典故攀嵇
相關(guān)人物向秀
嵇康
顏延年（延之）
《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年（延之）《五君詠五首·向常侍》
「交呂既鴻軒，攀嵇亦鳳舉?！固?#183;李善注：「《向秀別傳》曰：秀常與嵇康偶鍛于洛邑?！?/span>
例句
正遂攀稽愿，翻追訪戴歡。
沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。
典故乞天孫巧
乞巧向天孫
乞蛛絲巧
天孫與巧
相關(guān)人物牛郎
織女
《荊楚歲時(shí)記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉～356～
七月七日，為牽牛、織女聚會(huì)之夜?！窍Γ思覌D女結(jié)?縷，穿七孔針，或以金、銀、?石為針，陳幾筵酒脯瓜果，于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上，則以為符應(yīng)。
典故禽慶
相關(guān)人物向長(zhǎng)
禽慶
《高士傳》卷中《向長(zhǎng)》
建武中，男女娶嫁玩畢，敕斷家事：「勿相關(guān)，當(dāng)如我死也。」于是遂肆意與同好北海禽慶，俱游五岳名山，竟不知所終。
例句
昔人思避世，惟恐不深幽。禽慶潛名岳，鴟夷漾釣舟。
典故去衛(wèi)靈公，遭桓司馬
相關(guān)人物衛(wèi)靈公
向魋
《孟子注疏》卷九下〈萬(wàn)章章句上〉～7～
萬(wàn)章問(wèn)曰：「或謂孔子于衛(wèi)主癰疽，于齊主侍人瘠環(huán)，有諸乎？」孟子曰：「否，不然也。好事者為之也。于衛(wèi)主顏?zhàn)囉?。彌子之妻與子路之妻，兄弟也。彌子謂子路曰：『孔子主我，衛(wèi)卿可得也?！蛔勇芬愿妗？鬃釉唬骸河忻！豢鬃舆M(jìn)以禮，退以義，得之不得曰『有命』。而主癰疽與侍人瘠環(huán)，是無(wú)義無(wú)命也?？鬃硬粣傆隰斝l(wèi)，遭宋桓司馬將要而殺之，微服而過(guò)宋。是時(shí)孔子當(dāng)阨，主司城貞子，為陳侯周臣。吾聞?dòng)^近臣，以其所為主；觀遠(yuǎn)臣，以其所主。若孔子主癰疽與侍人瘠環(huán)，何以為孔子？」
《春秋左傳·襄公二十一年》
于是祁奚老矣，聞之，乘驲而見(jiàn)宣子，曰：「……夫謀而鮮過(guò)，惠訓(xùn)不倦者，叔向有焉，社稷之固也。猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，其棄社稷，不亦惑乎。」
《昭明文選》第二十七卷 鮑明遠(yuǎn)《還都》
詩(shī)：鱗鱗夕云起，獵獵曉風(fēng)遒
例句
苗裔當(dāng)蒙十世宥，豈謂貽厥無(wú)基阯。
典故叔向嬰拘
相關(guān)人物叔向
欒嬰
范宣子
《春秋左傳正義》卷三十四〈襄公·傳二十一年〉～59～
宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書(shū)、羊舌虎、叔羆、囚伯華、叔向、籍偃。人謂叔向曰：「子離于罪，其為不知乎？」叔向曰：「與其死亡若何？詩(shī)曰：『優(yōu)哉游哉，聊以卒歲?！恢??！箻?lè)王鮒見(jiàn)叔向曰：「吾為子請(qǐng)?！故逑蚋?yīng)，出不拜，其人皆咎叔向。叔向曰：「必祁大夫。」室老聞之曰：「樂(lè)王鮒言于君，無(wú)不行，求赦吾子，吾子不許，祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？」叔向曰：「樂(lè)王鮒，從君者也，何能行，祁大夫外舉不棄讎，內(nèi)舉不失親，其獨(dú)遺我乎，詩(shī)曰：『有覺(jué)德行，四國(guó)順之?！环蜃佑X(jué)者也?！箷x侯問(wèn)叔向之罪于樂(lè)王鮒，對(duì)曰：「不棄其親，其有焉。」
《莊子》外篇·卷七上《山木》
莊周游于雕陵之樊，一異鵲自南方來(lái)者，翼廣七尺，目大運(yùn)寸，感周之顙而集于栗林。莊周曰：「此何鳥(niǎo)哉，翼殷不逝，目大不？」蹇裳躩步，執(zhí)彈而留之。一蟬，方得美蔭而忘其身；螳螂執(zhí)翳而搏之，見(jiàn)得而忘其形；異鵲從而利之，見(jiàn)利而忘其真。莊周怵然曰：「噫！物固相累，二類(lèi)相召也！」捐彈而反走，虞人逐而誶之。莊周反入，三月不庭。藺且從而問(wèn)之：「夫子何為頃間甚不庭乎？」莊周曰：「吾守形而忘身，觀于濁水而迷于清淵。且吾聞諸夫子曰：『入其俗，從其俗?！划慁o感吾顙，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾為戮，吾所以不庭也?！?/span>
《三國(guó)志》卷七《魏書(shū)·呂布傳》附《陳登傳》
「陳登者，字元龍，在廣陵有威名。又掎角呂布有功，加伏波將軍，年三十九卒?！瓊湟蜓栽唬骸喝粼埼奈淠懼?，當(dāng)求之于古耳，造次難得比也?！弧?/span>
典故向歆傳業(yè)
相關(guān)人物劉向（字子政）
劉歆
《漢書(shū)》卷三十六〈楚元王列傳·劉向～〉928～
向字子政，本名更生?！蛉咏院脤W(xué)：長(zhǎng)子伋，以易教授，官至郡守；中子賜，九卿丞，蚤卒；少子歆，最知名。
《漢書(shū)》卷三十六〈楚元王列傳·劉歆〉～967～
歆字子駿，少以通詩(shī)書(shū)能屬文召見(jiàn)成帝，待詔宦者署，為黃門(mén)郎。河平中，受詔與父向領(lǐng)校秘書(shū)，講六藝傳記，諸子、詩(shī)賦、數(shù)術(shù)、方技，無(wú)所不究。向死后，歆復(fù)為中壘校尉。哀帝初即位，大司馬王莽舉歆宗室有材行，為侍中太中大夫，遷騎都尉、奉車(chē)光祿大夫，貴幸。復(fù)領(lǐng)五經(jīng)，卒父前業(yè)。歆乃集六藝群書(shū)，種別為七略。語(yǔ)在藝文志。歆及向始皆治易，宣帝時(shí)，詔向受谷梁春秋，十馀年，大明習(xí)。及歆校秘書(shū)，見(jiàn)古文春秋左氏傳，歆大好之。時(shí)丞相史尹咸以能治左氏，與歆共校經(jīng)傳。歆略從咸及丞相翟方進(jìn)受，質(zhì)問(wèn)大義。初左氏傳多古字古言，學(xué)者傳訓(xùn)故而已，及歆治左氏，引傳文以解經(jīng)，轉(zhuǎn)相發(fā)明，由是章句義理備焉。歆亦湛靖有謀，父子俱好古，博見(jiàn)彊志，過(guò)絕于人。
典故向歆父子
相關(guān)人物劉向（字子政）
劉歆
《漢書(shū)》卷三十六〈楚元王列傳·劉向～〉928～
向字子政，本名更生?！傻奂次唬@等伏辜，更生乃復(fù)進(jìn)用，更名向。向以故九卿召拜為中郎，使領(lǐng)護(hù)三輔都水。數(shù)奏封事，遷光祿大夫。是時(shí)帝元舅陽(yáng)平侯王鳳為大將軍秉政，倚太后，專(zhuān)國(guó)權(quán)，兄弟七人皆封為列侯。時(shí)數(shù)有大異，向以為外戚貴盛，鳳兄弟用事之咎。而上方精于詩(shī)書(shū)，觀古文，詔向領(lǐng)校中五經(jīng)秘書(shū)。向見(jiàn)尚書(shū)洪范，箕子為武王陳五行陰陽(yáng)休咎之應(yīng)。向乃集合上古以來(lái)歷春秋六國(guó)至秦漢符瑞災(zāi)異之記，推?行事，連傳禍福，著其占驗(yàn)，比類(lèi)相從，各有條目，凡十一篇，號(hào)曰洪范五行傳論，奏之。天子心知向忠精，故為鳳兄弟起此論也，然終不能奪王氏權(quán)?！蜃砸?jiàn)得信于上，故常顯訟宗室，譏刺王氏及在位大臣，其言多痛切，發(fā)于至誠(chéng)。上數(shù)欲用向?yàn)榫徘?，輒不為王氏居位者及丞相御史所持，故終不遷。居列大夫官前后三十馀年，年七十二卒。卒后十三歲而王氏代漢。向三子皆好學(xué)：長(zhǎng)子伋，以易教授，官至郡守；中子賜，九卿丞，蚤卒；少子歆，最知名。
《漢書(shū)》卷三十六〈楚元王列傳·劉歆〉～967～
歆字子駿，少以通詩(shī)書(shū)能屬文召見(jiàn)成帝，待詔宦者署，為黃門(mén)郎。河平中，受詔與父向領(lǐng)校秘書(shū)，講六藝傳記，諸子、詩(shī)賦、數(shù)術(shù)、方技，無(wú)所不究。向死后，歆復(fù)為中壘校尉。哀帝初即位，大司馬王莽舉歆宗室有材行，為侍中太中大夫，遷騎都尉、奉車(chē)光祿大夫，貴幸。復(fù)領(lǐng)五經(jīng)，卒父前業(yè)。歆乃集六藝群書(shū)，種別為七略。語(yǔ)在藝文志。歆及向始皆治易，宣帝時(shí)，詔向受谷梁春秋，十馀年，大明習(xí)。及歆校秘書(shū)，見(jiàn)古文春秋左氏傳，歆大好之。時(shí)丞相史尹咸以能治左氏，與歆共校經(jīng)傳。歆略從咸及丞相翟方進(jìn)受，質(zhì)問(wèn)大義。初左氏傳多古字古言，學(xué)者傳訓(xùn)故而已，及歆治左氏，引傳文以解經(jīng)，轉(zhuǎn)相發(fā)明，由是章句義理備焉。歆亦湛靖有謀，父子俱好古，博見(jiàn)彊志，過(guò)絕于人。
《晉書(shū)》卷四十九《向秀傳》
康善鍛，秀為之佐，相對(duì)欣然，傍若無(wú)人。又共呂安灌園于山陽(yáng)。
例句
暮雨揚(yáng)雄宅，秋風(fēng)向秀園。
《后漢書(shū)》卷八十一《獨(dú)行列傳·向栩傳》
「向栩字甫興，河內(nèi)朝歌人，向長(zhǎng)之后也。少為書(shū)生，性卓詭不倫。恒讀老子，狀如學(xué)道。又似狂生，好被發(fā)，著絳綃頭。常于灶北坐板?上，如是積久，板乃有膝踝足指之處。不好語(yǔ)言而喜長(zhǎng)嘯。賓客從就，輒伏而不視?！谷胧撕?，被讒，「疑與張角同心，欲為內(nèi)應(yīng)。收送黃門(mén)北寺獄，殺之?！?/span>
例句
向栩非才徒隱灶，田文有命那關(guān)戶(hù)。
漢·劉向《說(shuō)苑》卷五《貴德》
今有滿堂飲酒者，有一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂(lè)矣。
簡(jiǎn)釋
向隅：喻指哀傷或抑郁。唐溫庭筠《病中書(shū)懷呈友人》：“逸足皆先路，窮郊獨(dú)向隅?！?/p>
例句
惟應(yīng)深夜月，獨(dú)伴向隅人。
聞君敗績(jī)無(wú)歸計(jì)，氣激星辰坐向隅。
始為分路客，莫問(wèn)向隅心。
逸足皆先路，窮郊獨(dú)向隅。
弟兄消息絕，獨(dú)斂向隅眉。
不會(huì)殘燈無(wú)一事，覺(jué)來(lái)猶有向隅心。
惻惻奉離尊，承歡獨(dú)向隅。
《云笈七簽》卷十三下〈續(xù)仙傳·司馬承貞〉
承貞居山修真，勤苦一百馀年歲，童顏輕健，若三十許人。有弟子七十馀人。一旦，告弟子曰：「吾自玉霄峰東望，蓬萊常有真靈降駕，今為東海青童君、東華君所召，必須去人間?！苟眄暁饨^，若蟬蛻，已解化矣！弟子葬其衣冠焉。
《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～5～
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。……佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好脩以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！狼笆ヒ怨?jié)中兮，喟憑心而歷玆。濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞。
