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《漢語(yǔ)大詞典》：同游（同遊）
亦作“ 同游 ”。
(1).互相交往。《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“世同居，少同游，故夜戰(zhàn)聲相聞，足以不乖?！?span id="anqhz5c" class="book">《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不見(jiàn)愛(ài)者，吾必不仁也。’” 梁?jiǎn)⒊?《新中國(guó)未來(lái)記》第三回：“這兩位先生同里，少同學(xué)，長(zhǎng)同游，壯同事?！?br />(2).一同游覽。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·捷悟》：“ 王東亭 作 宣武 主簿，嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊，時(shí)彥同游者連鑣俱進(jìn)。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 ?！?br />(3).指同游者；同伴。 唐 許渾 《秋思》詩(shī)：“琪樹西風(fēng)枕簟秋， 楚 云 湘 水憶同游?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·海公子》：“﹝ 張生 ﹞開(kāi)尊自酌，恨無(wú)同游?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：羊裘
(1).羊皮做的衣服。
(2). 漢 嚴(yán)光 少有高名，與 劉秀 同游學(xué)，后 劉秀 即帝位， 光 變名隱身，披羊裘釣澤中。見(jiàn)《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》。后因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩(shī)：“人怪羊裘忘富貴，我從牛儈得賢豪?！?元 薩都剌 《釣雪圖》詩(shī)：“人間富貴草頭露， 桐江 何處覓羊裘?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：游從（遊從）
(1).相隨同游。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩(shī)：“負(fù)杖肆游從，淹留忘宵晨?！?宋 秦觀 《越州請(qǐng)立程給事祠堂狀》：“ 南陽(yáng)公 嘗命畫史圖太子少師 天水 趙公 并公與己游從之像，號(hào)《三老圖》?！?br />(2).交往。特指與長(zhǎng)輩交往。 唐 元稹 《誨侄等書》：“吾又以吾兄所職，易涉悔尤，汝等出入游從，亦宜切慎?！币槐咀鳌?游從 ”。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·慶元黨》：“至 嘉定 間，偶出于一時(shí)之游從，或未嘗為公之所知者，其跡相望于朝?！?清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》：“公卒，則士大夫嘗相游從者皆相向欷歔泣下。”
(3).指結(jié)交的人。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩(shī)》：“ 熙寧 中， 王欽臣 仲至 自 河北 被召用。 荊公 薦對(duì)。 神宗 問(wèn)所與游從，公奏 宋 敏求 ，帝默然，遣還任?！?宋 文天祥 《早秋》詩(shī)：“眼里游從驚死別，夢(mèng)中兒女慰生離?！?br />(1).交游。相隨同游。《魏書·張普惠傳》：“ 世宗 崩，坐與 甄楷 等飲酒游從，免官?！?br />(2).朋友。 唐 戴叔倫 《留別宋處士》詩(shī)：“鄉(xiāng)里游從舊，兒童內(nèi)外親?！?br />(3).交往的，結(jié)交的。 清 吳定 《紫石泉山房記》：“轉(zhuǎn)瞬之間，游從舊侶，半皆散亡?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：披裘
(1). 漢 嚴(yán)光 少時(shí)與 劉秀 同游學(xué)，有高名。及 劉秀 稱帝，隱居不出。 劉秀 思其賢，令以物色訪之。后 齊國(guó) 有人報(bào)告：“有一男子，披羊裘釣澤中?！?劉秀 估計(jì)他就是 嚴(yán)光 ，三次派人才把他請(qǐng)到京師。見(jiàn)《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》。后因以“披裘”指歸隱。 宋 歐陽(yáng)修 《蔡州再乞致仕第二表》：“俾其解組官庭，還車故里，披裘散髮，逍遙垂盡之年；鑿井耕田，歌詠太平之樂(lè)?！?清 趙翼 《嚴(yán)灘》詩(shī)：“披裘跡近衒，加腹氣非傲，特恃故人恩，巧立高士操。” 胡懷琛 《海上雪》詩(shī)：“披裘獨(dú)往為何事，贏得詩(shī)添 長(zhǎng)吉 囊。”
(2).見(jiàn)“ 披裘負(fù)薪 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：披裘負(fù)薪（披裘負(fù)薪）　　拼音：pī qiú fù xīn
延陵季子見(jiàn)路上有金子。呼叫過(guò)路的樵夫?yàn)槠涫叭?。樵夫怒目回答：「我頂著夏日五月的烈?yáng)，披著皮裘打柴，豈是為你拾金之人！」延陵季子知其為賢者，問(wèn)其姓字，樵夫卻認(rèn)為他徒有其表，不值得自報(bào)姓名，遂轉(zhuǎn)身而去。典出漢。王充《論衡。書虛》。后用以比喻貧困隱逸。唐。王績(jī)〈游北山賦〉：「忽據(jù)梧而策杖，亦披裘而負(fù)薪?！挂沧鳌肝逶屡谩埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三生石　　拼音：sān shēng shí
相傳唐代李源與僧圓觀友好，圓觀臨死時(shí)與李約定，十二年后在杭州天竺寺相見(jiàn)。李源依期赴約，在天竺寺前遇一牧童唱竹枝詞道：「三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存?！鼓酥镣磮A觀。見(jiàn)唐。袁郊《甘澤謠。卷五。圓觀》。后比喻因緣前定。唐。貫休 酬張相公見(jiàn)寄詩(shī)：「感通未合三生石，騷雅歡擎九轉(zhuǎn)金?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三生　　拼音：sān shēng
佛教用語(yǔ)：(1)三輩子?！对鲆及⒑?jīng)》卷二三：「我時(shí)我憶宿命之事，一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十、三十、四十、五十、百生、千生成敗之劫，皆悉分別?！?2)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世。清。龔自珍 〈人月圓〉：「三生慧業(yè)，萬(wàn)古才華。」
《漢語(yǔ)大詞典》：游侶（遊侶）
同游的人；游伴。 南朝 梁 何遜 《落日前墟望贈(zèng)范廣州云》詩(shī)：“高門盛游侶，誰(shuí)肯進(jìn)畋漁？” 明 徐熥 《武夷溪口送惟起弟》詩(shī)：“青山游侶散紛紛，況復(fù)臨岐遠(yuǎn)送君?！?清 龔自珍 《水調(diào)歌頭·寄徐二義尊大梁》詞：“游侶半生死，想見(jiàn)涕潺湲。”
分類：同游
《漢語(yǔ)大詞典》：宋子
(1).《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門》：“豈其取妻，必 宋 之 子 ？” 孔穎達(dá) 疏：“ 宋 者， 殷 之苗裔， 契 之后也。《殷本紀(jì)》云： 舜 封 契 於 商 ，賜姓曰 子 。是…… 宋 ， 子 姓也?！焙笠蛞浴八巫印苯柚竿鹾钪?。 北周 庾信 《周儀同松滋公拓跋兢夫人尉遲氏墓志銘》：“是生令淑，觀《禮》敦《詩(shī)》。聲超 宋子 ，德茂 邢姨 ?！?br />(2).指 宋钘 。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 宋 人。與 尹文 同游 稷下 。主張“接萬(wàn)物以別宥為始”，提出“情欲寡”、“見(jiàn)侮不辱”說(shuō)，反對(duì)諸侯間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。《荀子·正論》：“ 宋子 有見(jiàn)於少，無(wú)見(jiàn)於多?！?楊倞 注：“ 宋子 ，名 鈃 ， 宋 人也，與 孟子 同時(shí)?！?span id="dwjb611" class="book">《荀子·天論》：“ 子宋子 曰：‘人之情，欲寡；而皆以己之情，為欲多；是過(guò)也。’”
(3).指 宋玉 。 明 高啟 《秋懷》詩(shī)之十：“ 宋子 悲已多， 潘生 嘆彌深?！眳⒁?jiàn)“ 宋玉 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宋玉　　拼音：sòng yù
人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，約生于周赧王二十五年，卒于楚亡之年。因曾任蘭臺(tái)令，故也稱為「蘭臺(tái)公子」。善辭賦，作〈九辯〉、〈招魂〉。與屈原并稱為「屈宋」。
分類：辭賦弟子
《國(guó)語(yǔ)辭典》：?鬖　　拼音：lán sān
毛發(fā)散亂下垂的樣子。宋。韓維〈孔先生以仙長(zhǎng)老山水略錄見(jiàn)約同游作詩(shī)答之〉詩(shī)：「仰窺陰洞看懸乳，白龍垂須正?鬖?！挂沧鳌?毿」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：游伴（遊伴）　　拼音：yóu bàn
游玩的同伴。如：「昔日的游伴，已成今日的工作夥伴?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：伴游
①陪同游覽或游玩。②指陪同游覽或游玩的人。
《漢語(yǔ)大詞典》：加腹
東漢 嚴(yán)光 與 光武帝 劉秀 少時(shí)同游學(xué)。 秀 即帝位后， 光 變姓名隱遁。 秀 派人覓訪，征召到京，授諫議大夫，不受。因共偃臥， 光 以足加帝腹上。事詳《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》。后遂用為典實(shí)。 清 吳偉業(yè) 《讀宋謝翱西臺(tái)慟哭記》詩(shī)：“安能期故人，共臥容加腹?！?清 趙翼 《嚴(yán)灘》詩(shī)：“披裘跡近衒，加腹氣非傲?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：游朋（遊朋）
同游的人；游伴。 清 朱彝尊 《一斗泉》詩(shī)：“向下招游朋，仰視笑不答?！?/div>
分類：同游
《漢語(yǔ)大詞典》：追牽（追牽）
(1).牽手相隨。指同游。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《順東西門行》：“競(jìng)落運(yùn)，務(wù)穨年，招命儕好相追牽?！?br />(2).猶追逼。 唐 李山甫 《山中病后作》詩(shī)：“時(shí)序追牽從鬢改，蟬聲酸急是誰(shuí)催。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：濠濮間想（濠濮間想）　　拼音：háo pú jiān xiǎng
莊子曾在濠水邊和惠子辯論魚樂(lè)，后在濮水邊對(duì)楚王的使者，以神龜曳尾來(lái)比喻自己貴山海的放逸之心。見(jiàn)《莊子。秋水》。后以濠濮間想比喻暇逸超俗、悠然自得的情趣?！搁g」文獻(xiàn)異文作「閒」。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》：「簡(jiǎn)文入華林園，顧謂左右曰：『會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠濮閒想也，覺(jué)鳥獸禽魚自來(lái)親人?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：濠上
(1). 濠水 之上。《莊子·秋水》記 莊子 與 惠子 游于 濠 梁之上，見(jiàn)鯈魚出游從容，因辯論魚知樂(lè)否。后多用“濠上”比喻別有會(huì)心、自得其樂(lè)之地。 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩(shī)：“不無(wú) 濠 上思，唯食圃中蔬?！?宋 蘇軾 《十二琴銘·秋風(fēng)》：“悲莫悲於 湘 濱，樂(lè)莫樂(lè)於 濠 上?！?br />(2).指代 莊子 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“見(jiàn) 柱下 之經(jīng)二，覩 濠 上之篇七?！?/div>
分類：莊子惠子