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《國(guó)語(yǔ)辭典》:明妃  拼音:míng fēi
漢元帝宮人王嬙。參見(jiàn)「王嬙」條。
分類(lèi):宮人司馬昭后人
《漢語(yǔ)大詞典》:昭君
漢 南郡 秭歸 (今屬 湖北省 )人,名 嬙 ,字 昭君 晉 避 司馬昭 諱,改稱(chēng)為 明君 ,后人又稱(chēng) 明妃 。 元帝 宮人。 竟寧 元年, 匈奴 呼韓邪 單于入朝,求美人為閼氏,以結(jié)和親,她自請(qǐng)嫁 匈奴 。入 匈奴 后,被稱(chēng)為 寧胡閼氏 。生一男。 呼韓邪 死,其前閼氏子代立, 成帝 又命她從胡俗,復(fù)為后單于的閼氏。生二女。卒葬于 匈奴 。現(xiàn) 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓,世稱(chēng)青冢。她的故事成為后來(lái)詩(shī)詞、戲曲、小說(shuō)、說(shuō)唱等的流行題材。參閱漢書(shū)·元帝紀(jì)《匈奴傳》、后漢書(shū)·南匈奴傳。
《漢語(yǔ)大詞典》:遺氓(遺氓)
亦作“ 遺甿 ”。
(1).指前朝之民。《文選·顏延之〈車(chē)駕幸京口侍游蒜山作〉詩(shī)》:“ 周南 悲昔老,留滯感遺氓?!?李善 注:“漢書(shū)曰:天子始建 漢 家之封,而 太史公 留滯 周南 ,不得與從事?!?br />(2).指劫后殘馀的人民。宋書(shū)·武帝紀(jì)中:“ 永嘉 不競(jìng),四夷擅華,五都幅裂,山陵幽辱,祖宗懷沒(méi)世之憤,遺氓有匪風(fēng)之思?!?唐 杜甫 《送長(zhǎng)孫九侍御赴武威判官》詩(shī):“此行收遺甿,風(fēng)俗方再造?!?span id="mzzypnj" class="book">《新唐書(shū)·王及善傳》:“ 隋氏 失御,豪俊共救其亂,宜撫納遺甿而保全之,觀時(shí)變,待真主?!?宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩(shī):“遺氓豈尚種桑麻,殘?zhí)斎缏劚3枪?。?br />(3).遺裔;后人。 唐 沈佺期 《度安海入龍編》詩(shī):“ 尉佗 曾馭國(guó), 翁仲 久游泉。邑屋遺甿在,魚(yú)鹽舊產(chǎn)傳?!?唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“豈可使 稷下 遺氓,頓隔陪封之禮; 淹中 故老,獨(dú)奏告成之儀。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:列禦寇  拼音:liè yù kòu
人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人,生卒年不詳。是著名思想家。學(xué)術(shù)思想接近黃老,屬道家。唐代天寶元年時(shí),被尊封為「沖虛真人」。后人尊稱(chēng)為「列子」。
《漢語(yǔ)大詞典》:迦老
釋迦牟尼 八十而終,后人尊稱(chēng) 迦老 。 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“金鎞扶翳,全憑 迦老 鉗錘;玉杵降魔,亦仗 韋馱 抖擻?!?明 屠隆 《曇花記·魔難不屈》:“緣知四大本非真,也強(qiáng)似熬煎慾火,竭脂膏翠黛紅裙,還想那金鎗 迦老 ,刎頭師子?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:史可法  拼音:shǐ kě fǎ
人名。(西元1601~1645)字憲之,一字道鄰。明代祥符(今河南省開(kāi)封縣)人。崇禎年間進(jìn)士,曾任右僉都御史,巡撫皖、豫,后任命為南京兵部尚書(shū)。福王立,加武英殿大學(xué)士,督師揚(yáng)州。清多爾袞致書(shū)勸降,堅(jiān)拒,城破被害。清乾隆時(shí)追謚為忠正。后人尊稱(chēng)為「史閣部」。
《漢語(yǔ)大詞典》:宗圣公(宗聖公)
元 至順 元年對(duì) 曾子 追加的封號(hào)。元史·文宗紀(jì)三:“戊申,加封…… 顏?zhàn)?兗國(guó)復(fù)圣公 , 曾子 郕國(guó)宗圣公 , 子思 沂國(guó)述圣公 , 孟子 鄒國(guó)亞圣公 ?!?清 曾國(guó)藩 《送唐先生南歸序》:“吾家 宗圣公 傳之 子思 、 孟子 ,號(hào)為正宗。”后人省稱(chēng)“宗圣”。 清 俞正燮 癸巳存稿·史記孔子世家后識(shí)語(yǔ):“ 文宗 至順 元年,加號(hào) 顏?zhàn)?復(fù)圣 , 曾子 宗圣 , 子思 述圣 , 孟子 亞圣 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:之而
須毛。周禮·考工記·梓人:“深其爪,出其目,作其鱗之而。” 戴震 補(bǔ)注:“頰側(cè)上出者曰之,下垂者曰而,鬚鬣屬也?!?王引之 經(jīng)義述聞·周官下:“而,頰毛也;之,猶與也。作其鱗之而,謂起其鱗與頰毛也……然則之為語(yǔ)詞,非實(shí)義所在矣?!迸c 戴 說(shuō)不同。后人詩(shī)文中多用以形容須毛狀的東西或指雕刻的鳥(niǎo)、獸、龍等的須毛耆鬣。 宋 龔頤正 芥隱筆記·荊公押而字:“ 荊公 乃又作‘而’字二詩(shī):‘采鯨抗波濤,風(fēng)作鱗之而?!w用周禮·考工記?!?清 王士禛 《龍門(mén)閣》詩(shī):“出爪作之而,神奇始何代。” 清 惲敬 《吳城萬(wàn)壽宮碑銘》:“之而為禽,鄂不為華,鑿堅(jiān)彫疏,旌旄委蛇?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:詞賦(詞賦)  拼音:cí fù
泛指以抒情為主,講求聲調(diào)之美,注重排比鋪陳的韻文?!度辶滞馐贰返谝蝗兀骸复蠹s文章既不可帶注疏氣,尤不可帶詞賦氣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詞賦科(詞賦科)
科舉名目之一。主要考試詞賦。金史·選舉志一:“其后南北通選,止設(shè)詞賦科,不過(guò)取六七十人?!?清 黃遵憲 《雜感》詩(shī):“謂開(kāi)詞賦科,浮華益無(wú)恥。”
《漢語(yǔ)大詞典》:都人
(1).京都的人。文選·班固〈西都賦〉:“都人士女,殊異乎五方?!?李善 注:“毛詩(shī)曰:‘彼都人士?!?張銑 注:“言此都士女麗美過(guò)於五方?!?唐 杜甫 《悲陳陶》詩(shī):“都人迴面向北啼,日夜更望官軍至?!?仇兆鰲 注:“相傳太子北收兵,來(lái)取 長(zhǎng)安 ,日夜望之?;驎r(shí)相驚曰:‘太子大軍至矣。’” 康有為 《上清帝第二書(shū)》:“閲《上海新報(bào)》,天下震動(dòng),舉國(guó)廷諍,都人惶駭。”
(2). 明 代稱(chēng)宮女。 清 俞正燮 癸巳類(lèi)稿·家人言解:“內(nèi)廷呼宮人曰都人?!?姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“他( 崇禎帝 )望望西洋自鳴鐘,看見(jiàn)快到他平日起床拜天的時(shí)候,便分付傳都人侍候梳洗。”
(3).詩(shī)·小雅篇名《都人士》的省稱(chēng)。詩(shī)·小雅·都人士序:“《都人士》 周 人刺衣服無(wú)常。古者長(zhǎng)民衣服無(wú)貳,從容有常,以齊其民,則民德歸壹,傷今不復(fù)見(jiàn)古人也?!焙笕嗣吭佒钥畤@世道之喪亂,禮制之無(wú)常。 漢 蔡邕 《逑行賦》:“無(wú)亮采以匡世兮,亦何為乎此畿?甘衡門(mén)以寧神兮,詠《都人》而思?xì)w?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:周南  拼音:zhōu nán
《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)之一,周朝時(shí)采自舊周地的民間歌謠,多中正和平之音,歷來(lái)皆被視為正風(fēng)的典型。
《漢語(yǔ)大詞典》:玉局
(1).棋盤(pán)的美稱(chēng)。 唐 李商隱 《燈》詩(shī):“錦囊名畫(huà)揜,玉局?jǐn)〕炇??!?宋 賀鑄 《南鄉(xiāng)子》詞:“玉局彈棋無(wú)限意,纏綿,腸斷 吳 蠶兩處眠?!?br />(2).道觀名,在 四川 成都 。傳說(shuō) 李老君 曾于此坐局腳玉床講經(jīng),因而得名。資治通鑒·后唐莊宗同光元年:“ 蜀主 詔於 玉局化 設(shè)道場(chǎng)?!?胡三省 注:“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰: 后漢 永壽 元年, 李老君 與 張道陵 至此,有局腳玉牀自地而出, 老君 昇坐,為 道陵 説《南北斗經(jīng)》,既去而坐隱,地中因成洞穴,故以‘玉局’名之?!?宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩(shī):“莫欺老病未歸身, 玉局 他年第幾人?!?元 袁桷 《張?zhí)摼膏麾直庠粴w鶴次韻》:“ 玉局 講殘春換劫,石臺(tái)丹在草通靈。” 明 王世貞 《九支齋十歌》之六:“ 成都 玉局 授書(shū)后,漸與金僊相對(duì)雄。”
(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉,后人遂以“玉局”稱(chēng) 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚(yú)兒·賞海棠》詞:“悵 玉局 飛仙, 石湖 絶筆,孤負(fù)這風(fēng)韻?!?明 文徵明 《先君行略》:“一日見(jiàn)公書(shū),稍涉 玉局 筆意?!?清 趙翼 《再題焦山寺贈(zèng)巨超練塘兩詩(shī)僧》詩(shī):“我本才非 蘇玉局 ,敢嗔 佛印 不燒豬?!?清 程文正 《錢(qián)王廟》詩(shī):“殘碑有字還堪讀, 玉局 鴻文筆力遒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)終(無(wú)終)
(1).沒(méi)有終止;沒(méi)有窮極。莊子·則陽(yáng):“與物無(wú)終無(wú)始,無(wú)幾無(wú)時(shí)?!?南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“道常出乎無(wú)始,入乎無(wú)終,靡應(yīng)非身,塵劫非遐,此其所以為教也?!?br />(2). 三國(guó) 魏 田疇 志行卓越,隱居 無(wú)終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之二:“辭家夙嚴(yán)駕,當(dāng)往志 無(wú)終 ?!?清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩(shī):“ 郭泰 辭徵虛有道, 田疇 抗節(jié)隱 無(wú)終 ?!?br />(3).古代 山戎 國(guó)名。 春秋 時(shí)分布在今 山西省 太原市 東,后遷至 河北省 玉田縣 西北 無(wú)終山 ,因山而得名。左傳·襄公四年:“ 無(wú)終子 嘉父 使 孟樂(lè) 如 晉 ,因 魏莊子 納虎豹之皮,以請(qǐng)和諸 戎 ?!?杜預(yù) 注:“ 無(wú)終 , 山戎 國(guó)名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金輪(金輪)  拼音:jīn lún
月亮。宋。蘇軾 和子由詩(shī)四首之一:「恨君不上東封頂,夜看金輪出九幽。」
《漢語(yǔ)大詞典》:竹西
唐 杜牧 《題揚(yáng)州禪智寺》詩(shī):“誰(shuí)知 竹西 路,歌吹是 揚(yáng)州 ?!焙笕艘蛴谄涮幹?竹西亭 ,又名 歌吹亭 ,在 揚(yáng)州府 甘泉縣 (今 江蘇省 揚(yáng)州市 )北。 宋 姜夔 《揚(yáng)州慢》詞:“ 淮 左名都, 竹西 佳處,解鞍少駐初程。” 清 孫枝蔚 《春日憶郊游次錢(qián)退山韻》:“興亡處處同 隋 苑,歌吹年年滿(mǎn) 竹西 ?!?/div>
分類(lèi):后人