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詞典（續(xù)上）
指向
向仰
向國
向言
迷向
向邇
向順
面向
懷向
瞻向
向心
向陰
皈向
徑向
景向
《國語辭典》：指向　　拼音：zhǐ xiàng
1.對著、向著。如：「這次發(fā)生的逃獄事件，調(diào)查單位都把箭頭指向監(jiān)獄的看守員?！?br />2.指點(diǎn)的方向。如：「大家的目光順著他的指向，果然看見了樹上的鳥巢?！?/div>
《漢語大詞典》：向仰（嚮仰）
向往仰慕。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)》：“今民謳吟思 漢 ，嚮仰 劉 氏已可知矣?！?明 歸有光 《上徐閣老書》：“自少已知嚮仰?！?清 戴名世 《再上韓宗伯書》：“而閣下之名德清望，又為海內(nèi)之所嚮仰?！?/div>
分類：向往仰慕
《漢語大詞典》：向國（嚮國）
享國。謂帝王在位年數(shù)。嚮，通“ 享 ”。 漢 王充 《論衡·謝短》：“ 夏 自 禹 嚮國幾載而至於 殷 ？”
《漢語大詞典》：向言（嚮言）
古籍所載的一種特異現(xiàn)象。嚮，通“ 響 ”。《晉書·五行志中》：“ 吳孫休 時(shí)， 烏程 人有得困病，及差，能以響言者，言於此而聞於彼。自其所聽之，不覺其聲之大也。自遠(yuǎn)聽之，如人對言，不覺聲之自遠(yuǎn)來也。聲之所往，隨其所向，遠(yuǎn)者所過十?dāng)?shù)里……言不從之咎也?！焙笥脼榻ㄑ灾S喻而使在上者明察下情的典故。 清 錢謙益 《嚮言》詩序：“善聽嚮言者，莫如圣人。有瞻言之圣人，言從作乂，而天下無嚮言之咎矣?！?/div>
《漢語大詞典》：迷向
迷失方向。 南朝 梁簡文帝 《經(jīng)琵琶峽詩》：“還瞻已迷向，直去復(fù)疑前?！?陳毅 《過旭角》詩：“紅日指路不迷向，彩帶金橋堅(jiān)且強(qiáng)。”
分類：迷失方向
《漢語大詞典》：向邇（嚮邇）
靠近；接近。《書·盤庚上》：“若火之燎于原，不可嚮邇?！?宋 葉適 《文林郎前秘書省正字周君南仲墓志銘》：“吾方以先事造兵為發(fā)狂必死之藥，敢嚮邇乎！” 清 焦循 《憶書》六：“俟至二鼓，其人始至，至則驕佚之氣不可嚮邇。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二十：“﹝ 赫斯特 的報(bào)紙﹞把 中國 人說得令人掩鼻而過，不敢向邇！”
分類：靠近接近
《國語辭典》：向順（向順）　　拼音：xiàng shùn
偏見、偏心。元。鄭廷玉《冤家債主》第三折：「閻神也有向順，土地也不胡突，可怎生將俺孩兒一時(shí)勾去?！乖?。王實(shí)甫《西廂記。第五本。第三折》：「這廝喬議論，有向順，你道是官人只合做官人。」
《漢語大詞典》：面向
面對；朝向。 毛澤東 《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》：“要說服工業(yè)部門面向農(nóng)村，支援農(nóng)業(yè)?！比纾何覀儜?yīng)當(dāng)面向群眾。
《漢語大詞典》：懷向（懷向）
歸向；向往。《新唐書·循吏傳·賈敦實(shí)》：“ 敦實(shí) 為 洛州 長史，亦寬惠，人心懷向?！?宋 陳亮 《復(fù)呂子約書》：“舉眼以觀一世人物，惟有懷向而已。”
分類：歸向向往
《韻府拾遺 漾韻》：瞻向
元好問詩：鄉(xiāng)曲二十年，香火闕瞻向。
《漢語大詞典》：向心
猶歸心。謂內(nèi)心歸服。 清 黃輔辰 《戴經(jīng)堂日鈔·七月初十日》：“ 臨淮 招募新兄弟，有一千三百六十七，都不甚向心，暫尚未匯?！?/div>
《分類字錦》：向陰（向陰）
曹植大暑賦：背暑者不群而齊跡，向陰者不會(huì)而成群。
分類：伏日
《漢語大詞典》：皈向（皈嚮）
亦作“ 皈嚮 ”。 趨向；歸附。 明 楊循吉 《蘇談·中峰草堂》：“道行既高，四眾皈向?！?清 王士禛 《池北偶談·談藝四·后山詩》：“ 陳無己 平生皈向 蘇公 ，而學(xué)詩於黃太史?！?清 趙翼 《梁制觀世音像歌》：“譯經(jīng)演法闡大藏，舉世皈嚮如云蒸?！?/div>
分類：趨向歸附
《高級漢語詞典》：徑向　　拼音：jìng xiàng
沿半徑的方向的
《漢語大詞典》：景向（景嚮）
見“ 景響 ”。
《漢語大詞典》：景響（景響）
亦作“ 景嚮 ”。亦作“ 景鄉(xiāng) ”。
(1).如影隨形，如響應(yīng)聲。《楚辭·九章·悲回風(fēng)》：“入景響而無應(yīng)兮，聞省想而不可得。” 洪興祖 補(bǔ)注：“景，於境切，物之陰影也……或作‘嚮’，古字借用?！?span id="bz8hkc5" class="book">《荀子·富國》：“三德誠乎上，則下應(yīng)之如景嚮?！?span id="tmdg0ca" class="book">《漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》：“夫善惡相從，如景鄉(xiāng)之應(yīng)形聲也。” 顏師古 注：“鄉(xiāng)讀曰‘響’?！?span id="udanp1l" class="book">《新唐書·武平一傳》：“臣聞災(zāi)不忘生，上見下應(yīng)，信如景響?！?br />(2).影子與回響。比喻無根據(jù)的、傳聞的、不可捉摸或牽強(qiáng)附會(huì)的。 晉 向秀 《難〈養(yǎng)生論〉》：“此殆景響之論，可言而不可得。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·詩瀋》：“援證確實(shí)，迥非傅會(huì)景嚮者比?！?/div>