關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語(yǔ)大詞典》：一向臥
一向眠。《新五代史·四夷附錄一》：“南朝漢兒爭(zhēng)得一向臥耶？”詳“ 一向眠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：一向眠
睡臥時(shí)不翻來(lái)復(fù)去。謂安睡。《資治通鑒·后晉齊王開(kāi)運(yùn)二年》：“ 漢 兒何得一向眠！” 胡三省 注：“人寢不安席，則輾轉(zhuǎn)反側(cè)而不成寐；一向眠，則其眠安矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：一人向隅，滿坐不樂(lè)（一人向隅，滿坐不樂(lè)）
謂滿堂之上，一人不樂(lè)，眾皆為之不歡。 漢 劉向 《說(shuō)苑·貴德》：“故圣人之於天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂(lè)矣?！?span id="cdreuhv" class="book">《太平廣記》卷二八一引 唐 薛漁思 《河?xùn)|記·獨(dú)孤遐叔》：“方見(jiàn)一少年，擧盃矚之曰：‘一人向隅，滿坐不樂(lè)，小人竊不自量，愿聞金玉之聲?！?清 劉大櫆 《乞公建義倉(cāng)引》：“夫一人向隅而泣，則舉坐為之不樂(lè)。同里共井，其視同坐也親矣；輾轉(zhuǎn)溝壑而死，其視向隅而泣者迫矣?！焙蟪Ｗ鳌耙蝗讼蛴?，舉座不歡。”
《分類字錦》：已卜東向（已卜東向）
見(jiàn)上注。
分類：卜筮
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：向炎乞兒
近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢(shì)之徒
《分類字錦》：向陽(yáng)之材（向陽(yáng)之材）
桐譜書(shū)曰：嶧陽(yáng)孤桐，風(fēng)俗通云：生巖石之上，采東南孫枝以為琴。是擇其泉石向陽(yáng)之材，自然其聲清雅而可聽(tīng)。
分類：琴
《國(guó)語(yǔ)辭典》：向隅而泣　　拼音：xiàng yú ér qì
面對(duì)墻角孤獨(dú)的哭泣。語(yǔ)出漢。劉向《說(shuō)苑。卷五。貴德》：「今有滿堂飲酒者，有一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂(lè)矣。」后泛稱孤獨(dú)絕望的哭泣。也作「向隅獨(dú)泣」。
《分類字錦》：向月穿針（向月穿針）
祖詠 七夕詩(shī) 向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰(shuí)得巧，明旦試相看。
分類：織染
《分類字錦》：向月斜開(kāi)（向月斜開(kāi)）
白居易 楊家南亭詩(shī) 小亭門(mén)向月斜開(kāi)，滿地涼風(fēng)滿地苔。
分類：門(mén)
《分類字錦》：向竺僧求
司空曙 贈(zèng)衡岳隱禪師詩(shī) 講席舊逢山鳥(niǎo)至，梵經(jīng)初向竺僧求。
分類：經(jīng)典
《漢語(yǔ)大詞典》：向矚（嚮矚）
想望，仰慕。 唐 薛用弱 《集異記·蕭穎士》：“ 穎士 必謂非仙則神，虔心嚮矚而已。”
分類：想望仰慕
《漢語(yǔ)大詞典》：向壯（嚮壯）
謂接近三十歲。 明 葉盛 《水東日記·翰林文字潤(rùn)筆》：“吾 永樂(lè) 中為進(jìn)士、庶吉士、中書(shū)舍人，時(shí)年嚮壯，有志文翰?！?/div>
分類：接近
《漢語(yǔ)大詞典》：向嘴（嚮嘴）
謂說(shuō)大話，夸口。嚮，通“ 響 ”。 元 無(wú)名氏 《漁樵記》第二折：“我兒也，休嚮嘴，晚些下鍋的米也沒(méi)有哩?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：向心力　　拼音：xiàng xīn lì
1.物理學(xué)上指使物體沿著圓周或曲線運(yùn)動(dòng)所需指向圓心的力，即物體轉(zhuǎn)彎時(shí)所需的力。轉(zhuǎn)彎越急，圓周半徑越小，所需的向心力越大。
2.比喻成員環(huán)繞某一組織或中心的凝聚力量。如：「這次活動(dòng)的目的是加強(qiáng)黨員的向心力?！?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：向襚
向死者贈(zèng)衣被
《國(guó)語(yǔ)辭典》：向聲背實(shí)（向聲背實(shí)）　　拼音：xiàng shēng bèi shí
注重虛名而不求實(shí)學(xué)或只重傳聞而不求事實(shí)。《文選。曹丕。典論論文》：「常人貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)?！?/div>