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《國語辭典》:古者  拼音:gǔ zhě
1.以前的人?!墩撜Z。里仁》:「古者言之不出,恥躬之不逮也。」?jié)h。司馬遷報(bào)任少卿書〉:「古者富貴而名摩滅,不可勝記?!?br />2.從前。《荀子。性惡》:「古者圣王以人之性惡,以為偏險(xiǎn)而不正,悖亂而不治?!?jié)h??装矅?a class='poemCommentLink' target='_blank'>尚書序〉:「古者伏羲氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結(jié)繩之政?!?/div>
《國語辭典》:古人  拼音:gǔ rén
古代的人。《文選。張平子。思玄賦》:「伊中情之信脩兮,慕古人之貞節(jié)?!埂度辶滞馐贰返谝换兀骸盖叭粘欣细概_所惠冊頁花卉,還是古人的呢?還是現(xiàn)代人畫的?」
《漢語大詞典》:刪詩(刪詩)
(1).指 孔子 刪之說。出自史記·孔子世家。謂古者詩三千余篇,及至 孔子 ,去其重,取可施于禮義者凡三百篇, 孔子 皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音。后世以 司馬遷 去古較近,所言必有因而然,多信之。然亦有疑者。如 唐 孔穎達(dá) 于《詩譜序疏》中稱:“如史記之言,則 孔子 之前,詩篇多矣,案書傳所引之詩,見在者多,亡逸者少,則 孔子 所録不容十分去九, 馬遷 言古詩三千餘篇,未可信也?!备猩跽?,如 清 崔述 則以《論語》有“詩三百”之語,斷言“當(dāng) 孔子 之時(shí),已止此數(shù),非自 孔子 刪之而后為三百也?!笨冀翊?span id="dwob6d1" class="book">《詩經(jīng)》三百零五篇內(nèi)容,歷歲久遠(yuǎn),布地遼廣,而分體編排,井然有序,比音用韻,大致相近,謂此未經(jīng)刪汰整理,本來如此,殆難想象。凡有成就,歸美一圣,固未可信,而必謂 孔子 未曾刪詩,亦逞臆之談。
(2).泛指刪選詩歌。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二九○:“鄙人勸君割榮者,努力刪詩壯盛時(shí)。”
《漢語大詞典》:單車使(單車使)
古者出使或乘車。單車,形容車仗、隨從少,力量單薄。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“且足下昔以單車之使,適萬乘之虜。” 宋 范成大 《李郎中挽詞》之二:“憶昔單車使,惟君勇輔行?!?/div>
《漢語大詞典》:遺鉤(遺鈎)
舊時(shí)指女性死者遺下的鞋子。古者女子裹腳,形小如鉤,故稱。 清 蒲松齡 《滿江紅·讀式九悼亡之作》詞:“涕濕衾花長簟冷,塵埋羅襪遺鉤小?!?/div>
《漢語大詞典》:蟬槐(蟬槐)
古者高官頭戴蟬冠; 周 時(shí)朝廷種三槐九棘,公卿大夫分坐其下。三槐為三公之位。故以“蟬槐”指稱御史等大官。 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠文》:“蟬槐結(jié)念,幾同京洛之愁;鸎柳看時(shí),各署神仙之籍?!?/div>
《漢語大詞典》:側(cè)尊(側(cè)尊)
謂設(shè)尊只用酒醴,不用玄酒。是禮之簡且古者。玄酒即明水,以其色黑,故稱。儀禮·士冠禮:“側(cè)尊一甒,醴在服北?!?鄭玄 注:“側(cè)猶特也,無偶曰側(cè)。置酒曰尊,側(cè)者無玄酒。” 王國維 《觀堂集林·說盉》:“古之設(shè)尊也,必有玄酒,故用兩壺。其無玄酒,而但用酒若醴者,謂之側(cè)尊,乃禮之簡且古者?!?/div>
分類:玄酒古者
《漢語大詞典》:剪屏柱楣
古代喪禮之一。儀禮·喪服:“既虞,翦屏柱楣,寢有席,食疏食,水飲,朝一哭、夕一哭而已。” 賈公彥 疏:“今傳言既虞,謂九虞、七虞、五虞、三虞之后,乃改舊廬西鄉(xiāng)開戶,翦去戶旁兩廂屏之餘草。柱楣者,前梁謂之楣,楣下兩頭豎柱施梁,乃夾戶旁之屏也?!庇荩^安葬。古者父母初喪,倚木為廬,無柱與楣,上覆草屏,不剪。既葬,乃立柱施楣,剪去屏之馀草。