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法性異名
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)大般若有十二名,真如,法界,法性,不虛妄性,不變異性,平等性,離生性,法定,法住,實際,虛空界,不思議界也。對法論七,有七名,真如,無我性,空性,無相,實際,勝義,法界也。唯識論九,有四名,勝義,真如,法界,實際也。智度論三十二,有四名,如,法性,實際,實相也。大乘止觀,有七名,自性清凈心,真如,佛性,法身,如來藏,法界,法性也。
如法性實際三名
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))般若經(jīng)多用此三名,同一空理之異名也。謂但以觀有淺深,而分三名也。智度論三十二曰:「如、法性、實際是三事,為一為異,若一如何說三?若三今應(yīng)當(dāng)合別?答曰:是三皆是諸法實相異名?!棺⒕S摩經(jīng)二曰:「肇曰:如、法性、實際,此三空同一實耳。但用觀有淺深,故別立三名。始見法實,如遠見樹,知定是樹,名為如。見法轉(zhuǎn)深,如近見樹,知定是何木,名為法性。窮盡法實,如盡知樹根莖枝葉之?dāng)?shù),名為實際。此三未始非樹,因見為異耳?!?/div>
法集名數(shù)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋施護譯,集佛所說出世間及世間法之名數(shù)。
阿彌陀佛三名
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一譯無量壽Amita%yus,二譯無量光Amita%bha,三譯甘露Amr!ta,密教稱阿彌陀佛為甘露王,其大咒稱十甘露明者是也。菩提心義九曰:「此佛亦名無量壽佛,梵云阿彌陀喻麗,又云阿彌陀婆耶沒馱,此云無量光明佛。」因之以此三名如其次第為法報應(yīng)三身之稱號。但此為密教之說。顯教唯取初之二名。阿彌陀經(jīng)所謂「彼佛光明無量。照十方國無所障礙。是故號為阿彌陀。(中略)彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀」是也。

【佛學(xué)常見辭匯】
阿彌陀佛有三種譯名,即無量壽、無量光、甘露。
阿彌陀佛本名
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)日本安然之說,引證梵語禮贊,謂阿彌陀佛之本名為觀自在王如來。以無量壽佛,無量光佛為其德稱。(參見:觀音)
受持七佛名號所生功德經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐玄奘譯。佛對舍利弗說東方五佛與南方二佛之名號功德。
米粒名舍利
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)秘藏記上曰:「天竺呼米粒為舍利,佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也?!箯浝丈仙?jīng)疏下曰:「舍利者稻谷也,馱都者體也,佛體大小如稻谷量,故以為名?!够墼芬袅x下曰:「舍利是稻谷也?!硅笳Z雜名曰:「稻,舍理。」
首楞嚴三昧五名
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))涅槃經(jīng)二十七曰:「首楞嚴三昧者,有五種名:一者首楞嚴三昧。二者般若波羅蜜。三者金剛?cè)?。四者師子吼三昧。五者佛性。隨其所作,處處得名。」
首題名字
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)同首題。
星宿劫千佛名經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)三千佛名經(jīng)之下卷也。
毗俱胝菩薩一百八名經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋法天譯。佛說毗俱胝菩薩一百八名之咒。持者得生于極樂世界。
信后稱名
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)凈土真宗之教得信心后之稱名總為報恩。凈土門之特殊法門也。
持名
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)受持阿彌陀佛之名也。念佛之人謂之持名行者。觀無量壽經(jīng)曰:「汝好持是語,持是語者即是持無量壽佛名?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
執(zhí)持名號,即念誦佛的名字。
持名稱者
【佛學(xué)大辭典】
(明王)胎藏界釋迦院之一尊,耶輸多羅之譯名。此明妃凡有來求者,則必施與之,故名稱普聞。以持此名稱普聞之德故立此稱。大日經(jīng)一曰:「明妃住其側(cè),號持名稱者?!?/div>
律之四名
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一毗尼,譯曰滅。新稱毗奈耶Vinaya,譯曰調(diào)伏。二木叉,譯曰解脫,新稱波羅提木叉Pra%timoksa,譯曰別解脫。三尸羅Sila,譯曰戒,四優(yōu)婆羅叉Upalaks!a,譯曰律。此四者異名同體。見大乘義章一本。