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典故
攀嵇

相關(guān)人物
向秀
 
嵇康
 
顏延年(延之)


《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年(延之)《五君詠五首·向常侍》
「交呂既鴻軒,攀嵇亦鳳舉?!固?#183;李善注:「《向秀別傳》曰:秀常與嵇康偶鍛于洛邑?!?/span>

例句

正遂攀稽愿,翻追訪戴歡。 吳融 和諸學(xué)士秋夕禁直偶雪

沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。 胡宿 趙宗道歸輦下

典故
乞天孫巧
 
乞巧向天孫
  
乞蛛絲巧
 
天孫與巧

相關(guān)人物
牛郎
 
織女


《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉~356~
七月七日,為牽牛、織女聚會之夜。……是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金、銀、?石為針,陳幾筵酒脯瓜果,于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上,則以為符應(yīng)。

例句

萬人惟待乘鸞出,乞巧齊登明月樓。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

典故
禽慶

相關(guān)人物
向長
 
禽慶


《高士傳》卷中《向長》
建武中,男女娶嫁玩畢,敕斷家事:「勿相關(guān),當(dāng)如我死也?!褂谑撬焖烈馀c同好北海禽慶,俱游五岳名山,竟不知所終。

例句

昔人思避世,惟恐不深幽。禽慶潛名岳,鴟夷漾釣舟。 李德裕 思歸赤松樹呈松陽子

典故
去衛(wèi)靈公,遭桓司馬

相關(guān)人物
衛(wèi)靈公
 
向魋


《孟子注疏》卷九下〈萬章章句上〉~7~
萬章問曰:「或謂孔子于衛(wèi)主癰疽,于齊主侍人瘠環(huán),有諸乎?」孟子曰:「否,不然也。好事者為之也。于衛(wèi)主顏讎由。彌子之妻與子路之妻,兄弟也。彌子謂子路曰:『孔子主我,衛(wèi)卿可得也。』子路以告??鬃釉唬骸河忻?。』孔子進以禮,退以義,得之不得曰『有命』。而主癰疽與侍人瘠環(huán),是無義無命也??鬃硬粣傆隰斝l(wèi),遭宋桓司馬將要而殺之,微服而過宋。是時孔子當(dāng)阨,主司城貞子,為陳侯周臣。吾聞觀近臣,以其所為主;觀遠臣,以其所主。若孔子主癰疽與侍人瘠環(huán),何以為孔子?」
典故
相關(guān)人物
叔向
 
晉侯
 
祁奚
 
范宣子


《春秋左傳·襄公二十一年》
于是祁奚老矣,聞之,乘驲而見宣子,曰:「……夫謀而鮮過,惠訓(xùn)不倦者,叔向有焉,社稷之固也。猶將十世宥之,以勸能者。今壹不免其身,其棄社稷,不亦惑乎?!?/span>
《昭明文選》第二十七卷 鮑明遠《還都》
詩:鱗鱗夕云起,獵獵曉風(fēng)遒

例句

苗裔當(dāng)蒙十世宥,豈謂貽厥無基阯。 韓愈 寄盧仝

典故
叔向嬰拘

相關(guān)人物
叔向
 
欒嬰
 
范宣子


《春秋左傳正義》卷三十四〈襄公·傳二十一年〉~59~
宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆、囚伯華、叔向、籍偃。人謂叔向曰:「子離于罪,其為不知乎?」叔向曰:「與其死亡若何?詩曰:『優(yōu)哉游哉,聊以卒歲。』知也?!箻吠貂V見叔向曰:「吾為子請?!故逑蚋?yīng),出不拜,其人皆咎叔向。叔向曰:「必祁大夫。」室老聞之曰:「樂王鮒言于君,無不行,求赦吾子,吾子不許,祁大夫所不能也,而曰必由之,何也?」叔向曰:「樂王鮒,從君者也,何能行,祁大夫外舉不棄讎,內(nèi)舉不失親,其獨遺我乎,詩曰:『有覺德行,四國順之?!环蜃佑X者也?!箷x侯問叔向之罪于樂王鮒,對曰:「不棄其親,其有焉?!?/span>

例句

豈知晉叔向,無罪嬰囚拘。 蕭穎士 仰答韋司業(yè)垂訪五首

典故
向雕陵

相關(guān)人物
莊子


《莊子》外篇·卷七上《山木》
莊周游于雕陵之樊,一異鵲自南方來者,翼廣七尺,目大運寸,感周之顙而集于栗林。莊周曰:「此何鳥哉,翼殷不逝,目大不?」蹇裳躩步,執(zhí)彈而留之。一蟬,方得美蔭而忘其身;螳螂執(zhí)翳而搏之,見得而忘其形;異鵲從而利之,見利而忘其真。莊周怵然曰:「噫!物固相累,二類相召也!」捐彈而反走,虞人逐而誶之。莊周反入,三月不庭。藺且從而問之:「夫子何為頃間甚不庭乎?」莊周曰:「吾守形而忘身,觀于濁水而迷于清淵。且吾聞諸夫子曰:『入其俗,從其俗。』異鵲感吾顙,游于栗林而忘真,栗林虞人以吾為戮,吾所以不庭也?!?/span>

例句

知來有乾鵲,何不向雕陵。 李商隱 北禽

典故
向古人求

相關(guān)人物
劉備
 
陳登


《三國志》卷七《魏書·呂布傳》附《陳登傳》
「陳登者,字元龍,在廣陵有威名。又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒。……備因言曰:『若元龍文武膽志,當(dāng)求之于古耳,造次難得比也。』」

例句

垂老遇君未恨晚,似君須向古人求。 杜甫 相逢歌(一作從行)贈嚴(yán)二別駕(一作嚴(yán)別駕相逢歌)

典故
向歆傳業(yè)

相關(guān)人物
劉向(字子政)
 
劉歆


《漢書》卷三十六〈楚元王列傳·劉向~〉928~
向字子政,本名更生?!蛉咏院脤W(xué):長子伋,以易教授,官至郡守;中子賜,九卿丞,蚤卒;少子歆,最知名。
《漢書》卷三十六〈楚元王列傳·劉歆〉~967~
歆字子駿,少以通詩書能屬文召見成帝,待詔宦者署,為黃門郎。河平中,受詔與父向領(lǐng)校秘書,講六藝傳記,諸子、詩賦、數(shù)術(shù)、方技,無所不究。向死后,歆復(fù)為中壘校尉。哀帝初即位,大司馬王莽舉歆宗室有材行,為侍中太中大夫,遷騎都尉、奉車光祿大夫,貴幸。復(fù)領(lǐng)五經(jīng),卒父前業(yè)。歆乃集六藝群書,種別為七略。語在藝文志。歆及向始皆治易,宣帝時,詔向受谷梁春秋,十馀年,大明習(xí)。及歆校秘書,見古文春秋左氏傳,歆大好之。時丞相史尹咸以能治左氏,與歆共校經(jīng)傳。歆略從咸及丞相翟方進受,質(zhì)問大義。初左氏傳多古字古言,學(xué)者傳訓(xùn)故而已,及歆治左氏,引傳文以解經(jīng),轉(zhuǎn)相發(fā)明,由是章句義理備焉。歆亦湛靖有謀,父子俱好古,博見彊志,過絕于人。
典故
向歆父子

相關(guān)人物
劉向(字子政)
 
劉歆


《漢書》卷三十六〈楚元王列傳·劉向~〉928~
向字子政,本名更生?!傻奂次唬@等伏辜,更生乃復(fù)進用,更名向。向以故九卿召拜為中郎,使領(lǐng)護三輔都水。數(shù)奏封事,遷光祿大夫。是時帝元舅陽平侯王鳳為大將軍秉政,倚太后,專國權(quán),兄弟七人皆封為列侯。時數(shù)有大異,向以為外戚貴盛,鳳兄弟用事之咎。而上方精于詩書,觀古文,詔向領(lǐng)校中五經(jīng)秘書。向見尚書洪范,箕子為武王陳五行陰陽休咎之應(yīng)。向乃集合上古以來歷春秋六國至秦漢符瑞災(zāi)異之記,推?行事,連傳禍福,著其占驗,比類相從,各有條目,凡十一篇,號曰洪范五行傳論,奏之。天子心知向忠精,故為鳳兄弟起此論也,然終不能奪王氏權(quán)?!蜃砸姷眯庞谏?,故常顯訟宗室,譏刺王氏及在位大臣,其言多痛切,發(fā)于至誠。上數(shù)欲用向為九卿,輒不為王氏居位者及丞相御史所持,故終不遷。居列大夫官前后三十馀年,年七十二卒。卒后十三歲而王氏代漢。向三子皆好學(xué):長子伋,以易教授,官至郡守;中子賜,九卿丞,蚤卒;少子歆,最知名。
《漢書》卷三十六〈楚元王列傳·劉歆〉~967~
歆字子駿,少以通詩書能屬文召見成帝,待詔宦者署,為黃門郎。河平中,受詔與父向領(lǐng)校秘書,講六藝傳記,諸子、詩賦、數(shù)術(shù)、方技,無所不究。向死后,歆復(fù)為中壘校尉。哀帝初即位,大司馬王莽舉歆宗室有材行,為侍中太中大夫,遷騎都尉、奉車光祿大夫,貴幸。復(fù)領(lǐng)五經(jīng),卒父前業(yè)。歆乃集六藝群書,種別為七略。語在藝文志。歆及向始皆治易,宣帝時,詔向受谷梁春秋,十馀年,大明習(xí)。及歆校秘書,見古文春秋左氏傳,歆大好之。時丞相史尹咸以能治左氏,與歆共校經(jīng)傳。歆略從咸及丞相翟方進受,質(zhì)問大義。初左氏傳多古字古言,學(xué)者傳訓(xùn)故而已,及歆治左氏,引傳文以解經(jīng),轉(zhuǎn)相發(fā)明,由是章句義理備焉。歆亦湛靖有謀,父子俱好古,博見彊志,過絕于人。
典故
向秀園

相關(guān)人物
向秀
 
呂安


《晉書》卷四十九《向秀傳》
康善鍛,秀為之佐,相對欣然,傍若無人。又共呂安灌園于山陽。

例句

暮雨揚雄宅,秋風(fēng)向秀園。 李郢 園居

典故
向栩隱灶

相關(guān)人物
向栩


《后漢書》卷八十一《獨行列傳·向栩傳》
「向栩字甫興,河內(nèi)朝歌人,向長之后也。少為書生,性卓詭不倫。恒讀老子,狀如學(xué)道。又似狂生,好被發(fā),著絳綃頭。常于灶北坐板?上,如是積久,板乃有膝踝足指之處。不好語言而喜長嘯。賓客從就,輒伏而不視。」入仕后,被讒,「疑與張角同心,欲為內(nèi)應(yīng)。收送黃門北寺獄,殺之?!?/span>

例句

向栩非才徒隱灶,田文有命那關(guān)戶。 李端 雜歌

典故
相關(guān)人物
劉向(字子政)


漢·劉向《說苑》卷五《貴德》
今有滿堂飲酒者,有一人獨索然向隅而泣,則一堂之人皆不樂矣。

簡釋

向隅:喻指哀傷或抑郁。唐溫庭筠《病中書懷呈友人》:“逸足皆先路,窮郊獨向隅?!?/p>


例句

惟應(yīng)深夜月,獨伴向隅人。 于武陵 長信宮二首

聞君敗績無歸計,氣激星辰坐向隅。 唐彥謙 奉使岐下聞唐弘夫行軍為賊所擒傷而有作

始為分路客,莫問向隅心。 曹松 金陵道中寄

逸足皆先路,窮郊獨向隅。 溫庭筠 病中書懷呈友人(并序)

弟兄消息絕,獨斂向隅眉。 韓偓 向隅

不會殘燈無一事,覺來猶有向隅心。 高蟾 永夕

惻惻奉離尊,承歡獨向隅。 鮑溶 留辭(一作別)杜員外式方

典故
向玉霄東望


《云笈七簽》卷十三下〈續(xù)仙傳·司馬承貞〉
承貞居山修真,勤苦一百馀年歲,童顏輕健,若三十許人。有弟子七十馀人。一旦,告弟子曰:「吾自玉霄峰東望,蓬萊常有真靈降駕,今為東海青童君、東華君所召,必須去人間?!苟眄暁饨^,若蟬蛻,已解化矣!弟子葬其衣冠焉。
典故
向重華訴

相關(guān)人物


《楚辭補注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~5~
固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚?!謇_紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好脩以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?!狼笆ヒ怨?jié)中兮,喟憑心而歷玆。濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞。
《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對月引線穿針,以期雙手靈巧,長于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧?!挂沧鳌钙砬伞?。
《漢語大詞典》:十世宥
據(jù)左傳·襄公二十一年載, 春秋 時 晉 范宣子 殺 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向 。 祁奚 見 宣子 ,曰:“夫謀而鮮過、惠訓(xùn)不倦者, 叔向 有焉,社稷之固也,猶將十世宥之,以勸能者。今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎?”后因以“十世宥”謂功臣后裔即使有罪,也應(yīng)予寬恕。后漢書·黨錮傳·李膺:“今所考案,皆海內(nèi)人譽,憂國忠公之臣。此等猶將十世宥也,豈有罪名不章而致收掠者乎?” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“苗裔當(dāng)蒙十世宥,豈謂貽厥無基阯?!币嘧鳌?十世宥能 ”。 晉 潘岳 《馬汧督誄》:“我雖末學(xué),聞之前典,十世宥能,表墓旌善。”
《國語辭典》:向隅  拼音:xiàng yú
面向房屋的角落。比喻孤獨、失望,落寞寡歡。晉。潘岳笙賦〉:「眾滿堂而飲酒,獨向隅以掩淚?!埂读凝S志異。卷四。促織》:「夫妻向隅,茅舍無煙,相對嘿然,不復(fù)聊賴?!购笠啾扔麇e過良機而失望。如:「商品打折期間欲購從速,以免向隅?!?/div>