗍∽鳌?贅翁 ”。 宋 陸游 《姜總管自筑墓舍名繭庵求詩(shī)》:“君不見 贅翁 退隱 真皇 時(shí), 繭室 遺名星日垂?!?/div>
分類:淄川
《漢語大詞典》:王叟轅車(王叟轅車)
晉 王導(dǎo) 妻性妒, 導(dǎo) 懼之,密營(yíng)別館以處眾妾。妻覺,將往焉。 導(dǎo) 恐妾受辱,遽令命駕,以麈尾柄驅(qū)牛而進(jìn)。 蔡謨 聞之,嘲 導(dǎo) 曰:“朝廷欲加公九錫。不聞餘物,惟有短轅犢車,長(zhǎng)柄麈尾?!笔乱?span id="pdbjh28" class="book">《晉書·王導(dǎo)傳》。后以“王叟轅車”為嘲人愛妾而懼妻之典實(shí)。 宋 蘇軾 《蔡景繁官舍小閣》:“戲嘲 王叟 短轅車,肯為 徐郎 書紙尾?!?/div>
分類:王導(dǎo)
《分類字錦》:嵩山四叟
樹萱錄:王縉嘗讀書嵩山,有四叟攜榼來相訪,自稱木巢南、林大莭、孫文蔚、石媚虬,高談劇飲,既醉,俱化為猿,升木而去。
分類:猿猴
《國(guó)語辭典》:童叟無欺(童叟無欺)  拼音:tóng sǒu wú qī
對(duì)待小孩和老人的態(tài)度一樣,不會(huì)欺瞞?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五回:「他這是招徠生意之一道呢!但不知可有貨真價(jià)實(shí),童叟無欺的字樣沒有?」
《漢語大詞典》:田夫野叟
同“ 田夫野老 ”。 宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》:“其尤殊絶者,則抑於下土,使田夫野叟往往屬厭,而大官不得獻(xiàn)之於陛下?!?/div>
《漢語大詞典》:田父野叟
同“ 田夫野老 ”。 金 元好問 《登封令薛侯去思頌》:“方春勸耕,遭田父野叟於途,慰以農(nóng)里之言,而勉之孝弟之訓(xùn)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:河曲智叟  拼音:hé qū zhì sǒu
《列子。湯問》篇中所載,一位住在黃河曲流處的智慧長(zhǎng)者。與北山愚公同是作者假設(shè)的人物,曾譏笑愚公移山之舉。
《國(guó)語辭典》:煙波釣叟(煙波釣叟)  拼音:yān bō diào sǒu
河邊垂釣的老人。比喻不問世事,不慕榮華的隱士。元。白樸〈沉醉東風(fēng)。黃蘆岸〉曲:「傲殺人間萬戶侯;不識(shí)字,煙波釣叟?!?/div>
《國(guó)語辭典》:野叟曝言  拼音:yě sǒu pù yán
書名。清夏敬渠撰,一百五十四回。以小說體寫成,書中以主人翁文白游天下貫穿首尾,并宏揚(yáng)儒學(xué),排斥異端,間敘俠義神怪,頗多荒誕猥褻之言。