(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,眾生中途暫以止息,進而求取真正佛果。見。 南朝 宋 謝靈運 :“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權(quán)可得寳。誘以涅槃,救爾生老?!?唐
朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引?!?清
龔自珍 《支那古德遺書序》:“導(dǎo)之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟?!?br />(2).指幻境。 元
張仲深 詩:“自知浮世一化城,愿結(jié)跏趺面墻坐?!?br />(3).指佛寺。 唐
王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城。” 唐
劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財游化城?!?明
何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學(xué)此身閒?!?br />(4).指海市蜃樓。 清
周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亙數(shù)里,樓臺轇葛,殊木異葩,數(shù)息中,霧氣散漫,不復(fù)見矣,謂之化城?!?br />(5).古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂 。 唐
李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開?!?王琦 注引
《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時建,基址最廣?!?/div>